Иван Артемьев - Теория и практика саморазвития студентов в поликультурной образовательной среде

Первая исследовательская работа в области компьютеризации обучения языкам была проведена с целью выявления педагогических основ духовно-гуманистической модели компьютерного обучения языкам. Почему именно «духовно-гуманистическая» модель? В нашей республике данная работа являлась первой попыткой изучения влияния компьютерной технологии на личность. Мы поставили перед собой задачу – изучить проблему асоциального развития учащихся, выявить пути и способы сохранения целостности «языковой личности», а также ее развития на базе компьютерной технологии. Это обусловило выбор темы – «Духовно-гуманистическая модель компьютерного обучения языкам» (Е. Д. Нелунова, 1995–1999).

Практика показала, что при использовании компьютерных обучающих программ (ОП) первого поколения существовали трудности – рукотворная среда не всегда отвечала запросам педагогического взаимодействия в опосредованном общении, ОП в недостаточной мере содействовала взаимодействию педагога с учеником в сфере его воспитания. Кроме того, ОП может привести к снижению интеллектуальных способностей обучающегося при упрощении решения задач с помощью компьютера, редуцировании их смысловой стороны, сведении процессов решения к формально-логическим компонентам. Происходящая в результате объемной и постоянной работы с компьютером экстремальная специализация познавательных процессов – восприятия, мышления, памяти, а также чрезмерная мотивация снижает их гибкость и тем самым возможности их переноса в решение более широкого круга задач, требующих корректировки специализации (С. В. Егерев).

Тем не менее, главным достоинством электронного обучения мы считаем оптимальное сочетание технологической компетенции обучающихся с их духовно-культурными ценностями, так как одна из задач разработчиков-педагогов заключается в содействии гармоничному сочетанию общечеловеческого мировоззрения и технического прогресса в процессе приобретения знаний с помощью высоких технологий. Роль новых информационных технологий (НИТ) в практике обучения нами отводилась содействию интеллектуального, творческого и нравственного развития личности. С этой позиции само создание средств НИТ приобретает личностно-ориентированный характер.

Разработка педагогических основ электронного обучения, которое обеспечит гармоничное сочетание современных достижений технологий компьютерного обучения с общечеловеческими непреходящими ценностями духовной культуры в условиях духовно-нравственного кризиса, связанного с общим социально-экономическим положением в стране, должна быть реализована на твердой методологической основе.

Опыт и практика в этой области показали, что информатизация обучения помогает сформировать целостную систему обучения и разработать принципиально новые интегрированные курсы, значительно повышающие как возможность, так и потребность в обучении иностранному языку и ряду других дисциплин.

Сказанное подтверждали на примере электронного обучения, предполагающего, прежде всего, автоматизированное управляемое обучение, когда приобретение и накопление знаний осуществляется при взаимодействии объектов действительности со структурными единицами определенной системы, которая имитирует учение. Отмечено, что процесс познания в условиях обучающей инструментальной системы и есть интегрированный процесс интеллектуального и продуктивного взаимодействия, ибо знания приобретаются, накапливаются и контролируются в самой системе. В частности, любая программа учебного назначения по характеру многофункциональна, то есть, работая с ней, обучаемый получает знания и одновременно оперативно их контролирует. Обучаясь языку необычным путем, с помощью ОП, ученик самопроизвольно знакомится с устройством клавиатуры, предназначением функциональных, операционных клавиш, с периферийными устройствами компьютера, приобретает тем самым первичные операторские навыки.

Духовно-гуманистический воспитательный аспект электронного обучения рассматривался в русле принципа гуманистической психологии – изучения личности как целостности, в основе которого лежит признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей. Базисные концепции гуманистической психологии как мотивация и самоактуализация личности, становление («becoming» в работах К. Роджерса) и рост личности («personal growth» – там же), которые неразрывно связаны с понятием человеческого потенциала и в основе которых лежит прогрессивное изменение и стремление к аутентичному существованию, поиск путей его достижения, явились ключевыми для раскрытия содержания духовно-гуманистического воспитательного аспекта компьютеризации обучения.

Духовно-гуманистический воспитательный аспект нами представлялся в контексте духовной культуры народа саха в соответствии с национальным менталитетом и гуманной идеей воспитания подрастающего поколения в духе этнопедагогики, распространения и сохранения лучшего опыта старшего поколения в русле гуманистической направленности изучения личности как целостности.

Принцип самоутверждения «с верой в себя» педагогики креативной ориентации (А. Г. Алейников) стал главным ориентиром при компьютерном обучении языку, ибо обучающийся должен быть уверен в себе, в преодолении психологического барьера перед сложной техникой. Он должен подойти к машине с внутренней готовностью «я знаю», «компьютер создан человеком, говорящим и думающим на естественном языке», «я должен подчинить машину в своих интересах» и т. д. В исследовании вышесказанное дополняется введением в содержание учебной информации национального компонента в соответствии с этнопедагогикой и в гармонии с менталитетом народа саха и опирается на ориентиры возрастной психологии.

Ниже представим нашу позицию в решении проблемы оптимального сочетания технологического с духовно-гуманистическим аспектом компьютеризации обучения.

Во-первых, оптимальное сочетание двух (технологического и духовно-гуманистического) аспектов в условиях применения компьютерной технологии достигается при обеспечении целенаправленного управления учебной деятельностью компьютерного обучения на основе деятельностного подхода. При этом познавательная деятельность опирается на теории интериоризации, детерминантов умственной деятельности и формирования умственных действий, а также на теорию программированного обучения в соответствии с принципами коммуникативной личностно-ориентированной направленности обучения.

В нашей работе интериоризация, как процесс перехода с внешнего осмысления во внутреннее, легла в основу этапизации и типологии компьютерных программ учебного назначения как средств обучения. Мы предполагаем, что концепция развития теории программированного обучения обусловила выявление принципов разработки. В соответствии с этим на первом этапе предусматривается разработка ОП (приложения, тьютеры, тренировочные упражнения), реализующих отдельные управляющие воздействия на процесс обучения, характеризующихся на информативном уровне, формирующих мотивацию приобретения новых знаний и умений, закрепляющих умения и навыки и их контролирующих. Второй этап предусматривает разработку ОП по совершенствованию навыков, способствующих переходу внешнего осмысления во внутреннее (словари, игры, пособия). Третий этап разработки характеризуется возможностью наличия «зоны ближайшего развития» мышления (Л. С. Выготский), побуждаемой действиями объектов действительности в условиях искусственной среды обучения. Это ОП, в основе которых лежит моделирование деятельности объекта изучения в контексте теории моделей общения (Б. Ю. Городецкий). Эта модель будет функционировать в процессе обучения как виртуальная реальность, которая своей внутренней логикой определяет поведение ученика. Каждый объект такой реальности описывается признаками и функциями, которые связывают его с другими объектами.