Анатолий Бедрицкий - Мессия

Дух Божий, опускавшийся на Землю, представляет собой эфирное поле, образованное Богом и направленное на Землю. От действия эфирного поля Земля двигалась по направлению, предусмотренному Богом. Эфирное поле представляет собой направленный эфир, маты которого хоть и двигаются в разных направлениях, но преимущественно в одну сторону. Маты представляют собой частицы простейшей начальной материи, из которых состоит эфир и все элементарные частицы любой материи. (См. Анатолий Бедрицкий «Эфирная теория строения материи Вселенной».)

«Сказал Бог: да будет свет и стал свет» (Б.1:3). Эти слова Бога вовсе не означают, что свет появился в результате произношения Богом этих слов. Для исполнения этих слов о появлении света на Земле Бог приблизил Землю во Вселенной к какой-то звезде, которая стала сильным источником света для Земли. «Увидел Бог, что свет хороший, и делил Бог между светом и темнотой» (Б.1:4).

Слова «свет хороший» означают, что состав и интенсивность излучения, названного светом, оказались хорошими для преобразования Земли по замыслу Бога. Божественный свет, преобразующий Землю, мог представлять собой интенсивные излучения альфа, бета и гамма-частиц, а также других частиц. Свет, при помощи которого Бог преобразовывал Землю, можно назвать Божественным светом. Бог мог менять его интенсивность приближением и удалением Земли от источника света.

Слова «делил свет между светом и темнотой» означают, что от действия Духа Божьего Земля вращалась, отчего Божественный свет попадал периодически на разные стороны Земли. «Назвал Бог свет (на Земле) днем, а темноту назвал ночью, и был вечер и было утро – день первый» (Б.1:5). Слово «вечер» означает уменьшение силы света, а слово «утро» означает увеличение силы света. Видимо, Бог не мгновенно создавал и прекращал свой свет. Продолжительность Божественного дня не имеет никакого отношения к продолжительности солнечного дня. День Божественного света имел продолжительность до достижения изменения Земли по замыслу Бога. Как видно, Бог мог создавать Божественный свет и ранее на других планетах Вселенной.

Сказал Бог: «Да будет разрежение внутри жидкости и да отделится жидкость от жидкости. Сделал Бог разрежение и отделил жидкость, которая под разрежением, от жидкости, которая над разрежением. И стало так. Назвал Бог разрежение небом. Был вечер, было утро – день второй» (Б. 1:6-8). Как видно, под действием Божественного света произошло разрежение первоначальной жидкости, покрывавшей всю земную кору, в результате чего эта жидкость частично превратилась в разрежение в виде газов, которые вышли наружу и стали представлять собой воздух, а остаток жидкости стал представлять собой воду. Эта вода составляла единый океан, покрывавший всю земную кору, а часть этой воды составляла пары в виде облаков.

Вода на земле названа «жидкостью под разрежением», а облака названы «жидкостью над разрежением». Божественный свет второго дня должен был отличаться по составу и силе излучения от Божественного света первого дня. Разрежение жидкости для разделения воздуха от воды Бог мог совершать и ранее на других планетах Вселенной.

«Сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место и да явится суша. Стало так. Назвал Бог сушу землей, а отделенную воду назвал морями; увидел Бог, что хорошо»(Б.1:9,10). Из этих слов следует, что земная кора, бывшая под водой, под действием Божественного света третьего дня была деформирована так, что часть земной коры вышла из-под воды, образовав материк (сушу). Вода же с материка слилась в воду, находящуюся в опущенной части земной коры, образовав единый океан воды, окружавший единый материк. Та часть воды, которая не слилась с материка, а задержалась во впадинах, образовала озера.

«Далее сказал Бог: да вырастит земля растения, трава да осеменится семенами, деревья плодовые да сделают по видам их плоды, семена которых на земле. Стало так… Увидел Бог, что хорошо. Был вечер, было утро – день третий» (Б.1:11-15). Как видно, в третий день работы Бога над Землей после образования материка Бог продолжил облучение этого материка таким образом, что в поверхностном слое Земли появились органические вещества, из которых затем образовались растения.

«Сказал Бог: да будут светила в разрежении небесном для отличения дня от ночи, и они будут для знамений, и для времени, и для дней и для годов. Да будут они свечением в разрежении небесном для свечения на землю, и стало так» (Б. 1:14,15). «Сделал Бог два светила большие, светило большее для дня и светило меньшее для ночи, и планеты. И поместил их Бог в разрежении небесном, чтобы светить на Землю, управлять днем и ночью и отличать свет от темноты. Увидел Бог, что хорошо. Был вечер, было утро – день четвертый» (Б.1:16-19).

Солнечная система, состоящая из светила большего (Солнца) и светила меньшего (Луны), а также других планет, могла быть «сделана» Богом лишь перемещением Земли и других планет к Солнцу. Как видно, такая работа с перемещением планет во Вселенной совершалась Богом и ранее в других местах Вселенной.

Бог сделал Солнечную систему такой, что на Землю стал поступать солнечный свет, который не может изменить состояние Земли, созданное Богом, а лишь поддерживает это состояние в определенных пределах. Светила созданы Богом именно после произрастания растений для поддержания живого состояния Земли после прекращения действия Божественного света. Таким образом Бог сотворил планету Земля, пригодную для жизни.

«Сказал Бог: да распространятся, как вода распространена, существа живые, а летающие да полетят над землей по разрежению небесному». Сотворил Бог рыб больших и все существа живые, двигающиеся, которые распространяются водой, по видам их и всех летающих крылатых по видам их. Увидел Бог, что хорошо. Благословил их Бог, сказав: плодитесь и размножайтесь и наполняйте воду в морях, а летающие да размножатся на земле. Был вечер, было утро – день пятый» (Б.1.20-23).

Из слов Бога видно, что водные и летающие живые существа Бог «сотворил», а не «сделал». Это является первым творением Бога на сотворенной Земле. Творение – это работа, в результате которой появляется принципиально новая сложная материя, или иначе творение – это познание новой формы бытия материи.

Преобразование материи земли для сотворения живых существ Бог осуществлял при помощи Божественного света. Зрелые живые существа, сотворенные Богом, далее развивались сами, согласно их генетике (инстинктивным знаниям). Питанием для живых существ были растения, которые начали произрастать из земли в день третий.