Вадим Дёмин - Ангола: Путешествие во времени. Часть седьмая

Приход Святой Анны не входит в список церквей, обязательных для посещения гостями столицы в ходе туристического маршрута, как например, Луандский собор Святейшего Спасителя, Церковь Девы Марии, Монастырь Богоматери на горе Кармель (Приходская церковь Богоматери горы Кармель), Церковь Святого Семейства, но, тем не менее, является одним из значимых мест для поклонения для верующих.

22. Часовня (молельный дом) Cassequel Chapel (Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) (церковь мормонов 30 )

Часовня (молельный дом) Cassequel Chapel расположена в одноименной общине ( Casseque l) столичного округа Маянга ( Maianga ), на проспекте 21 января ( Avenida 21 de Janeiro ) в 1 километре от международного аэропорта имени 4 Февраля и 700 метрах от церкви (прихода) Святого Франциска Ксаверия ( Paróquia de São Francisco Xavier ). В отличие от других храмовых зданий молельные дома Церкви Иисуса Христа находятся в жилых домах, арендуемых мормонскими религиозными общинами.

В каждом здании имеется большой зал для Причастного собрания 31, а также для проведения других мероприятий. Мормоны представляют псевдохристиа́нские религио́зные организа́ции (также псевдохристианство, парахристианство, околохристианство, маргинальное христианство- термин для обозначения религиозных организаций, принимающих отдельные положения христианства и христианского вероучения и смешивающих их с восточным или иным религиозным мировосприятием.

Мормоны известны своей любовью к собраниям. Самое важное из них – это причастное собрание. Оно проводится каждое воскресенье и является основным богослужением. Поскольку в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней нет профессионального духовенства, епископ, который приравнивается к пастору, не выступает с еженедельными проповедями. В каждой части собрания участвуют члены Церкви, жертвующие для этого своим временем и талантами.

Собрание проходит в имеющем простой дизайн зале. Там нет статуй или каких-либо изображений. В передней части комнаты находится «трибуна», расположенная на возвышении, где есть места для участников хора, церковных руководителей и выступающих, и где также обычно находится пианино или орган. В центре располагается подиум, который иногда украшен цветами, и где всегда стоит коробка с салфетками, так как мормоны часто плачут, когда очень сильно чувствуют Святого Духа.

По мере того как в зал заходят прихожане, один из членов прихода играет музыку. В самом начале собрания один из членов епископства (епископ или один из его советников) приветствует собравшихся и объявляет о делах прихода. Затем следуют вступительный гимн и молитва, которую произносит один из членов прихода, заранее для этого приглашенный. Женщинам также разрешается молиться и выступать на собраниях. Мормоны не читают заученные молитвы, а говорят то, что у них на сердце.

Иногда в начале собрания рукополагают нового члена Церкви или дают благословение младенцу. После этого начинается обряд причастия, которое является основной причиной этого собрания. В начале обряда прихожане исполняют гимн о смерти или воскресении Спасителя Иисуса Христа, после чего причастие благословляется и разносится всем присутствующим.

Причастие благословляется мужчинами или юношами, которые являются носителями священства. Носителю священства должно быть по крайней шестнадцать лет. Они стоят с одной стороны трибуны в передней части зала перед алтарем. Один носитель священства читает молитву – одну из немногих в Церкви, которую произносят слово в слово, – для благословения хлеба. Мужчины или мальчики, которым по крайней мере двенадцать лет, берут подносы с хлебом и разносят их членам прихода. За этим следует благословение и разнесение воды.

Принятие причастия дает членам Церкви возможность возобновить заветы, которые они заключили с Богом при крещении, и служит им напоминанием об Искуплении Иисуса Христа. Во время причастия в зале соблюдается тишина, и члены Церкви размышляют об Иисусе Христе или читают Священные Писания. Маленькие дети часто разглядывают картинки с изображением Христа.

За причастием следуют выступления или краткие проповеди заранее назначенных членов прихода. Как правило, собрание сосредоточено на одной теме, выбранной руководителями для этой недели. Таким образом, у выступающих есть возможность изучать эту тему в течение целой недели и затем делиться своими мыслями, любимыми стихами из Священных Писаний и цитатами. Иногда в промежутке между выступлениями исполняется гимн.

Собрание завершается гимном и молитвой, после чего прихожане расходятся по классам.

23. Церковь пятидесятников – Ассамблея Бога ( Igreja Assembleia de Deus Pentecostal Maculusso ) и Centro maculusso . Всемирное братство Ассамблей – Церковь пятидесятников – Ассамблея Бога

На перекрестке улиц Макулуссо ( Rua do Maculusso ) и проспекта Че Гевара ( Av. Comandante Che Guevara ) Луанды есть Centro maculusso . А рядом с ним – церковь пятидесятников 32 – Igreja Assembleia de Deus Pentecostal Maculusso.

Всемирное братство Ассамблей Бога не имеет единого центра; каждый национальный союз, входящий в братство, имеет широкую автономию и собственное управление. По числу верующих является третьей (после Римско-католической и Русской православной церкви) христианской деноминацией в мире. По числу приходов во всём мире (366 тыс.) Ассамблеи Бога заметно опережают как Римско-Католическую церковь (270 тыс.), так и Русскую православную (30 тыс.).

В настоящее время Всемирное Братство Ассамблей Бога является одной из самых быстрорастущих христианских деноминаций в мире. Так, с 1988 по 2010 год число верующих увеличилось с 18 млн. до 64 млн. На данный момент в движение входит 150 автономных национальных союзов и региональных групп, объединяющих 366 тыс. церквей. Большая часть верующих Ассамблей Бога проживает в Латинской Америке и Африке. Крупнейшими союзами внутри Ассамблей Бога являются: Бразильские Ассамблеи Бога – 21,5 млн. верующих, Ассамблеи Бога (США) – 3,1 млн. верующих, Корейские Ассамблеи Бога – 2,8 млн. верующих, Ассамблеи Бога в Нигерии – 2,6 млн. верующих, Ассамблеи Бога в Анголе – 2 млн. верующих, Ассамблеи Бога в Гане – 1,6 млн. верующих, Евангельская Церковь Ассамблей Бога в Мозамбике – 1,5 млн. верующих, Ассамблеи Бога в Буркина-Фасо – 1,2 млн. верующих, Ассамблеи Бога в Мексике – 1 млн. верующих, Ассамблеи Бога в Индии – 1 млн. верующих.

Пятидесятники из Ассамблеи Бога являются представителями протестантизма. Первоначальными формами протестантизма были лютеранство, цвинглианство, кальвинизм, анабаптизм, меннонитство, англиканство. В дальнейшем к ним прибавились иные течения – Евангельские христиане, баптисты, адвентисты, методисты, квакеры, пятидесятники, Армия спасения и др.