Вадим Дёмин - Ангола: Путешествие во времени. Часть седьмая

11. Церковь (приход) Богоматери Розария (Девы Марии святого Розария) (a Paróquia de Nossa Senhora do Rosário) (Igreja de Nossa Senhora do Rosario)

Приход расположен за городом – на 9-м км шоссе Луанда – Виана ( Estrada de Catete ).

Для начала приведу некоторые сведения из словаря религиоведческих терминов, терминологии, традициях католической церкви и основах катехизации, поскольку речь пойдет об одном из главных христианских праздников.

Один из таких терминов Адвент – период преддверия Рождества – католический праздник.

Адвент – (от лат. adventus – пришествие) – название предрождественского периода, принятое в среде христиан Католической церкви и некоторых протестантских деноминаций (например, у лютеран), аналогичное периоду Рождественского поста на Востоке.

Продолжительность Адвента около четырех недель, что включает, как правило, 4 воскресенья, другими словами, 3 полные недели с добавлением от 1 до 6 дней в зависимости от того, на какой день недели приходится Рождество.

Во время Адвента в храмах ранним утром служится Святая Месса в честь Пресвятой Девы Марии – «рората».

Символом этой мессы является зажженная свеча, которая освещает путь идущих в церковь до восхода солнца. Чтобы свеча не погасла, ее помещают в специальный фонарик с прозрачными окошками.

Адвент делится на два календарных этапа: первый – с первого воскресенья до 16 декабря, – который посвящен размышлениям о грядущем Втором пришествии Иисуса Христа; и второй – с 17 до 24 декабря (Новенна – девять дней предпразднования Рождества), – который является непосредственной подготовкой к празднованию Рождества Христова и посвящен воспоминанию Первого пришествия Иисуса Христа в мир – Боговоплощения.

Все воскресенья Адвента приравнены по своей значимости к великим праздникам, и если на воскресенье Адвента выпадает какой-либо иной праздник, он переносится на понедельник. Первое воскресенье Адвента считается началом нового литургического (церковного) года.

Каждое воскресенье Адвента посвящается определенному воспоминанию, которому соответствуют евангельские чтения во время богослужения: первое воскресенье посвящено грядущему пришествию Иисуса Христа в конце времен, второе и третье – Иоанну Крестителю, предварившему общественное служение Христа, четвертое – событиям, непосредственно предшествовавшим рождению Сына Божия и особому месту Девы Марии в тайне Боговоплощения.

Первое воскресенье Адвента

В этот день зажигают первую свечу в венке Адвента – свечу Пророчества. Она символизирует ветхозаветные пророчества пришествия Спасителя. Мы празднуем исполнение этих пророчеств – пришествие Спасителя на землю Младенцем, Его пришествие в наши сердца через веру в Слово Божье, и Его последнее пришествие во славе, чтобы судить всех людей.

Традиции

Календарь Адвента

Известный детям календарь Адвента появился на свет совсем недавно, в конце прошлого века. Его придумала немка фрау Ланг для своего сына, чтобы сделать ожидание Рождества более «интересным».

Наиболее привычной формой календаря Адвента является коробочка с открывающимися окошечками, по числу дней Адвента, содержащему сделанные из шоколада фигурки, которую теперь можно купить в каждом магазине под названием «новогодний набор».

Хотя куда большую радость доставляют календари, сделанные своими руками, а шоколадки в окошках лучше заменить либо стихами из Священного Писания, либо картинками, либо списком добрых дел, которые стоило бы в этот день совершить. Так что привычная форма календаря совсем не является единственной.

Например, жители скандинавских стран, с присущим им чувством юмора, делают календарь Адвента в виде поросенка, без которого рождественский стол просто немыслим.

В большую картофелину втыкают спички по числу дней Адвента, делают ножки из палочек, маленький хвостик из закрученной стружки и мордочку из картона с розовым пяточком. И все от мала до велика знают, что по мере исчезновения спичек из картофельного Хрюши, стремительно набирает вес и вкусовые качества его живой собрат в хлеву.

Рождественская лестница.

Есть и еще одна традиция, связанная с периодом Адвента, о которой хотелось бы рассказать – это лестница. Но необычная. Чаще всего ее устраивают в классах воскресных школ. В идеале – это несколько ступенек, соответствующих дням Адвента.

У самой верхней ступеньки размещается Вифлеемская звезда, а у самой нижней – пустые ясли с сеном. А на ступеньках фигурка младенца Христа, которая день ото дня, по мере приближения Рождества, опускается на ступеньку ниже, чтобы 25 декабря оказаться в яслх. Подобно календарю Адвента эта своеобразная лестница помогает малышам наглядно ощутить приближение радостного праздника. ( Источник : http://www.calend.ru/holidays/0/0/1170/. © Calend.ru).

Приход Богоматери Розария имеет три пастырские зоны (области, площади):

1. В первую зону входят 20 общин веры: святого Марка, святого Матиаса, Андреевской, Богоматери Царицы Мира, Доброго Пастыря, Святого Агостиньо, Святого Доминика, Святой Аны, Сан Хосе, Святого Жуан да Круж, матери Анголы, Богоматери Фатимской, Богоматери Розария, Непорочного сердца Марии, Святого Антония, Святого Павла, Святого Лаврентия, Сан-Педро и нового сообщества (покровителя еще нет). Эти сообщества более активно участвуют в деятельности приходского места.

2. Пастырское зона SAPU (5 км от приходского места) со следующими центрами конфессиональных общин: Святой Марии Богородицы, Святой Джозфины Бакиты, Санта Филомена, Сан-Хосе и Санта-Исабель. В этой области организованы общины с воскресной школы, работа молодежных групп и воскресной мессы.

3. Пастырское зона деревень (45 км от приходского места) состоят из религиозных общин: Kenguela, Kidid, Ньюфаундленда, Томбо, Soares, с катехизацией и миссионерским посещением один раз в месяц.

12. Монастырь Богоматери на горе Кармель (Католическая церковь) (Приходская церковь Богоматери горы Кармель) Paróquia de Nossa Senhora do Carmo (Igreja de Nossa Senhora do Carmo de Luanda) (Igreja e Convento de Nossa Senhora do Carmo)

Монастырь и церковь Богоматери на горе Кармель в Луанде – монументальный комплекс, расположенный в столичном районе Ingombota, – были основаны в 1660/1689.

Церковь принадлежала монастырю ордена кармелитов и была перестроена в конце шестнадцатого века. Их возникновение связано с деятельностью великих кармелитских святых – Терезой Авильской и Иоанна Крестителя ( São João da Cruz) . Орден босых кармелитов (Орден босых братьев Пресвятой Девы Марии с горы Кармель) – один из четырёх нищенствующих католических орденов, отделившийся от основной ветви кармелитов в XVI веке.