Анатолий Бедрицкий - Мессия

И действительно, Бог дал Яакову Благословение: «Я Пресущий Бог Авраама отца твоего и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, тебе отдам ее и потомству твоему. Будет потомство твое, как песок земной, распространишься на запад и на восток, на север и на юг, и благословятся в тебе и в потомстве твоем все семьи (народы) земли» (Б.28:13,14). Потом Бог дал Яакову еще одно благословение: «Имя твое Яаков не будет называться впредь именем Яаков, ибо Израиль (Исраэл) будет имя твое и назвал его именем Израиль. Я Бог Всемогущий, плодись и умножайся, народ и множество народов будут из тебя, и цари произойдут из чресл твоих. И землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе и потомству твоему после тебя дам землю эту» (Б.35:10-12). Как видно, Бог благословляет Яакова аналогично благословению, данному Аврааму и Исааку. Бог даже дает Яакову новое имя Израиль, что аналогично переименованию Аврама в Авраама при установлении с ним Завета. До переименования Яакова в Израиля Бог переименовал также Сарай в Сарру. Как видно, при переименовании Бог меняет наследника Завета. Таким образом, Завет Бога с потомством Авраама Бог перенес на потомство Израиля. В результате этого даже Эсав, родной брат Израиля, не стал наследником Завета Бога.

Бог дал также Исмаилу (сыну Авраама и Агарь) благословение, которое несколько отличается от благословений, данных Аврааму, Исааку и Израилю: «Об Исмаиле Я услышал тебя. Вот Я благословляю его, и Я распложу его и умножу его чрезвычайно, 12 князей будут от него, и Я сделаю его великим народом» (Б.17:20). Таким образом, потомству Исмаила предназначено было стать великим арабским народом, в котором ассимилировались множество народов Западной Азии и Северной Африки. А потомству Израиля предназначено было рассеяться по земле так, что в нем благословились белые европейские народы.

Для благословенного потомства Израиля характерно то, что его семитское происхождение строго поддерживалось с материнской стороны религиозным законом Галахой. Сарра, жена Авраама, является родной сестрой Авраама по отцу и, следовательно, она, как и Авраам, семитского рода. Ривка, жена Исаака, является дочерью брата Авраама. Лея и Рахель, жены Израиля, являются дочерями Лавана, который является сыном брата Авраама. Из 12 сыновей Израиля шестерых родила Лея, двоих Рахель, а четырех их рабыни Била и Зилпа, которые также должны были быть семитского рода, так как обычно для инородцев указан их род.

Лишь Иосиф, будучи один в Египте, вынужден был взять жену египетского рода. Видимо, поэтому Израиль попросил Бога благословить сыновей Иосифа, чтобы «они расплодились во множестве среди земли» (Б.48:16), как и потомки от других сыновей Израиля.

Как правило, потомки Израиля продолжали свой семитский род, не смешиваясь с окружавшими их хамитами. Так, например, когда Израиль пришел в город Шхем и там Шехем, сын Хамора хиввея, относящегося к хамитскому роду, осквернил Дину, дочь Израиля, и когда Хамор попросил, чтобы все потомки Израиля смешались (породнились) с жителями его города, то сыновья Израиля Шимон и Леви убили всех мужчин этого города. Можно привести и другой пример. Так, когда Иуда, сын Израиля (Яакова), женился на хамитке Шуе, то их сыновья (Эйр и Онан) друг за другом умирали (по воле Бога), пока Иуда не сделал себе сыновей (Переца и Зераха) от Тамар, которая была семитского рода, так как не указано, что она была хамитского рода.

Лишь после того как потомство Израиля достаточно размножилось, началось смешение этого потомства с разными народами земли и благословение этих народов в благословенном потомстве Израиля. В настоящее время потомство Израиля – это не народ Израиля, так как потомство Израиля в большей мере распространено среди европейских народов, чем в народе Израиля, хотя народ Израиля более насыщен потомками Израиля. Остаток народа Израиля является носителем заповедей Бога, и поэтому представляет собой народ Божий, а потомство Израиля – Благословение для всех народов земли.

Несмотря на то, что Сарра дала свою служанку Агарь в жены Аврааму, Бог не признал Агарь женой Авраама, а назвал ее лишь рабыней: «Не огорчайся ради отрока и рабыни твоей» (Б. 21:12). Агарь названа рабыней и в словах Ангела Божьего: «Агарь – рабыня Сарры» (Б. 16:8). Мать Исмаила Агарь была «египтянкой» (Б.21:9), т. е. из хамитского рода. Но, несмотря на это, Исмаил назван сыном и потомком Авраама: «Но и сын служанки, – народ произведу я из него; ибо он (Исмаил) – потомок твой» (Б.21:13); «Мать его взяла ему жену из земли Египта» (Б.21:21).

Бог не только признал Исмаила законным сыном Авраама, но и благословил его, предопределив стать великим народом. Это следует из слов Бога: «Вот, Я благословляю его (Исмаила), 12 царей родит он и Я сделаю его великим народом» (Б. 17:20). Это следует также из слов Ангела Божьего к Агари: «Встань, подними отрока и возьми его за руку, ибо в великий народ превратится он» (Б.21:18). Великий народ Исмаила, как и народ Израиля. имеет благословение от Бога, в отличие от всех других народов земли.

Благословенный народ Исмаила стал великим народом, который обладал значительными энергетическими ресурсами земли, и распространил свое духовное учение ислам на многие народы. Арабы начали создавать свое учение ислам после того, как евреи, бежавшие от римлян в Аравию, ознакомили арабов с книгой Моисея (Торой), из которой арабы узнали, что они являются потомками Исмаила старшего сына Авраама. Основная книга ислама, Коран, содержит, в основном, духовные нравоучения. В Коране имеются сведения из Торы и Евангелия и упомянуты Аврааам, Сарра, Исмаил, Агарь, Исаак, Яаков, Моисей, Иисус Христос и апостолы. Но эти сведения не истинны, так как они не связаны с Торой от Бога. Ислам без Торы не связан с Богом и может поневоле выполнять злую волю Дракона. Поэтому ислам должен канонизировать священные книги Ветхого и Нового Заветов, а учение пророка Мухаммеда будет отличать ислам от иудаизма и христианства.

Имя Исмаил (Ишмаэл) означает «услышавший Бога». И действительно, в 610 году Ангел Божий Гавриил (Джебраил) через Мухаммада передал народу Исмаила повеления Бога, изложенные в Коране, после чего началось влияние великого арабского народа на историю человечества. Но евреи не поверили Мухаммаду, что с ним разговаривал Ангел Божий и что Мухаммад стал пророком. Большинство арабов последовали учению Мухаммада и изгнали евреев из Аравии, и те бежали в Ирак. Так, Мухаммад по воле Бога стал основоположником вероучения Ислам. Евреи появились в Аравии после изгнания их из Иудеи римлянами в 66 году. Арабы тогда были язычниками, и под влиянием евреев одно из арабских племен на юге Аравии даже приняло иудаизм и в настоящее время они представляют собой йеменских иудеев, переселившихся в Израиль.