Илья Ручкин - Законы власти Сунь-цзы

Военная школа ( бин цзя ) – философское течение, объединявшее военных специалистов и мыслителей разных периодов Древнего Китая. Сунь – цзы бин фа являются одним из наиболее важных сочинений данной школы.

Иероглиф синь также можно перевести как «доверие», которое является результатом верности своему слову.

В другом древнем трактате военной школы – Лю тао (разд. Лун тао , гл. Лунь цзян ) на первом месте помещена – смелость. Ум – на втором. См.: http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=84762&page=53

Лю тао («Шесть стратегий») военный трактат, автором которого в соответствии с традицией является Тай – гун (XI в. до н.э.). Действительное время создания трактата относится к периоду V – III вв. до н. э. Входит в состав У цзин ци шу («Семикнижия военного канона»).

В английском оригинале книги иероглиф синь переведен также довольно многозначным словом «mind». См.: Ralph D. Sawyer . The Seven military classics of Ancient China. Boulder • San Francisco • Oxford: Westiew Press, 1993. P. 59.

Сойер Р. У-цзин. Семь военных канонов Древнего Китая. Пер. Р.В.Котенко. СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001. С. 83.

Мэн-цзы (372/390 – 289/305 до н.э.Мэн-цзы) один из выдающихся философов – конфуцианцев Древнего Китая. Автор трактата Мэн – цзы .

Цит. по: Конфуцианское «Четверокнижие» (« Сы шу »). Пер. А. И. Кобзева, А. Е. Лукьянова, Л. С. Переломова, П. С. Попова. М.: Вост. лит., 2004.С. 295.

http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=77363&page=22

Сунь-Цзы, У-Цзы. Трактаты о военном искусстве. Пер. Н. И. Конрада. – М.: ООО «Издательство ACT»; СПб.: Terra Fantastica, 2002.С. 408.

Период Чуньцю («Период Вёсен и Осеней») охватывает время с 722 по 479 гг. до н. э. Получил свое название по одноименной летописи описывающий указанный период.

Период Чжаньго («Период Сражающихся царств») – охватывает время с 453 по 221 гг. до н.э.

Чуев Н. И., Юркевич А. Г . Военная практика и предпосылки военной теории в древности; Изменения представлений о войне. – Духовная культура Китая. Энциклопедия. Т. V: Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. М.,2009. с. 627—628.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 121.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 155.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 132.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 131.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 131.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 130.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 128.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 128.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 132.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 132.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 172.

Ли Сы (ок. 280 г. до н. э. – 208 г. до н. э.) – государственный деятель и искусный интриган при дворе Цинь. Приближенный Цинь Ши-хуана после смерти которого обвинен в заговоре и казнен. В молодости был учеником философа Сюнь-цзы.

Сюнь Цин (или Сюнь-цзы 313/290 г. до н.э. – 238/215 г. до н.э.) – один из выдающихся философов – конфуцианцев древнего Китая. Автор трактата Сюнь-цзы .

Сяо чэн – ван (правил 265 – 245 гг. до н.э.) правитель государства Чжао.

В комментарии приведены фрагменты из главы «Обсуждение военного дела» ( И бин ) трактата Сюнь-цзы .

Ли Цюань толкует иероглиф шу как глагол «спелый» и даёт ему соответствующее толкование «зрелый» ( ши ).

Шу цзин – («Канон писаний») также известен как Шан шу («Почтенная книга») или просто Шу («Книга»). Входит в состав конфуцианского канона (сборники классической литературы) «Пятиканоние» ( У цзин ) и «Тринадцатиканоние» ( Сань ши цзин ). Представляет собой собрание записей о деяниях правителей начиная с легендарного периода и заканчивая VII в. до н.э.

Хэ Ши цитирует фрагмент главы «Великая клятва младшая» ( Тай ши ся ) из раздела «Книга Чжоу» канона Шу цзин .

Сунь-Цзы, У-Цзы. Трактаты о военном искусстве. Пер. Н. И. Конрада. – М.: ООО «Издательство ACT»; СПб.: Terra Fantastica, 2002.С.36.

Малявин. В. В . Китайская военная стратегия. – М.: «Издательство Астрель», «Издательство АСТ», 2002.С.118.

Roger T. Ames . Sun-tzu: the art of war. The first English translation incorporating the recently discovered Yin-ch’uen-shan texts. The Random House Publishing Group. New York • Toronto, 1993. P. 73.

Ralph D. Sawyer . The Seven military classics of Ancient China. Boulder • San Francisco • Oxford: Westiew Press, 1993. P. 157.

«Побуждение» как вариант перевода иероглифа лин следует отличать от «побуждения» как вида власти. В первом случае это широкое понятие подразумевающее воодушевление, возбуждение, воспитание, поощрение к какому либо действию (мышлению) за выполнение которого объект совсем не обязательно будет вознагражден. В последнем случае означает только материальное или иное вознаграждение объекта за подчинение субъекту.

Сунь-Цзы, У-Цзы. Трактаты о военном искусстве. Пер. Н. И. Конрада. – М.: ООО «Издательство ACT»; СПб.: Terra Fantastica, 2002.С.36.

Малявин. В. В . Китайская военная стратегия. – М.: «Издательство Астрель», «Издательство АСТ», 2002.С.118.

Ralph D. Sawyer . The Seven military classics of Ancient China. Boulder • San Francisco • Oxford: Westiew Press, 1993. P. 157.

Roger T. Ames . Sun-tzu: the art of war. The first English translation incorporating the recently discovered Yin-ch’uen-shan texts. The Random House Publishing Group. New York • Toronto, 1993. P. 73.

См.: Инцюэшань ханьму чжуцзянь и, сань е. («Бамбуковые дощечки [с письменами] из захоронения периода Хань в Инцюэшань. [Выпуск] первый») с.3.

Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: «Российская политическая энциклопедия», 2001. С. 294.