Станислав Дубиковский - Фатальный выбор человечества

Иными словами, ничто не случается просто так. Этот закон является продолжением предыдущего. Применив закон ритма к закону кармы, можно прийти к выводу, что значение следствия по важности всегда равноценно породившей её причине. На закономерности причин и следствий построена и развивается вся известная наука, в частности почти вся классическая физика.

Широкое изучение эта закономерность получила и в философии, которая совершенно исключает любую вероятность случайности в жизни человека и Вселенной. Своими поступками мы преображаем мир, и любое событие в мире и нашей жизни происходит не просто так. А то, что кажется случайным, – всего лишь часть непознанных нами закономерностей. Однако герметисты пошли гораздо дальше, утверждая, что возможно овладеть данным законом, если научиться управлять причинами, а значит – и их следствиями. Это становится возможным, если подчинить причины и следствия более высоких порядков, чтобы влиять на следствия на своём уровне.

7. Закон зарождения (двойственности)

«Жизненная сила заложена во всём. Она имеет женское (Инь) и мужское (Ян) начало. Жизненная сила проявляется на всех уровнях».

Источник: daosfera.ru

Все содержит оба эти начала – активное (мужское) и пассивное (женское). В науке этот принцип получил подтверждение в электронной теории материи – достаточно вспомнить строение атома вещества. По сути, то же самое касается и всех плоскостей и планов. Направлен этот принцип не только на структуризацию всего существующего, но и на процесс творчества и воссоздания. Например, относительно структуры сознания человека этот принцип проявляется в двойственности уровней сознания – сознание (активное) и подсознание (пассивное). Образ «Я», мысли, эмоции, воля представляют собой активное начало, а поле сознания, где всё это содержится и функционирует – пассивное.

К типам соответствия двух начал традиционно относят: мужчину и женщину, логику и интуицию, Солнце и Луну, микрокосм и макрокосм.

Под логикой понимается умственно-мыслительная конструкция. В действительности, это лишь незрелость, пытающаяся плести сети из тончайших нитей знаний и мечтающая поймать в них нечто гораздо большее – мудрость. Современная наука до сих пор никак не объясняет суть интуиции и тем более даже не пытается описать механизм этого процесса или явления. Скорее всего, под интуициейследует понимать процесс общения физически плотного тела человека со своей Сущностью (Душой). Сущность (Душа) живёт многие тысячи лет, постоянно перевоплощаясь в физических телах и накапливая опыт для своего духовного развития (развития своей Души, т. е. Сущности). Нынешний уровень нашего эволюционного развития и нашего сознания говорит о том, что связь Сущности с физическим телом находится в начальной стадии. Поэтому те из нас, кто обладает более древней Душой, имеющей достаточный опыт воплощений, гораздо лучше слышат свою Сущность и обладают более хорошей интуицией. В случае жизненной необходимости Сущность готова делиться полученным ранее опытом с физическим телом. К сожалению, не все люди слышат свою Сущность, некоторые изредка обращают внимание лишь на её тихий отголос. Те же, кто смог уловить и понять её, к тому же научились использовать, совмещая с логикой разума, ещё никогда об этом не пожалели…

Все герметические принципы взаимосвязаны, проистекают один из другого и могут использоваться лишь в своей совокупности.

Эти семь основополагающих законов определяют устройство всей Вселенной, поэтому могут и должны применяться при изучении человека и общества. Однако именно в этой области познания материалистическая наука продолжает упорно игнорировать универсальные законы бытия.

Волна четвёртой промышленной революции запустила необратимые процессы глобальной трансформации общества, обусловленные динамическим развитием и проникновением во все сферы бытия информационных технологий. Учитывая этнокультурные традиции, наш разнообразный, многокультурный мир по-разному и с различной скоростью адаптируется к вызовам нового времени. Именно эта разноцветность и многокультурность отображается во множестве моделей развития государств.

Технологическое отставание государства от мирового экономического развития несёт с собой большую вероятность социального регресса и дезинтеграции общества. Поэтому, учитывая то, что государства-лидеры социально-экономического развития имеют наивысшие жизненные стандарты, будем считать, что их модели опережающего развития являются наилучшими моделями государственной безопасности.

Результаты социально-экономического развития оцениваются исходя из достижений определённого уровня социальных стандартов на основе развития технологического потенциала, эффективности действия рыночных механизмов и институтов государственного управления. Именно это является основным критерием функционирования социальной организации экономики, к которой продвигаются развитые мировые государства.

В научной литературе выделяют различные модели социально-экономического развития, которые соответствуют определённым критериям. В общем и целом, модель представляет собой комплекс институтов хозяйствования, которые определяют механизмы функционирования и характер хозяйственной и социальной систем государства.

Чаще всего модели функционирования экономики разделяют по геополитическим критериям на американскую (США, Канада, Австралия, Новая Зеландия, а также Великобритания и Ирландия), западноевропейскую (Швеция, Финляндия, Норвегия, Германия, Франция и др.) и восточную (Япония, «азиатские тигры», Китай, Индия). Каждой экономической модели присущи свои риски и особенности, а эффективное функционирование зависит от определённого ряда условий и обстоятельств.

Американская (англосаксонская) , либеральная рыночно-капиталистическая модель развития занимает лидирующие позиции в мире. Для этой модели характерны следующие особенности:

– функции государства сводятся к минимуму, а деятельность индивидуумов – к максимуму. Всё направлено на глобальное поощрение предпринимательской деятельности, полную либерализацию рынка информационно-коммуникационных технологий. Средства производства в основном находятся в частной собственности, рынку передаются все координационные механизмы;

– программы социального равенства не существует, однако за счёт частичных льгот и социальной помощи создаётся минимально допустимый жизненный уровень для малоимущих. Прослеживается чёткая направленность на достижение личностного успеха и возможность обогащения наиболее активной части населения;