«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (1997)

Во второй период “воздержания от пищи” у меня в голове возникали самые невероятные идеи. В марте, когда еще довольно холодно, мне вдруг пришла мысль обливаться холодной водой. Я в свитере становилась в корыто с холодной водой и просила кого-нибудь набирать воду тазиком для умывания и поливать меня. Я становилась мокрой как курица, но совершенно не чувствовала холода, наоборот, от моего тела исходило сильное тепло, такое сильное, что мокрый свитер моментально становился сухим. Рассказать кому-нибудь — не поверят, что все мои болячки: и эмфизема легких, и бронхит, и ревматизм, хотя при них категорически противопоказаны и холод, и сырость, после 15 дней “воздержания от пищи” и 21 корыта холодной воды исчезли. Другая невероятная идея, пришедшая мне на ум, заключалась в том, что я просила окружающих с силой наносить удары по моему телу. Боли я не испытывала, наоборот, чувствовала себя вполне комфортно. Через несколько дней подобных экзекуций произошло еще одно “чудо”: мои спина и шея полностью выпрямились.

По мере занятий “ощущение ци” у меня становилось все сильнее и сильнее. В конце концов я почувствовала себя легко, как ласточка, и уже не ходила, а буквально летала. Однажды я занималась в спальне и так увлеклась, что сама не заметила, как вскочила на тумбочку, стоявшую у окна, а с нее ступила на крепление москитной сетки в изголовье кровати. Рейка, из которой сделано крепление, была толщиной 3 см и располагалась на расстоянии 185 см от пола. Ее можно было сломать даже незначительным усилием, не говоря уже о такой нагрузке, как вес человека. Но мне было все нипочем. Так, одна нога впереди, другая сзади, руки в стороны, глядя на солнце в открытом окне, я, как ива на ветру, простояла семь часов кряду. Что это было? Возможно, одно из проявлений эффекта “легкого тела”. Одно можно сказать точно: это была легкость тела, свободного от болезней. Это упражнение вылечило мои глаза. Я стала попадать ниткой в самое маленькое игольное ушко.

Цигун вызывает эффект торможения сознательного слуха, зрения, обоняния, мышления, сознательной речи и сознательных действий и пробуждает бессознательные ощущения, речь и движения, направляемые “изначальным духом”. Этим и объясняются наблюдаемые у занимающихся цигун странные мысли, действия и высказывания. Иногда меня посещало желание оказать медицинскую помощь другим. Когда у моей дочери открылось кишечное кровотечение, я погрузилась в цгаун-состояние, а руки автоматически нашли нужную точку, прикоснулись к ней, и кровотечение прекратилось. Так, за два года занятий цигун без лекарств и уколов выздоровели мои легкие, выпрямилась спина, ушла седина, волосы вновь стали черными, а лицо приобрело здоровый розовый цвет. Я поправилась и стала весить 52 кг, окрепла духом и больше не нуждаюсь в опеке близких. Мы с дочерью содержим небольшую закусочную, дело процветает, в семье царят мир, дружба и счастье.

Перевод С. Сергеева

В.Л. Ащин [5] Валерий Леонидович Ащин — инструктор чжунюань цигун, г. Москва.

Чжунюань цигун преподается и практикуется в России с 1991 г., когда мастер Сюй Минтаи впервые провел занятия по I ступени в Екатеринбурге. За прошедшее время это искусство, а именно так можно назвать цигун-практику, приобрело многочисленных почитателей, поклонников, последователей и учеников, число которых постоянно растет. Действует центр “Чжунюань цигун” в Екатеринбурге, практикуют по этой методике в Санкт-Петербурге, созданы центры в Киеве, Черновцах, зарегистрирован медицинский центр “Цигун” в Москве. В чем же причины такой популярности и особенности этого направления цигун — древнего искусства оздоровления, саморегуляции и развития человека в гармоничной взаимосвязи с окружающим миром, искусства, уходящего своими корнями в глубь тысячелетий?

Прежде всего, школа чжунюань цигун представлена живым носителем непрерываемой традиции передачи знаний от учителя к ученику мастером, а для многих теперь и Учителем Сюй Минтаном, президентом чжунюань цигун в Китае, направления, входящего в Китайскую национальную ассоциацию цигун в Китае. Как невозможно насытиться, прочитав поваренную книгу, так трудно практиковать цигун без живого наставника, поскольку эта область относится к сфере субъективных знаний, не имеющих отражения в плотных материальных, объективно для всех существующих формах. Истинность этих древних, как мир и человечество, знаний периодически подтверждается мастерами, практикующими цигун, которые иногда демонстрируют феноменальные результаты. Фрагменты этих знаний подтверждены современной наукой с помощью приборов, что позволило медицине с успехом применять эти знания при лечении людей. И все же для всякого начинающего практиковать цигун эти знания, скорее, миф, чем объективная реальность, доступная ощущениям. Поэтому помощь учителя значительно ускоряет овладение предметом и гарантирует от возможных ошибок.

Во-вторых, большинство сохранившихся методик цигун относится к древнему искусству, выросшему из китайской культурной традиции, склонной к мыслеобразному, символическо-мифологическому восприятию и познанию мира. Такое восприятие трудно и во многом не понятно человеку западного склада ума, склонному к логическому мышлению. Методика чжунюань цигун разработана Учителем Сюй Минтаном совместно с другими китайскими учителями специально для преподавания и передачи знаний людям с западным менталитетом. Шесть прошедших лет преподавания в России подтвердили ее эффективность и жизнеспособность. Метод унифицирован без ущерба для содержания и годен для преподавания и практики всем вне зависимости от воспитания, образования и состояния здоровья.

В-третьих, направление чжунюань цигун относится к высшим уровням цигун и является целостной системой, позволяющей достичь практически любых целей, которые ставит перед собой практикующий: нормализовать психофизическое состояние, развить физические, интеллектуальные и творческие возможности, достичь особых способностей. В это направление входят элементы многих, а может быть и всех, китайских школ цигун, но при этом оно свободно от какой бы то ни было религиозной или идеологической окраски, с одной стороны, и не противопоставляет себя религиозным и идеологическим убеждениям, с другой стороны. Живая система как бы сама исповедует свободу совести.

Цигун является одной из древнейших практик психофизической регуляции. Он возник еще до появления письменности, что подтверждается археологическими находками. Взгляды школы на цигун в целом, естественно, соответствуют общепринятым взглядам, принятым в культурной и научно-философской традиции Китая. Рассматривая этот вопрос с научной точки зрения, можно сказать, что существует множество направлений цигун и, в зависимости от поставленной исследователем задачи, их можно по-разному систематизировать. Традиционно эти направления можно подразделять по религиозно-идеологической окраске, прикладному значению и методу основной практики следующим образом.