Константин Нивников - Чингисхан. Как был создан миф

Вернемся к Рипейским горам. Этот географический объект найти совсем не сложно. Версию, что Рипейские горы это Уральские горы не будем рассматривать, оставим ее для любителей околонаучной фантастики. Снова находим детали, которые есть у древних авторов, и тут же выясняется, что эти горы тянутся с востока на запад, эти горы самые высокие в Азии, эти горы всегда покрыты снегом… Уже по этим признакам можно предположить, о каких горах идет речь. Но не будем спешить. Есть еще одна «убойная» деталь. Эти горы находятся рядом со Скифией. В традиционной версии истории есть две Скифии, одна Скифия в Северном Причерноморье, другая Скифия на северо-западе Индии. Первая Скифия в Северном Причерноморье сразу отпадает, там нет таких гор, остается Скифия в Индии. Там есть горы, которые удовлетворяют всем перечисленным выше признакам, и эти горы называются Гималаи. Вопрос оказался элементарным, и решение лежит на поверхности. Почему историки не видят это решение, да все потому, что это решение противоречит той схеме истории, апологетами которой они являются. Поэтому это очевидное решение они не рассматривают. Дело доходит до анекдотических ситуаций. Комментарий к «Космографии» Равеннского Анонима, [42]: «Римфейские, или Рифейские, или Рипейские горы, по представлениям античных авторов, – горный хребет, тянущийсяв Восточной Европе с востока на запад.Наиболее реальное отождествление его – с Уральским хребтом». Черным по белому написано, что горы тянутся « с востока на запад», а комментатор, ничуть не смущаясь, выдает решение, что это Уральские горы (!). Этот эпизод настолько характерен для традиционной версии истории, что его я буду постоянно вспоминать под названием «Феномен Уральских гор». Не зря в советские времена людей делили на технарей и на гуманитариев. Как видно из этого примера, у гуманитариев особый склад ума, особое мышление. И совсем неслучайно развалилась страна, когда эти гуманитарии рванули в политику. Тут же отмечу, что и Европу (как, впрочем, и Азию и Ливию) древних авторов, историки нашли не там, где она у них была.

Надо отметить, что Уральские горы на карте Птолемея названы горы Имаус. Но гора Имаус находится в Гималаях. Понятно, что Птолемей «подвинул» гору Имаус ближе к северу, к Северному Ледовитому океану, по вполне понятным причинам, ему надо было найти Северный океан древних авторов, вот он его там и нашел. Там же у него оказались и Скифы, там же сегодня энтузиасты, для которых карты, созданные на основе карты Птолемея – истина в последней инстанции, которые не в состоянии разобраться с древней географией, ищут Тартарию. Никакой Тартарии возле Уральских гор никогда не было. А эти горы Имаус оказались на месте Уральских гор в результате ошибки этого средневекового автора. И это не единственная ошибка Птолемея, именно стараниями таких средневековых авторов, как Птолемей появилась картина Древнего мира, которую мы сегодня знаем, с Египтом в Африке, Понтом и Меотидой возле Черного моря… Здесь нельзя не согласиться с выводами А. Т. Фоменко, о том, что Птолемей вовсе не древний автор.

Еще один любопытный и очень характерный пример. Геродот, Мельпомена, 13: «…Исседоны вытеснили скифов, а киммерийцы , обитавшие у Южного моря 12, под напором скифов покинули свою родину». Комментарий: «12. Здесь Черное море», [17]. О чем говорит этот фрагмент? А этот фрагмент говорит о том, что и исседоны и киммерийцы и скифы жили возле Южного моря! Тут однозначно сказано, что родина киммерийцев находится у Южного моря, а то, что Южное море имеет отношение к Индийскому океану никто не спорит, даже историки. (В скобках отмечу, что Южное море у Геродота имеет отношение к Индийскому океану, так как было расположено недалеко от него, но Южное море это не Индийский океан, и даже не его какая-то часть, ниже в разделе «В поисках древней Меотиды», будет показано, где приблизительно находилось Южное море у древних авторов). В традиционной версии истории киммерийцы занимают громадную территорию, включающую в себя нынешние Египет, часть Турции, Сирию, Ирак, Ливан, Израиль, северную часть Аравийского полуострова… Что поражает в этой версии истории, так это ее масштабы. Громадные государства-империи, занимающие большущие территории, невероятные походы на огромные расстояния, многочисленные племена, которые постоянно перемещаются с одной территории на другую, словно это не люди были, а какие-то неадекватные монстры, которым не ведомо чувство страха, не ведомо чувство продолжения рода, не ведомы никакие человеческие чувства. Спросите любого историка, какие народы могли бы быть потомками киммерийцев, ответа не будет. Куда делись знаменитые скифы, вандалы, алеманы и другие племена и здесь ответа не будет, исчезли с исторической арены, испарились, не оставив после себя ничего. И этот бред нам с умным видом преподносят историки, выдавая себя за ученых. Не бывает такого, чтобы исчез народ, который занимал громаднейшую территорию. У историков нет ответа, только потому, что они не там искали этих самых киммерийцев. По поводу комментария к киммерийцам сразу же возникает вопрос, а с чего комментаторы решили, что здесь Геродот имел в виду Черное море. Устроили сеанс спиритизма, и он сообщил, что под Южным морем он подразумевал Черное? Или Геродот в очередной раз промахнулся, допустил банальный ляп? А почему бы не поискать ляпы в самой схеме истории. Но схему никто не анализирует, эта схема священная корова, которую трогать нельзя. Самое поразительное, что историки постоянно обвиняют древних авторов в некомпетентности, и им в голову не приходит, хоть однажды задуматься, может быть, они не правы. Откройте любую книгу любого древнего автора с комментариями историков, и вы тут же увидите подтверждение моих слов. В конце этой работы приведены некоторые комментарии к работе Латышева, здесь же приведу один из немногих примеров, а таких примеров бесконечно много: «Ксенофонт, как вообще его современники-греки, имел более чем смутное представление о географии западной Азии; наглядно это видно из „Анабасиса“: греки не имели понятия о расположении окружавших их во время похода стран и пробирались наугад. Если бы для написания „Киропедии“ Ксенофонт пользовался какими-либо дополнительными источниками, кроме Геродота и Ктесия и, в особенности, если бы он черпал сведения у мидян или персов, то он, конечно не делал бы столь грубых ошибок в географии. Между тем грубейшие географические ошибки встречаются в „Киропедии“ на каждом шагу. Так, если верить „Киропедии“, то Ассирия во времена Астиага и Кира (когда на самом деле она давно уже перестала существовать), не имея власти над Мидией, владела тем не менее Гирканией и была в союзе с Бактрией; Гиркания (современный район Астрабада—Красноводска), по мнению Ксенофонта, находится ближе к Ассирии, чем Мидия; Ассирия же, по его мнению, находится на дороге между Мидией и странами кадусиев (в горах к югу от Каспийского моря) и саков (в Средней Азии); халдайцы (горцы Армянского нагорья – не смешивать с халдеями Вавилонии) сносятся непосредственно с… царем Индии, и т. д. и т. п», История Мидии, И. М. Дьяконов, [26]. Ксенофонт пишет все правильно, но историки не понимают этого, так как находятся в рамках ошибочных представлений о древней географии.