Коллектив авторов - Развитие личности ребенка от семи до одиннадцати

1. Смущение – чувство, возникающее в результате расхождения между тем, как человеку хочется выглядеть, и тем, как он действительно выглядит. Появляется, например, в связи с беспокойством о внешнем виде, обусловленное повышенным вниманием к ребенку в ситуации его реального действия; или с переживанием ситуации неуспеха, неодобрения действия, поступка, выполняемого задания или же просто поведения.

2. Зависть – чувство, возникающее у ребенка тогда, когда он не имеет того, чем обладает другой человек, и страстно желает иметь этот предмет, если речь идет о чем-то конкретном, либо хочет, чтобы счастливый обладатель этого предмета лишился. Предпосылка зависти – превосходство другого человека и осознание в связи с этим своего более низкого положения, причем в действительности ничего подобного может не существовать. В условиях сегодняшнего дня, когда социальное и статусное разделение приобрело не просто яркий, видимый характер, а стало отличительной чертой общества, учет этого обстоятельства при общении с ребенком приобретает важнейшее значение. Кроме того, завидующий воспринимает любой чужой успех как свое поражение. Дети, даже будучи от природы замечательными артистами, скрывать проявления своих чувств, особенно отрицательных, не слишком умеют, да и не особенно к этому стремятся.

Психологи и врачи, консультируя и обследуя ребенка старшего дошкольного и младшего школьного возраста, обязательно обращают внимание не только на сформированность и развитие эмоциональной сферы ребенка, но и на то, как эмоции проявляются . В связи с этим необходимо сказать несколько слов о чувствах и чувствительности ребенка. Однокоренные и близкие по звучанию, эти слова тем не менее существенно различаются по смыслу.

Когда мы говорим о чувствах ребенка – «он чувствует», – имеем в виду его эмоциональную направленность на себя в ситуации, когда он, ребенок, является участником отношений с другими (взрослыми, сверстниками). Нынешние дети умеют чувствовать. Мы вправе говорить о том, что это качество в них предельно обострено. Когда речь идет о чувствительности , подразумевается реакция на явления, события, действия извне, обусловленная некой совокупностью психофизиологических качеств, свойств нервной системы (ранимость, впечатлительность), особенностей восприятия и др.

Попадая в школу, ребенок, как правило, начинает испытывать определенный уровень эмоционального напряжения, связанного с постоянной ситуацией ожидания (вопросы учителя, общение с одноклассниками, неизвестность нового места и др.). В возникновении ситуации ожидания нет ничего особенного, однако поскольку «разрешением» этого ожидания подчас являются события далеко не позитивные (либо ребенок просто не знает, как относиться к происходящему), повышается уровень общей тревожности (либо ответные реакции ребенка не всегда соответствуют ситуации). Отметим, что чувствительность ребенка проявляется не только тогда, когда он переживает по поводу отношения другого к себе, но и тогда, когда он переживает отношение другого к другому (например, учителя к соседу по парте или одноклассника к ученику другого класса). Дети очень наблюдательны, и, даже если всего лишь наблюдают за происходящей ситуацией (кто-то с кем-то ссорится, мирится, дружит, кто-то кого-то обижает, ругает, хвалит), они накапливают опыт и на основе своей чувствительности учатся чувствовать.

В МИРЕ МУДРЫХ МЫСЛЕЙ

Хочешь воспитывать – будь сам воспитанным.

Разговор о чувствах и чувствительности будет неполным, если не обратить внимания на еще одну важную особенность. Ребенок, включаясь в систему норм и требований, постоянно попадает в ситуацию выбора между «хорошим» и «плохим», «правильным» и «неправильным». Получая «обратную связь» – ответную реакцию на свои поступки, действия, слова, – он принимает эту реакцию как руководство к дальнейшим действиям или к попытке их изменить. В этой связи строка знаменитого детского стихотворения Владимира Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо?..» приобретает едва ли не символическое значение. Дело в том, что эти критерии нами, взрослыми, определяются весьма условно, и ребенок вынужден основываться на этом сугубо субъективном понимании. Именно поэтому так важно объяснять ребенку, что же он сделал «неправильно», не так. Не забывая при этом важное правило: поступок отдельно – ребенок отдельно. Не ребенок плохой, а сделанный им поступок – нехорош .

С учетом того, что эти нормы и принципы не собственные, выработанные ребенком самостоятельно, а заимствованные – привитые или чаще всего навязанные ему семьей, а в дальнейшем – кругом общения и школой, сам ребенок как таковой морали не имеет. А следовательно, справедлив будет вывод о том, что ребенок имеет полное право рассматривать любое действие, любое событие, любой поступок не с точки зрения того, хорошо оно или плохо (правильно или неправильно), а исключительно с точки зрения интереса к этому действию, событию и поступку.

То есть в конечном итоге именно ребенок как нельзя более правильно оценивает свое и наше поведение. Он смотрит на нас, взрослых, и сравнивает наши поступки и действия со своими, пытаясь понять логику этих поступков, а не просто копировать поведение по образцу. В момент, когда он эту логику не понимает, он задается вопросами: «За что меня наказали? Ругают?», которые чаще всего связаны именно с негативными переживаниями. Поэтому стоит ли удивляться, что многие поступки и действия наших детей, которые нам кажутся неверными, неправильными, с точки зрения ребенка – нормальны и естественны (в аналогичных ситуациях мы, взрослые, демонстрируем столь же непривлекательные действия). Поэтому стоит ли удивляться, что, копируя и даже отчасти пародируя наше собственное поведение, перефразируя и по-своему понимая наши слова, обращенные как к нему, так и к другим людям, и очень четко фиксируя противоречия между словами и делами, дети постепенно перестают доверять нам, взрослым, образуя некое свое внутреннее сообщество, в которое взрослому чаще всего вход запрещен .

Понятие «нравственность», так же как и понятие «мораль», для абсолютного большинства детей и младших подростков являются совершенной абстракцией. Это неудивительно, поскольку даже многие взрослые, понимая, о чем идет речь, выразить словами это не могут. Великий Станиславский в одной из своих работ писал, что любое чувство, любая эмоция выражается через действие, через поступок. У ребенка нравственность проявляется именно в следовании своей природе, в ответной реакции на события извне. Причем, как правило, сразу осознать собственную ответную реакцию ребенок не успевает, да и не умеет еще этого делать. Но как раз такое осознание и есть переход к настоящему пониманию морали и нравственности. Именно этому: осознанию своих ответных реакций, пониманию причин поступков и действий и контролю над эмоциональными проявлениями – необходимо учить детей.