Анатолий Рашкевич-Щербаков - От нас несёт человеком…

7

Мы победим христиан одной лишь плодовитостью наших жен. Ведь француженки не хотят рожать, чтобы не возиться со своими детьми. Так мы заставим их нянчить наших.

Культура – это калека-художник, который породил для охраны своего творчества, бессмертную дочь Войну. Культура как историческая единица, замкнутая в границах, деградировала бы сразу с первого дня своего рождения. Не имея «пищи», культура задохнулась бы в своих горшках и чайниках, гуслях и барабанах. Именно война послужила двигателем прогресса, и её надо благодарить за то новое, что мы имеем сегодня. То, чего не знала культура. Сколько в мире культур, столько и войн. Каждая культура порождает войну, своего защитника и покровителя, но при этом именно последняя расширяет и развивает первую. Война выступает в роли руки истории, которая лепит снежный ком культуры. Война – это духовная энергетическая сила, которая ещё в начале истории человечества отказалась от своих прямых, творческих, но никак не разрушительных, функций. Война – это мятежник истории, который, сталкивая разноликие культуры, тем самым уничтожает одну (или указывает её место) и при этом даёт жить и развиваться другой, но только по своему образу и подобию. Война самостоятельно живёт и даёт жить остальному миру. Каждая война, агрессия, конфликт – это ОРЗ для мировой культуры, для государства, для семьи, но с какими осложнениями, не знает никто. Именно война и кризис выявляют изъяны, которые старушка-культура, веря во всё и всем, прикрывает названиями «новшество», «современное», «либеральное» и которые способны уничтожить нажитое.

8

«В этом году военнослужащим США официально разрешили половые сношения с животными, приняв соответствующие поправки в Единый кодекс военной юстиции, 125-я статья которого запрещала ранее содомию и включала пункт о скотоложстве».

Война – крайний, радикальный консерватор. Война – это единственный феномен в истории человечества, который не изменяет своим идеалам. В отличие от матушки культуры живёт и процветает дочь её – Война. Она у всего человечества на слуху, именно война, главный персонаж и режиссёр мирового спектакля. Война – одноликая сила, как спереди, так и сзади, как спящая, так и действующая. В любую эпоху, в любое время суток, без разницы, что у неё «за окном», пустыни или Эйфелева башня, войну сопровождают верные спутники – кровь и плач, крики и стоны, огонь и дым. Виновные и невиновные. Победители и побежденные. Палачи и жертвы. Жизнь и смерть…

9

У нас был выбор – война или позор. Мы выбрали позор, а войны и так не избежать.

Война давным-давно перехватила инициативу. Сегодня она кормчий всего человечества. Война повсюду: на кухне, в виде семейного насилия, на поле боя, в виде битвы, в чувствах и делах, в любви и разлуке, в понимании и недоверии, в ударе и защите, в рождении и смерти… Вся политика – это также война, только словесная. А дипломатия – это всего лишь «тормоза» факта, это адвокат истории, который всячески оттягивает объявление приговора, имя которому – начало насилия. Для Роже Кайуа все довольно проще и злее: «Войну изображают трагической богиней плодородия. Ее сравнивают с грандиозными родовыми схватками. И подобно тому, как мать рискует жизнью, производя на свет ребенка, так же и народы должны платить кровавую дань за укрепление и увековечение своего существования».

10

Если бы ангел спустился с небес и сказал Бушу, что войн больше не будет никогда, все бы остались без работы. Войны дают толчок новым технологиям, они заставляют людей идти дальше. Я против войны, но это составная часть человеческой истории и ее трагического развития.

Конец XX – нач. XXI вв. показал, что люди творчества уже не в силах управлять миром даже из своей мастерской. Пора делать замену тем, которые додумались ампутированный и законсервированный пенис великого Наполеона с радостью на устах и девичьими смешками в 1969 году выставить на продажу аукциона «Кристи». Всем было смешно, «выкидыши свободы» 60-х гг. любовались «мышцей Наполеона» и яро критиковали орган за его мелкие размеры, не удосужась даже вспомнить, что Европа была поставлена на колена совсем другим орудием. Нет ничего вечного, все устают, всё ломается. Их должны заменить система и воины, облаченные в камуфляж и усаженные на танки и самолеты. Пусть и на время, даже очень короткое, но должны и обязаны. Без доктора злокачественное поглощает здоровое. Им также предстоит работать в мастерской, но уже под названием – планета Земля. И также, то ли по халатности, то ли из неосторожности, будут проливаться краски на пол, имя пролитому только будет – кровь. Применение военной силы, как главное решение проблемы иной культуры, существовало везде и всегда. Из заглавного библейского отрывка видно, что компромисс в истории невозможен; остаться жить должна сильнейшая культура, тем самым пожирая слабейшую. Это суждение больше уместно для локальных культур, т.е. национально-исторических областных центров наивысшего своего развития в составе титульного этноса.

11

Согласно Пруденцию, «бессилен голос меньшинства, пускай уступит большинству и замолчит».

В наше время такое применимо лишь для решения сепаратистских идей, которые, по несчастью или из зависти, создавались и создаются в суверенных, национально-исторических державах. Вот такая раковая опухоль на здоровом государственном теле и нуждается в квалифицированном хирурге – войне (насилии). Компромисса быть не должно в таких решениях: ложке не суждено быть лопатой.Никогда. Мыслитель смутного времени V века, Августин Блаженный говорил: «Всякая часть, которая не согласуется с целым – безобразна». Ибо целое руководит частью, а не наоборот. Комментарии здесь лишние. Вавилонский царь Навуходоносор в ответ на на бесконечные восстания и беспорядки одного из племён своего государства пошёл ещё дальше – он приказал всех представителей данной народности, от младенца до старика, утопить в море! Жестокое, но вынужденное решение привело к спокойствию и процветанию в державе, к порядку и благополучию, перестали гибнуть солдаты, и казна перестала терять нажитое, явно собираемое не для разгона восставших. И это без всяких там ООН, НАТО, ЕС и «голубых» касок. Государство вправе решать свои территориальные, финансовые, продовольственные проблемы, не обращая внимание ни на кого. Прецедент истории современного общества: твоих граждан убивать можно, а защитить своих – уже геноцид. Не всем, конечно, но большинству.

12

Для того чтобы стабилизировать численность мирового населения, мы должны ежедневно уничтожать 350 тысяч человек.