В. Соловьев - Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование

Понятия методов и средств воспитания в педагогике тесно связаны между собой. Средства выбирают для реализации целей воспитания в зависимости от применяемых методов воспитания. Основой всех методов воспитания является речевое общение и взаимодействие в различных формах совместной деятельности: обучающих, развивающих, развлекающих, спортивных, состязательных (конкурсах), ролевых играх, спорах, беседах, разговорах, обсуждениях, объяснениях, рассуждениях, убеждениях, лекциях, упражнениях, занятиях, семинарах, дискуссиях, конференциях, семинарах, собраниях, заседаниях, советах, наказаниях, поощрениях и т. д. Демонстрация, как пример для подражания, также относится к основным специфическим методам общения. В ходе воспитательного процесса обычно используется бесконечное множество педагогических приемов, поскольку новые воспитательные ситуации рождают новые приемы.

Наше мышление, в силу своей ограниченности и примитивности, строится в основном, исходя из диад: «да – нет», «приятно – неприятно», «хорошо – плохо», «свет – тьма», «добро – зло», «покой – движение» и т. д. Причем каждый, относительно себя самого, выстраивает свою систему дихотомичных шкал качеств с определенной модальностью и интенсивностью, полюса которых – крайности. Более того, человек не умеет мыслить в многомерном пространстве, работать во вне временной неопределенности и бесконечности [42] Наше мышление ограничено 2-х и 3-х мерным пространством, астрономическим и историческим временем и конечными определенными величинами. . Поэтому эмоционально-чувственное восприятие упрощенно осуществляется в форме целостных гармоничных образов. Именно за целостностью и гармоничностью образов, лишенных содержательности, описываемой словами – понятиями в вербальной форме, человек скрывает свое ограниченное понимание. Именно поэтому воспитание высоконравственного мировоззрения и характера человека является основой интеллектуального и всестороннего личностного развития в системе образования.

Роль воспитания оценивается по-разному – от утверждения его полной бессмысленности (при неблагоприятной наследственности и плохом влиянии среды) до признания его единственным средством изменения человеческой природы. Воспитанием можно добиться многого, но полностью изменить человека нельзя. Специальные исследования показали, что воспитание может обеспечить развитие определенных качеств, только опираясь на заложенные природой задатки. Воздействуя на развитие человека, воспитание само зависит от развития, оно постоянно опирается на достигнутый уровень развития. Цели и методы воспитания должны соответствовать не только уровню развития, уже достигнутому ребенком, но и «зоне его ближайшего развития». Только то воспитание признается хорошим, которое идет впереди развития. Формирует личность воспитание, ведущее за собой развитие, ориентирующееся на процессы, которые еще не созрели, но находятся в стадии становления.

Воспитательный процесс является частью целостного педагогического процесса, который объединяет воспитание и обучение. Психологическая сущность процесса воспитания состоит в переводе ребенка из одного состояния в другое, и с позиций психологии воспитание есть процесс перевода внешнего по отношению к личности опыта, знаний, ценностей, норм, правил во внутренний психический склад личности, в ее убеждения, установки, поведение, т. е. процесс социализации. Таким образом, процесс воспитания – сознательно организуемое взаимодействие педагогов и воспитанников, организация и стимулирование активной деятельности воспитуемых по овладению ими социальным и духовным опытом, ценностями, отношениями.

Целью воспитания на перспективу является формирование такого социального сознания личности , для которой все позитивные (созидающие, творческие) нормы общественной жизни являются не навязанными из вне, не привнесенными со стороны, а внутренними, естественными нормами, убеждениями самого человека. И наоборот, все нормы антисоциального и антигуманного разрушительного характера, вообще не воспринимаются и отвергаются как неприемлемые, чуждые внутренним убеждениям человека. С этой точки зрения воспитание предполагает целенаправленный процесс социализации, который требует совершенно иных методов, чем те, которые существуют в настоящее время. Таким образом, воспитание это совершенно самостоятельный процесс, который незримо осуществляется одновременно с обучением и образованием, но реализуется на совершенно других принципах и требует принципиально иных методов реализации. При этом в условиях построения общества на принципах «естественной» модели, задача усложняется тем, что социализация должна осуществляться только для тех норм, которые являются позитивными, созидающими, творческими, направленными на развитие личности и общее благополучие и активное неприятие норм разрушительных, независимо от того являются они институциональными или нет. Соответственно этому должны быть и сформулированы цели воспитания на перспективу.

На основании изложенного, можно сделать следующие выводы. Воспитание человека, предназначенного для осуществления жизнедеятельности в разумном обществе ноосферы – это процесс социализации, когда происходит формирование мировоззрения и характера человека на подлинно гуманистической нравственно-эстетической основе, которые позволяют сохранить Человечество и экосистему планеты Земля. Таким образом результатом воспитания и обучения является формирование мировоззрения и характера человека . Именно такой процесс можно обозначить как «образование».

Воспитание человека происходит всю его сознательную жизнь и в процессе воспитания можно выделить два принципиально различных этапа. Первый этап осуществляется с момента рождения и до начала трудовой деятельности, а второй этап – с начала трудовой деятельности до конца жизни. Особенностью первого этапа является процесс целенаправленного искусственного воспитания совместно с обучением и образованием, когда «самостоятельность» формирования мировоззрения и характера ребенка осуществляется под непосредственным активным влиянием родителей, воспитателей и педагогов детского сада, средней и высшей школы. Причем процесс получения профессионального образования в высшей школе должен быть выстроен так, чтобы профессиональные знания обязательно носили нравственный отпечаток, а профессорско-преподавательский состав подтверждал это примерами собственного поведения. Для этого этапа воспитания характерно непосредственное активное целенаправленное и преднамеренное воздействие родителей и общественной системы воспитания и образования в соответствии с целями и задачами этой системы. Характерной особенностью второго этапа, когда молодой человек активно вынужденно включается в реальную социальную действительность, и, прежде всего, в производственную деятельность, воспитание мировоззрения и характера человека происходит уже полностью самостоятельно в результате различных случайных жизненных ситуаций. Эффективность влияния реального негативного социального опыта в значительной степени зависит от качества нравственного воспитания, полученного прежде. При этом именно уровень нравственно-эстетического воспитания через чувство прекрасного является определяющим фактором.