Л. Уварова - Мессия. Пришествие. Тексты нового Мессии

© Л. В. Уварова, 2017

ISBN 978-5-4474-3533-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Уважаемые друзья! Обращаюсь ко всем странам и народам!

Я – Мессия, явившийся миру во Второе Пришествие.

Глава новой Церкви и Правитель Мира.

Суть моего учения такова:

1. Я – Иисус Христос и Дева Мария в одном лице (мужчина и женщина одновременно).

2. Бог трехедин уже в ином смысле:

Бог – Отец, Бог – Дух и Бог – Человек (Иисус и Дева – Мария в одном лице).

3. Библиотека – новая, вселенская Церковь и Администрация, пришедшая на смену старым храмам и администрациям.

4. Отказ от секса. Появление двуполого Человека – андрогина.

Новые отношения – Дружба.

5. Искусственное оплодотворение человека. Самовоспроизводство.

6. Двубрачие (за редким исключением – многобрачие), как средство решения проблем в семейно – дружеских отношениях.

7. Глава новой жизни – Человек (андрогин).

8. Правительство Мира – Бог.

Возникновение Царства Божьего на Земле.

Каждое утверждение подтверждается клипами – притчами.

Родилась в Бурятии в 1958 году.

С 1980 г. проживаю в г. Красноярске.

В 8 лет получила помазание на приход Миру.

Место моего появления, как Мессии, предсказано падением Тунгусского метеорита.

Недавнее падение метеорита в Иркутской области близ поселка Мама (предсказанное мною), возвестило о начале распространения моего учения в мире.

Впервые представилась Мессией в 2000 г. на Пасху Архиепископу Красноярскому и Енисейскому о. Антонию и губернатору края А. И. Лебедю.

В этот момент Бог посетил нашу Землю.

Многие глобальные изменения, происходящие сегодня на планете, связаны с моим появлением.

Предлагаю всем ознакомиться с новым учением, переданным Богом через меня, и жить отныне в соответствие с этим учением.

Я – Мессия.

Я – Иисус Христос и Дева Мария в одном лице, явившиеся во Второе Пришествие в новом образе.

Я хочу рассказать вам о себе и своем учении, которое написано мною, уверяю вас, с Божьей помощью.

Оно открывалось мне в течение 20-ти лет, со дня рождения моей дочери.

В чем же оно состоит?

Оно состоит из трех главных идей.

ПЕРВАЯ

В то застойное, затхлое, предперестроечное время 80-х годов я родила ребенка.

Родила просто с одной единственной целью – не дать отцу этого ребенка сесть в тюрьму. Спасти таким образом, отвлечь от тюрьмы.

Я не собиралась становиться его женой, я любила другого мужчину, была с ним очень счастлива. Настолько счастлива, что хотела, чтобы все были счастливы, как я.

Чтобы мир был добрей и в нем можно было счастливо жить и спокойно растить детей.

Хотя я была молода, но чувствовала, что что-то в этом мире не так.

Пел Высоцкий.

Люди не хотели работать.

Спокойно садились в тюрьму, пили, лгали, мучались.

А я была счастлива и не хотела, чтобы люди мучались.

Мой поступок произвел в том обществе, где я вращалась, сенсацию.

Обо мне узнали, мною восхищались.

Сама того не подозревая, я дала любовь многим людям, которой, видимо, им не хватало, особенно заключенным.

А произошло все это на красноярских Столбах, в одной из «изб», в которую я ходила, под названием «Изюбри».

И звали меня в ту пору красиво – «Наташа Ростова».

С тех пор меня начали посещать видения или откровения, чаще всего художественного образа, которые я попросту называю по-современному – клипами..

То есть, проще говоря, мне начала приходить из Космоса информация, объясняющая то или иное явление, проблему.

И мы можем ее получать, а иногда и запрашивать.

В данном случае, я неосознанно повторила поступок Девы Марии – родила младенца-Спасителя.

Так вот, на этот мой поступок пришел клип, который я назвала «На краю».

Причем пришел в двух вариантах.

Вот они.

НА КРАЮ

Чудища, химеры со страшной силой несутся к ужасной, разверзнувшейся пропасти, ущелью, обрыву.

И, вдруг, им навстречу выходит прекрасное создание – юная дева с младенцем на руках. Чистота, покой, любовь веют от нее.

И чудища останавливаются перед нею и рушатся на глазах.

Чары рассеиваются и вместо чудищ пред нею предстают прекрасные юноши.

НА КРАЮ

Русская тройка несется к зияющей пропасти.

На тройке – пьяные, расхристанные мужики, с ножами, обрезами, разбитыми лицами.

Матершина, там же начинают драку.

Наперерез тройке бросаются русские бабы.

Останавливают коней, хватают их под узцы.

За баб цепляются ребятишки.

Самые отчаянные вскакивают на тройку, вырывают вожжи и отворачивают подальше от пропасти.

Заодно, этими же вожжами по мужикам.

По – видимому, суть моей первой идеи – помочь мужчинам в их отчаянии, безнадежности и унылости, что царили тогда в нашей стране.

ВТОРАЯмоя идея – пришла мне уже позже, когда вся страна металась в поиске «национальной идеи».

Все правильно, чем же жить дальше народу – храмы разрушены, святыни попраны, идеи коммунизма отвергнуты.

И в один прекрасный момент мне приходит идея, вернее было указано свыше – библиотеки, культура. Им надлежит нести дальше идеи нравственности, любви, терпения, патриотизма, т. е. заниматься тем, чем раньше занимались у нас церкви.

И, более того, этот храм (Библиотека) способен объединить под одной крышей все храмы, все религии мира.

Тогда как один храм может проповедовать только одну религию.

Библиотеке дается больше возможностей, чем одному религиозному храму, она способна выполнить сразу несколько функций: духовно – просветительские, информационные, социальные, образовательные, досуговые.

Библиотека – альтернатива Церкви. Я просто беру учение Христа и переношу его в другой храм, ближе к людям.

И Библиотека должна взять у Церкви все самое ценное.

Она должна не обслуживать, а служить человеку.

Религия – это опыт, накопленный всем человечеством, а значит и всем человечеством его нужно использовать.

Библиотека – Ноев Ковчег, Корабль спасения, где можно найти каждой твари по паре.

Церкви, мечети, синагоги – старые храмы, библиотеки – новые.

И каждая религия в библиотеке будет одинаково равно почитаема.

Здесь я повторила поступок Иисуса Христа – открыла новую Церковь, новую религию, а, правильнее сказать – продолжила, углубила его старое учение.

Отсюда же пришла мысль – а не для того ли и совершалась Октябрьская революция – разрушить старые храмы и, вместо них, построить новые – библиотеки?