Александр Варакин - Артефакты Российской истории

Томский крестьянин Дементий Матвеевич Бобылев, приписанный к Колывано-пресненским заводам, в 1807 году явился в Москву и передал в министерство внутренних дел следующее донесение: «Я находился на море Беловодье». Он говорил, что от Бухтарминской волости до ближайшего поселения староверов «чрез китайскую границу скорым ходом двадцать дней». Бобылеву по распоряжению императора выделили 150 рублей, и он исчез, то ли сбежав с деньгами, радуясь, что обдурил самого государя, то ли был ограблен и убит, то ли ушел в Беловодье, да там и остался. Гадать теперь бесполезно.

Гораздо важнее разгадать «китайский» след в Беловодье. У Бобылева упоминается путь через китайскую границу, что ведет нас на юго-восток, в государство Китай. Де Гинь, Гладишь, Томашек, Болтон и другие ученые, доверившиеся античным авторам, искали Гиперборею именно в Китае и гипербореев в этническом отношении считали китайцами. Казалось бы, вопрос решен, и Китеж и Беловодье также надо искать в Китае, но так считать было бы преждевременно, потому что с китайским направлением не так все просто».

В Сибири, говорит Н. Новгородов, «до недавнего времени было полно китайских топонимов и гидронимов: Китат, Золотой Китат (Кемеровская область), Китой (Иркутская область) и др. Также он называет китайские топонимы и в Европе (в Западной тоже): Китай (озеро в Бессарабии), Китей (озеро в Крыму), Китей или град Китеидский (Аргонавтика Аполлония), о котором мы говорили, разбираясь с крымскими и таманскими городами-полисами, Кутаиси — город в Грузии… Кроме того Китий — город (один из девяти, что принадлежали финикийцам) на Кипре.

Следовательно, делает вывод Н. Новгородов, китайцы мигрировали теми же путями, что и другие народы — из Сибири в Причерноморье, на Кавказ, в Средиземноморье. Кстати, это хороший ответ на вопрос тех, кто весьма был удивлен (дивится и сейчас) тем, откуда в русской революции возникло столько китайцев. Они просто оставались небольшими группами вплоть до 1917 года на тех местах, куда мигрировали задолго до XX века. Много китайцев живет и теперь там же — в Причерноморье, Приазовье, частично на Украине и в Крыму.

Несколько лет назад появилось сообщение о том, что, оказывается, давным-давно в Китае обнаружены пирамиды, и некоторые в два раза выше Великой пирамиды Гизы.

Здесь не место рассуждать на тему китайских пирамид, и потому просто примем это сообщение к сведению.

Зато тогда ясно, отчего значительная часть киданей (как и арии, это очень собирательное имя) так и не пошла в Китай, где уже как-то «пристроились» их братья. Мешала сильная группа ариев, занятых «строительством пирамид»? Еще становится понятным, почему в присутствии на международной арене Советского Союза Китай засекретил наличие на его территории строений, идентичных египетским: вероятно, имея от монахов многочисленных монголо-китайских монастырей реальные и достоверные сведения о строителях пирамид, руководство Китая, претендующее, как вы помните, на всю Сибирь, не желало, чтобы русские точно так же стали претендовать на весь… Центральный Китай!

Откат китайцев из Сибири объясняется очень просто: их потеснили, а потом и завоевали монголы во главе с Чингисханом и его потомками. Роль Великой Китайской Стены была низведена до статуса памятника древности: Стена не помогла ни от какого нашествия. Она же, вероятно, и не пускала не успевших спрятаться за нее китайцев, вынужденных поэтому осесть в Сибири до нашествия монголов.

Как бы то ни было, Китай развил высокую культуру почти одновременно, а то и раньше, чем многие европейские цивилизации. Две тысячи лет назад в Китае была настолько развита литература, что книги могли читать очень многие, в отличие от других стран, где грамотность была привилегией знати и жречества.

Мало того, в китайской литературе даже существовали, уже в то время, жанры. Вот примерное начало повести, и пусть вы немного удивитесь. Если не на сто процентов, то, переведенная по смыслу, повесть содержала следующее начало: «Я проснулся рано, потому что мне надо было в департамент пораньше: сегодня я должен был отправиться в командировку. Позавтракал, взял портфель и пошел в министерство…». И так далее, без комментариев…

Загадок исторического характера на территории бывшей Российской империи великое множество. Не меньше их и на карте нынешней, обкусанной со всех сторон России. Взять хотя бы тайну «римских» земляных валов, протянувшихся в общей сложности на тысячи километров по всей Восточно-Европейской части: кто их строил и как? А когда? И римские ли они?

Столица Мордовии Саранск находится на холмах, как многие российские города. Здесь нет большой реки — хотя бы как Москва-река: течет сквозь город (а прежде — как бы и мимо города) река Инзора (иногда ее называют Инсарка, Инсар). Это с востока. С юга протекает речка еще меньше, зовется Саранкой и впадает в Инзору в пределах нынешнего Саранска. По преданию, ее имя дало имя городу.

Теперь холмов, на которых раскинулся город, семь, а прежде был он только на двух холмах — собственно город и слобода, которая как названа была Посоп (вероятно, неграмотное от имени Пособ), так и носит по сей день это имя.

Саранка течет с запада на восток и впадает в Инзору. Итак, на всем протяжении Саранки по левому ее берегу высится холм длинная гора, на которой и построен Саранск. Но примерно на двух третях пути от Инзоры на запад, к кладбищу (старому, на котором уже больше 40 лет не хоронят) дорогу вам пересечет насыпной вал. Сейчас он застроен многоэтажками, а в 1960-е годы все еще просматривался. Я помню только один этот вал, но старожилы, а за ними и мы, дети, говорили: Пугачевские валы. Значит, вал был не один.

Если обратиться к материалам краеведческого музея Саранска, прочесть работы историков, в том числе «Историю Пугачевского бунта» А. Пушкина, мы выясним, что в Саранске Пугачев не задержался: его палатки стояли за Инзорой, возле Посопа, всего несколько дней. Потом он отправился в Ардатов и Алатырь и больше в Саранск не возвращался. Правда, покипятился Емельян Иванович в Саранске: одну барыню с колокольни сбросил (не разбилась, только руки сломала), другого барина по навету сенной девки на его собственных воротах повесил. К чести самозванца надо сказать, что и заслуга его перед Саранском имеется: уничтожил он Лобное место, где провинившихся по государевым делам принародно розгами секли. Но и все. Насыпать валы он никак бы не успел, несмотря на многочисленное войско. Да и зачем? И так город на горе стоял, а он бы поперек горы еще вал насыпал? Если оценить количество земли в этом валу (в том одном, который я застал), не справился бы он за ту максимум неделю своего присутствия в городе.