Владимир Мединский - Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости
- Название:Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-093125-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Мединский - Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости краткое содержание
Эта книга – увлекательнейшая история самых ярких и живучих мифов о России и русских. Откуда они взялись? Есть ли у них реальная историческая основа? Как с такими же проблемами обстоят дела на «цивилизованном» Западе? И что заставляет нас самих верить в откровенные выдумки?
Возможно, осмыслив трезво свое прошлое и избавившись наконец от ложных представлений о самих себе, мы сможем понять, кто мы и куда идем.
«Если я усну и проснусь через сто лет, и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: „Пьют и воруют“».
М. Е. Салтыков-Щедрин??? (нет, его авторство – очередной миф, раскрученный в соцсетях).
Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Невозможно разделить два понятия: «ирландцы» и «беспорядки», утверждал Бернард Шоу, кстати, ирландец по происхождению.
В 1848 году в Ирландии случился неурожай. От страшного голода умерло больше миллиона человек, а еще полтора миллиона уехали в Америку. Не будь мифа о противном, тупом Педди, британцам было бы неудобно смотреть в сторону Ирландии. А так миф позволял снять комплекс вины, возложив ответственность за произошедшее на самих «неправильных» ирландцев [4] Джексон Т. А. Борьба Ирландии за независимость. М., 1949. Керженцев П. М. Ирландия в борьбе за независимость. М., 1936.
.
Тогда же сочинялись черные политические мифы о колониальных народах. Ведь, «как известно», ни индусы, ни африканцы не способны сами с собой управиться, они остро нуждаются в наставниках-колонизаторах. Индия побольше Ирландии, но все же статистика впечатляет: не в одном 1848 году, а КАЖДЫЙ год с 1840-го по 1900-й в Индии умирало с голоду примерно МИЛЛИОН человек [5] Неру Д. Взгляд на всемирную историю. В 3 т. Т. 2. М., 1964. Алаев А. Б. Такой я видел Индию. М., 1968.
. Примерно – потому что никто не считал. Может, и по два миллиона. Может, и по пять.
«Кто их, таджиков, считает» – как говорится в любимом анекдоте московских строителей.
А почему в Индии голод?! Конечно же, потому, что в Индии «неправильная» система земледелия. Потому что индусы не умеют работать, ленивы и глупы. Да еще учиться не хотят. Колониальная администрация пытается, пытается их исправить, да все без толку. И вообще, верят индусы в каких-то дурацких божков со множеством рук и со слоновой головой. Стали бы они протестантами, прихожанами англиканской церкви – и не было бы в Индии никакого голода. Миссионеры стараются, просвещают индусов… А они не хотят! Никакой положительности в них нет.
Политические мифы о нелепых индусах, не умеющих пахать землю и собирать урожай, внедрялись в сознание народа средствами государственной пропаганды со школьной скамьи и даже усилиями таких талантливых писателей, как Р. Киплинг [6] Киплинг Р. Бремя белого человека//Киплинг Р. Стихи и рассказы. М., 1994.
и А. Конан Дойль [7] Конан Дойль А. Знак четырех. Собр. соч. в 8 т. Т. 2. М., 1964.
.
Таковы же и черные мифы о неграх в США. Почему они рабы? А потому, что – сущие дети, не способные жить самостоятельно. Грязью заросли, сучьи дети. Умственно они отсталые, даже арифметике научиться и то не могут. Отпусти их на волю – им же самим только хуже. К тому же криминальные типы. Кто совершает 80 % всех преступлений? Негры! Всех белых женщин перенасилуют, дай им только волю, чернож… м негодникам.
Английский историк Колингвуд [8] Колингвуд Р. Д. Идея истории. М., 1991.
