Анатолий Бедрицкий - Мессия

Как видно, река Паран в Южной Америке и Оранжевая в Южной Африке появились после разъединения земли вместо реки Гихон. В Южной Африке до сих пор добывают много золота и драгоценных камней. Продолжением реки Оранжевой была река Нил, которая была низовьем реки Пишон. По руслу реки Гихон в настоящее время протекают низовье реки Амазонки в Южной Америке и река Нигер в Центральной Африке, где до настоящего времени живут народы Куш (негритянские народы). Низовье реки Гихон проходило через Сахару (ныне там пересохшее русло) и выходило рядом с рекой Пишон (ныне Нил). Бывшую реку Хидекель ныне представляет река Миссисипи, которая ранее продолжала свое течение между южным и северным средиземноморским побережьем. Видимо, низовье реки Хидекель после разделения земли превратилось в Средиземное море. Это подтверждается тем, что земля Ассур (Ассирия) находится на востоке от Средиземного моря.

Низовье реки Прат представляет собой обратное направление течения современной реки Евфрат, а верховьем Прата была река Инд и река Муррей (в Австралии). Видимо Австралия при разделении земли перекрутилась на 180 градусов.

Оторвавшиеся материки, острова и полуострова при отрыве и движении могли разворачиваться, пока магма не застыла. Учитывая вышеизложенное, западная земля Эден включала в себя Западную Азию, Европу, Африку, Америку и Австралию. В таком случае земля Кедем представляла собой оставшуюся часть земной коры, т. е. Центральную и Восточную Азию. Границей между Эденом и Кедемом была цепь гор: Урал, Кавказ, Загрос, Гиндукуш и Гималаи. Во время катастрофы, сопровождавшейся разъединением единого материка, человечество особенно не пострадало, так как тогда после потопа человечество, сойдя с горы Арарат, длительное время жило лишь на Иранском плоскогорье, где не было разлома, а лишь сильное землетрясение.

Поскольку расхождение единой земной коры произошло во время жизни Пелега до рождения Рыу, то космическая катастрофа столкновения земли с космическим телом произошла во время между 2220 году до н. э. и 2190 году до н. э. (см. гл. 3-6).

«Увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца (Ноя) своего и рассказал двум братьям своим на дворе. Взяли Сем и Йефет одежду и, положив ее оба на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего, а лица их были обращены назад и наготы отца не видели» (Б.9:22,23).

Поскольку Хам, увидев наготу отца, не накрыл его и рассказал о виденном братьям, то этим Хам проявил непочтительное (хамское) отношение к отцу. Но именно Ханаан (младший сын Хама) совершил какую-то гнусность над спящим Ноем: «Проснулся Ной от вина своего и узнал, что сделал над ним малый сын его» (Б.9:24). Какую именно гнусность совершил Ханаан, не написано. Но проступок Ханаана был, видимо, столь велик, что Ной проклял его: «проклят Ханаан, раб рабов будет у братьев его. И сказал благословен Пресущий Бог Сема, да будет Ханаан рабом ему (Сему). Распространится Йефет Богом и поселится в домах Сема и будет Ханаан рабом им» (Б.9:25-27). Эти слова Ноя и Бога являются Заветом о семитах, йефитах и хамитах.

Как видно, Завет Ноя для семитов, хамитов и йефитов является отцовским благословением и наказанием для своих потомков, исходя из их поведения при жизни Ноя. Ведь в будущем поведение этих разных потомков не могло измениться, так как ментальность народов наследственна. Это видно из того, что если Хам отнесся к Ною лишь непочтительно, то сын Хама Ханаан совершил даже гнусность над Ноем. Согласно книге Левит, Бог сказал народу Израиля, находящемуся перед землей Ханаанской: «Мерзости делали люди этой земли, что перед вами, и осквернилась земля» (Л. 18:27). Содом и Гоморра, относящиеся к народам Ханаана за их грехопадение были даже уничтожены самим Богом – «Сказал Пресущий: вопль Содома и Гоморры велик он и грех их тяжел он весьма… И Пресущий изверг на Содом и на Гоморру серу и огонь от Пресущего с неба» (Б.18:20, Б.19:24).

Из-за непослушания хамитов Бог сделал так, что хамиты распространились на запад, где жила часть вторичного человечества, почерневшая из-за смеси с чернокожим первичным человечеством. От смеси с ними хамиты стали темнокожими. Пигментация кожи человека не зависит от солнечного света, в отличие от темного загара, появляющегося временно от действия солнечного света.

К хамитам относится и часть народов Южной Америки. Народ Мексики представляет собой смесь хамитов с индейцами, которые были частью вторичного человечества. Народ Бразилии представляет собой хамитов, а именно потомков Куша, живших у реки Гишон (Амазонка) и смешавшихся с завезенными африканскими неграми чернокожего вторичного человечества.

Слова Бога «Распространится Йефет Богом и поселится в домах Сема» исполнились в том, что йефиты (тюрки) распространились на север на территорию семитов (восточных славян) во время нашествия татаро-монголов.

Жизнь потомства Адама и Евы до рождения Яакова составляет 2106 лет, которые определяются сложением длительности жизни Адама и его потомков до рождения у каждого из них первого сына, вплоть до рождения Яакова (Израиля). Число 2106 определяется: 130+105+90+70+65+162+65+187+182 +500+100 +35+30+34+30+32+30+29+70 + 100+60=2106. Слагаемые числа взяты из текста Б.11:10 26, Б.17:1, Б.21:4, Б.25:26. Летоисчисление от начала жизни Адама и Евы называется летоисчислением от Адама.

Яаков женился, когда ему было 40 лет, так как Яаков пошел к Лавану брать себе жен сразу после Эсава, а «Эсав был 40 лет» (Б.26:34), когда он взял себе жен. После того как Яаков проработал у Лавана 14 лет, у Яакова родился сын Иосиф, что следует из текста Б.30:25. Учитывая, что «Иосифу было 30 лет, когда он предстал перед фараоном» (Б.41:46), после чего в Египте были предсказанные семь лет тучных и семь лет тощих, и учитывая, что Израиль с его сыновьями пришел в Египет после двух лет тощих, то начало жизни потомства Израиля в Египте определяется: 2106+40 + 14+30+7+7+2=2206. А учитывая, что «длительность жизни сынов Израиля, которые жили в Египте, 430 лет» (Ис. 12:40), то год исхода потомства Израиля из Египта определяется: 2206+430=2636 год.

Год исхода потомства Израиля из Египта можно определить также и из жизни Израиля. Когда Израиль пришел в Египет, он сказал фараону, что «возраст мой 130 лет» (Б.15:13). А учитывая слова Бога, сказанные Аврааму, «поселенцами будет потомство твое в земле не ихней и работать будут они, и унижать будут их 400 лет», то год исхода потомства Израиля из Египта определяется: 2106 + 130+400=2636 год. Как видно, из 430 лет жизни в Египте потомство Израиля первые 30 лет не унижалось.

Поскольку год исхода потомства Израиля из Египта, определенный из жизни Иосифа и Израиля, совпадает, то это свидетельствует о том, что этот год определен верно. Таким образом, потомство Израиля поселилось в Египте в 2206 году, а исход народа Израиля из Египта произошел в 2636 году по летоисчислению от Адама.