Лазарев С.Н. - Опыт выживания 6

К вопросу объединения народа самостоятельно. Получается, что нам надо выходить тысячами на площадь не только после выборов, но и в обычное время , с требованиями изменить очевидное положение вещей в какой-либо области нашей жизни – с оциальной, экономической, политической. Например , собраться и потребовать запрети ть продажу в аптеках экзоморфина , из которого дела ю т страшный наркотик «крокодил».

Вопрос: как нам это делать практически? Для выхода на Болотную потребовались неправильные выборы. Это мощный повод. А как быть с массой мелких поводов? Ведь люди живут в повседневных заботах и только обсуждают эти проблемы между собой.

Я слышал о том, что если баран спрыгнет с обрыва, то за ним устремятся все овцы. У них стадный инстинкт очень силен. Дело в том, что любая стая не может существовать без вожака.

Когда вожаком становится самый сильный, умный, энергичный, думающий в первую очередь о своих соплеменниках, шансы на выживание у такого сообщества повышаются. Все члены племени подсознательно подражают вожаку. В любом племени всегда было два вожака: шаман, то есть духовный лидер, отвечал за стратегию, за будущее, а вождь племени – за тактику, за настоящее.

Подражая лидерам, люди быстрее развиваются. Нравственное состояние духовных и светских лидеров – это мощный ориентир для всех граждан, особенно в языческом обществе, каким был Советский Союз и какой является нынешняя Россия. Именно поэтому в Советском Союзе из Ленина и Сталина делали небожителей, у которых не могло быть недостатков. Они были непогрешимы, – так же, как компартия и советская власть. И «отцом народов» Сталина называли неслучайно (эту терминологию заимствовали у церкви), ведь восставать против отца родного – как-то не с руки.

Любые объединения были запрещены, – так сказать, «больше трех – не собираться». Социалистическое государство истребляло любые негосударственные формы объединения, поскольку они могли превратиться в оппозицию. Подобно тому, как церковь истребляла оппозицию, называя ее еретичеством, так же и государство уничтожало любые самостоятельные объединения. Попытка создать партию, религиозное течение, философское объединение – все это безжалостно пресекалось. Люди, собравшиеся для занятий йогой, могли угодить в тюрьму. Устраняя оппозицию, государство лишало самое себя возможности развития и изменения.

Когда рухнул Советский Союз, оказалась парализована вся система, и все вернулось к самым азам – к первобытнообщинным моделям управления. Племена в виде бандитских группировок сражались за территорию, уничтожали друг друга, отвоевывали у слабого государства заводы и фабрики. Криминальное мышление у оставшихся в живых бизнесменов и политиков было вполне закономерным. На смену первобытным отношениям явились рабовладельческие, бандитский беспредел закончился.

Люди стали жить, что называется, «по понятиям». В конце 90-х в России воцарились отношения, характерные для тюрем. Это был, как заметил один журналист, созданный Ельциным паханат. В безнравственном обществе демократия невозможна. Коммунист Ельцин разрушенную модель коммунизма заменил противоположной. «Берите суверенитета и свободы, сколько захотите!» – искренне предлагал он всем. Это была столь же наивная языческая модель мира: все станут свободными, богатыми и счастливыми.

Ельцин активно разрушал государство и его главные институты – спецслужбы, МВД и армию. Под видом реформ происходил целенаправленный демонтаж государства. Ущербная модель мира дала соответственные результаты. Россия стала расползаться на глазах, как туалетная бумага. Хабаровский край и Татарстан перестали платить налоги. Чечня не только отказалась от уплаты налогов, но и заявила о своем полном суверенитете.

Ущербная модель мира бросила Ельцина в объятия американских друзей. Наверное, он искренне верил, что полное порабощение России Соединенными Штатами приобщит ее к благам цивилизации. Принятие ущербной конституции, в соответствии с которой у народа отнимались основные права, тоже, вероятно, воспринималось как очередной шаг к демократии и свободе.

Когда картина мира неверна, человек обречен вернуться к основной, базовой модели мира: он начинает жить своими личными интересами, – в лучшем случае, интересами своей семьи. И ради защиты этих интересов он пойдет на любое преступление против общества и государства.

Социалистическая модель была неверна. Люди не верили в Бога, а потом перестали верить и в светлое будущее. Осталось только «светлое настоящее», а именно: собственный эгоизм, деньги, квартира, машина. В лучшем случае, в систему ценностей входили семья и дети.

У представителей Кавказа, Татарии и других национальных территорий забота о семье дополнялась и национальными интересами. Объединение на национальной и религиозной основе позволяло как-то выживать в умирающем государстве. Национальный вопрос всегда обостряется, когда государство слабеет. Обострение национального вопроса – это признак явного ослабления государства и его скорой гибели.

Для того чтобы современной России выжить, нужно не только укрепить государство, не только заставить чиновников работать в первую очередь на страну. Для того чтобы объединить Россию, мало иметь сильное полицейское государство. Разные национальности оно еще сможет объединить, но разные религии, конкурирующие между собой, ему примирить не удастся.

Когда юридические законы станут обязательны для всех, тогда снизится актуальность национального вопроса. В языческом государстве разные национальности объединить невозможно, поскольку на первом месте там не нравственность, а сила и связи. Если Россия останется языческим государством, национальный конфликт будет нарастать и закончится либо деградацией и вымиранием русского народа, либо его активным протестом и распадом страны. Если же, как в иудаизме, нравственность, то есть закон, станет важнее силы, тогда многонациональное государство сможет выжить.

Для того чтобы выжило многоконфессиональное государство, необходима цель, которая может объединить все религии. Десять заповедей одинаково священны и для евреев, и для христиан, и для мусульман. Все религии равны перед законом высшей нравственности, перед Божественными заповедями. Сутью любой религии, исповедующей единобожие, является познание Бога, служение Ему, единение с Ним, уподобление Ему. Религии могут объединиться только через веру и нравственность.

Для того чтобы Россия выжила, сначала нужно обеспечить равенство всех кланов и национальностей перед человеческими законами, а потом – равенство всех религий перед Божественным законом.