восхвалял мудрость Творца: мол, Господь создавал каждую расу для какой-то определенной цели. Белая раса создана Богом, чтобы воевать и править. Желтая – идеальные промышленные рабочие, исполнительные и трудолюбивые. Черные – отличные сельскохозяйственные батраки. Они тупые, к промышленному труду не пригодные, а на солнце им, физически крепким и выносливым, не жарко [9] Похожие расистские идеи в XVІІ-ХІХ вв. распространялись множеством европейских историков разных национальностей. Есть они и у Кларендона ( Кларендон Э. X. История мятежа и гражданских войн в Англии. М., 1992), и у Бюффона (Всеобщая и частная естественная история графа де Бюффона. 10 частей. СПб., 1789–1808), и у Мирабо ( Васильев Б. Мирабо//Мирабо. Меттерних. Франклин. Вашингтон. Линкольн. Челябинск, 1998), и у Стэнли ( Стэнли Г. М. В дебрях Африки. М., 1948). (Прим. науч. ред.)
. Семиты же (подразумевались, видимо, арабы и евреи) – те просто прирожденные торговцы.
Так же были ославлены и индейцы. Кто они, коренные жители Америки? Кровожадные сволочи, которые только и делают, что охотятся за скальпами, поклоняются бизонам и солнцу, «большие дети» – скачут по прериям, орут и воют. Не будем недооценивать пропагандистский потенциал такого литературного жанра, как вестерн. Поколение за поколением американцы читали книги, в которых простоватые, но честные белые ковбои осваивали «Дикий Запад», а грязные жестокие дикари нападали на них, убивали и грабили.
С появлением кинематографа вестерн сразу сделался самым популярным киножанром в США. Черный миф об индейцах утверждался теперь не только силой печатного слова, но и кинотрюками, спецэффектами, богатой цветопередачей, великолепным техническим исполнением.
Мифы кинематографа оказались настолько сильными, что само слово «индеец» вызывает в памяти образ некоего воина верхом на коне с томагавком. Этот стереотип совершенно поглотил память о цивилизациях инков, ацтеков и майя, уничтоженных европейскими колонизаторами.
Все это примеры черных политических мифов о народах, которых эксплуатируют, держат в нищете, мифов, призванных оправдать создание колониальных империй, насилие и грабеж.
Другие мифы, еще страшнее, идут в ход, когда надо идеологически бороться с серьезным геополитическим врагом.
Таков, к примеру, миф, а вернее, целый набор мифов XIX и XX веков о немцах – поголовных садистах, любителях маршировать и преступниках по нравственному убеждению. Немцев расписывали так, чтобы любое преступление против них выглядело бы совершенно естественным поступком. Чтобы даже обсуждать политику в отношении Германии стало бы невозможно, чтобы при одном упоминании о немцах сразу возникала бы чисто эмоциональная реакция. Чтобы любые доводы разума уже не воспринимались.

К. Джордж «Бизонье сало – главный вождь черноногих индейцев». 1832 г.
Черный миф о немцах возник в XIX веке, когда Германия стала конкурентом Британии и Франции.
И ушел в небытие в середине XX века, когда Германия перестала быть врагом и сделалась стратегическим союзником. Тогда-то немцы из садистов и тупиц «превратились» в трудолюбивых и «хороших» [10] Бывает жутко читать о немцах у Жюль Верна: какое-то сборище уродов. Отвратительны образы немецких шпионов у Конан-Дойля. Голсуорси был противником дискриминации немцев, живших в Британии во время Первой мировой войны. Но и у него «уличенная» немка начинает распевать «Вахту на Рейне» – националистический гимн. Генерал Эйзенхауэр, ставший президентом Эйзенхауэром, задумчиво произнес: «А ведь мы ошибались насчет немцев» ( Эйзенхауэр Д. Сочинения. Крестовый поход в Европу: Пер. с англ. М., 1980). Так и ошибались почти сто лет, пока немцы не перестали быть опасны. (Прим. науч. ред.)
.
Таковы же черные мифы о России. Этих политических мифов так много, что их трудно с лёту перечислить. В обойме и отвратительные дороги, и поголовное пьянство, и особая кровавость русской истории, и конечно же, неумение работать, жестокость русских, и их стремление завоевать весь мир, их рабская сущность и многое-многое другое.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: