Вадим Дёмин - Ангола: Путешествие во времени. Часть седьмая

Приход расположен по адресу: г, Луанда, ул. Гарсия Нето, 8 (Rua Garcia Neto), район Замбизанга (Sambizanga).

17. Приход Святого Луки ( Paróquia de São Lucas) (Paróquia São Lucas Evangelista )

Приход Святого Луки – один из самых молодых. Он открылся в Луанде 29 октября 2000 г. Лука (евангелист) (ивр. ‏לוקא‏‎, греч. Λουκᾶς) – апостол от семидесяти, сподвижник апостола Павла, христианский святой, почитаемый как автор одного из четырёх Евангелий и Деяний святых апостолов. Апостолы от семидесяти (или от 72) – последователи Иисуса Христа, проповедавшие Его учение в I веке (кроме двенадцати апостолов и апостола Павла). В Евангелии от Луки сообщается об избрании Иисусом Христом семидесяти учеников, дополнительно к двенадцати.

Районы Занго (I—IV) находятся в 20—30 км. от Луанды. Там в рамках осуществления национальной урбанизации и жилищной программы «Моя мечта, мой дом» строятся целые микрорайоны социального жилья, а в них – новые церкви, приходы.

Приход Святого Луки находится за пределами «кольцевой» дороги – via Expresso, в пригороде столицы – в районе Занго (Zango), на шоссе Zango/Calumbo. В нескольких кварталах от него расположена еще одна церковь – Igreja da Fe Apostolica Zanga .

18. Приход Святого Матфея Апостола ( Paróquia de São Mateus )

Есть в Анголе приходы, где основательные здания храмов еще не построены, но имеются помещения для осуществления месс и других религиозных обрядов. Во многих из них службы проводятся на открытом воздухе, как например, в приходской общине святого Матфея и Евангелиста. Настоятель прихода Раймундо Ансельмо Родригес младший ( Padre Raimundo Anselmo Rodrigues Júnior ), имеющий 12—летний опыт служения в различных епархиях, даже создал сайт, с помощью которого обратился к пастве за помощью в строительстве храма.

19. Приход (католическая церковь) Христа Царя мира ( Igreja Cristo Rei da Paz )

Это – католическая церковь (приход), названная в честь католического праздника Царя Иисуса, находится в 17 км. к юго-западу от Луанды, в районе Quifica (коммуна Бенфика). Приход принадлежит архиепархии Луанды. Она граничит на севере с провинцией (Южная Луанда) Luanda Sul (рядом с Центром Божией Матери Милосердия – Святого Иоанна Крестителя – Paróquia São João Baptista da Cazanga, приход Казенга), на юге со скоростным шоссе – Via Expresso (Cacuaco-Cabolombo), к востоку от скоростной магистрали (Какуако-Каболомбо), рядом с кладбищем Kifica и на западе омывается Атлантическим океаном возле о. Муссул (Mussulo).

Приход Христа Царя Мира был открыт 20 января 2008 года архиепископом Луанды Дамиау Антониу Франклином. Первым настоятелем прихода был назначен священник отец Абилио Лима Чийгхаки ( Abílio Lima Tchiheke ), приходским викарием 26отец Франциско Нзау (Francisco N’zau).

В настоящее время приход имеет 4 пастырских Центра: штаб-квартиру (расположена около шоссе), Центр мучеников Уганды (рядом с новым судом Луанды), Центр Святой Терезы Младенца Иисуса и Святого Лика 27(район Шингуар) и Центр Святого Экспедита (рядом с кладбищем Kifica).

20. Приход (католическая церковь) Апостола Андрея ( Paroquia de Santo Andre )

Церковь и приход названы в честь Апостола Андрея (греч. Ανδρέας, лат. Andreas, ивр. ‏אנדראס הקדוש‏‎), больше известного как апостол Андрей Первозванный – одного из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа. Андрей считается вторым из них, а первым – его брат, апостол Пётр. А Первозванным его стали называть после того, как Андрей стал первым из призванных учеников Христа. Художественно-символически изображается в зелёном одеянии, длинноволосым, с бородой и держащим крест, символ его мученической казни. Косой крест, так называемый «андреевский», был привнесён в итальянское искусство уже после периода Возрождения.

Приход Святого Андрея был открыт 29 мая 1999 г. Его Высокопреосвященством Дон Александром ду Насименту, тогдашним архиепископом Луанды согласно указу №2/99 от 27 мая 1999 года, и вскоре был передан миссионерам-облатам Пресвятой и Непорочной Девы Марии (католической монашеской конгрегации). Приход обслуживал столичные районы Tala-hadi, Cuca и Petrangol.

Сегодня этот район ограничен с севера шоссе Sucanor, которое проходит через Tecno-Carro, приходом Богоматери Асунсьон ( Nossa Senhora de Assunção ); с юга – дорогой Nguanhã, от первого моста дороги Cacuaco после ротонды и прихода Санто Антонио (Santo António); на востоке – старая дорога на Какуако, Сан-Хосе де Назаре (São José de Nazaré), от пересечения с дорогой Нгуанья (Nguanhã) до дороги, которая проходит через Tecno-Carro; на западе – океаном.

В служении прихода находятся четыре миссионера-облата Непорочной Девы Марии: приходской священник-адвокат отец Mulewu Munuma Yok Clément; викарии прихода: Pároco, Mayuyu Crispin, Muthunda Guillaumeи Christian Malengila. У прихода есть женская община, сестры ICAS.

Апостольские группы и комиссии распределены по трем центрам: первый в самом приходе Святого Андрея (имеет 14 общин), второй – Святого Петра (12 общин) неподалеку от крепости, третий – в районе Ндаламулемба (район Уиже) (6 общин).

21. Приход (католическая церковь) Святой Анны ( Paróquia de Santa Ana )

В районе Bairro Neves Bendinha (Bairro Popular ) 28 – между rua de Serpa и rua do Andulo (в 6 кварталах от кладбища Sta Ana ( Cemiterio de Sta Ana ) расположен приход (церковь), который носит имя Святой Анны 29. Заметная издалека башня церкви является одним из отличительных символов, ориентиров района Bairro Popular (местные жители между собой продолжают использовать прежнее название), а потому является любимым местом для встреч ангольцев. Здание прихода расположено напротив площади largo do Popular.

Построенный в 1961 году в стиле 60-70-х годов, храм является гордостью и любимым местом, которое с удовольствием посещают жители этого нешумного района. Архитектура его проста и строга. «Брат» храма (полный его аналог) – Igreja de Santa Ana построено в г. Кашито. Двери столичного храма Святой Анны открыты с раннего утра. Сюда приходят дети для занятий в различных школах и кружках, а во дворе, на открытом воздухе репетирует церковный хор. Они плачут, радуются, благодарят Господа в своих песнопениях.

В храме существуют свои традиции. Так например, в первый четверг месяца верующие приносят свои кресты и четки для благословения; во второй четверг сюда приходят больные и пожилые люди, чтобы просить для себя и своих близких здоровья; в третий четверг прихожане приходят и пишут на листочках о своих проблемах, чтобы сжечь их во время символической церемонии; и наконец, в последний четверг месяца верующие приносят в церковь свечи, зажигают их от храмового огня и затем уносят после молитвы домой.