«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (1994)

Все остальные требования, как, например, «расслабленная шея, напряженная макушка», правильное расположение тела относительно центральной оси, «расслабленные плечи, свешивающиеся локти», «округлая промежность, согнутые колени» и другие, призваны лишь способствовать правильному движению «силы вытягивания нити», а поэтому они, являясь частными рекомендациями, не могут служить отличительными признаками тайцзицюань. Правильность этого утверждения подтверждается еще и тем, что эти же требования характерны и для других видов искусства кулачного боя, в частности для шаолиньцюань.

Поскольку «сила вытягивания нити» — специфический признак и символ тайцзицюань, необходимо пояснить смысл этого понятия. Чэнь Си определил его так: «Вытягивание нити» — способ применения «средней ци». Под «средней ци» он понимал первичную «изначальную ци» — всегда нейтральную, совершенную, не «твердую» и не «мягкую». Умение правильно использовать «среднюю ци» так, чтобы она наполняла тело и беспрепятственно циркулировала в нем, достигается постепенно путем отработки метода «вытягивания нити». Следовательно, «сила вытягивания нити» — это упругая, объемная «сила», отличающаяся «расслабленностью и нерасслабленностью», распространяющаяся по спирали не только на кожу и мышцы, но и проникающая во все уголки организма и как бы связывающая единой нитью движения корпуса, глаз, рук, ног и других частей тела; «сила», которая постепенно вырабатывается путем тренировок. Обычно ее называют «внутренней силой» (нэйцзинь) тайцзицюань [2] Некоторыми переводчиками она называется «внутренним усилием». — Прим. ред . . Для того чтобы овладеть этой «силой», надо прежде понять методику «вытягивания нити», то есть уяснить способы применения этой методики к каждой части тела — к корпусу, глазам, рукам, ногам — и принципы их взаимодействия.

а) Метод «вытягивания нити» применительно к корпусу

Шея и плечи должны быть расслаблены, корпус прямым, колени согнуты. При выполнении упражнений тело должно «вращаться» вокруг оси, совпадающей с линией, которая соединяет точки байхуэй и хуэйинь. Поворот корпуса влево соответствует «прямому вытягиванию нити», вправо — «обратному вытягиванию нити». Во время занятий тайцзицюань надо следить за тем, чтобы каждое движение, каждая поза выполнялись в соответствии с методом «вытягивания нити». Только в этом случае можно достичь цели, когда «подвижен, как колесо телеги, сохраняя ровность и точность», «стоишь ровно и придерживаешься центральной оси», «поясница подобна колесу телеги». Метод «вытягивания нити» не сопровождается «общим вращением», поэтому, выполняя упражнение, не следует качать головой и двигать плечами. Повороты корпуса должны осуществляться подобно движению спирали вокруг оси, соединяющей точки байхуэй и хуэйинь. Только уяснив сущность метода «вытягивания нити», можно понять, что означает термин «опирание» (као), обозначающий одно из движений, входящих в «тринадцать способов» тайцзицюань. Обычно под словом «опирание» понимают отклонение корпуса в ту или иную сторону. Поэтому за «опирание» плеч и спины вполне можно принять позы и движения тайцзицюань школы Ян, например «дикая лошадь расчесывает гриву» или «наклонный полет». На самом же деле это было бы ошибкой. «Опирание» в действительности — это реализация метода «вытягивания нити» применительно к корпусу в координации с применением этого метода для рук и ног в конкретной боевой ситуации. К «опиранию» обычно прибегают для нанесения удара плечом, спиной, коленом, локтем. Еще одним важным требованием к корпусу является «центральная устойчивость», которая означает необходимость поддержания правильного положения тела относительно центральной оси, постоянного сохранения равновесия при выполнении упражнений. Овладение «центральной устойчивостью» является необходимым условием того, чтобы «мысль и ци двигались подобно ветру», «мощь распространялась на восемь сторон». Кроме того, учитель Цзян Цзяцзюнь как-то сказал автору, что понятие «устойчивость», в сущности, можно рассматривать как относящееся к сфере «регулирования сознания». Оно означает психическую уравновешенность, которая достигается с помощью занятий тайцзицюань.

б) Метод «вытягивания нити» применительно к глазам

«Смотреть налево» и «взирать направо» — термины, означающие «вытягивание нити» применительно к глазам. Учитель Цзян Цзяцзюнь часто говорит: "«Смотреть» — это точка, наполненность; «взирать» — поверхность, пустота. Совмещение этих двух «направлений» означает слияние «наполненности» и «пустоты». Когда смотришь в направлении движения корпуса, можно говорить о «прямом вытягивании нити»; если взгляд устремлен в направлении, противоположном направлению движения корпуса, — это «обратное вытягивание нити». Следует обратить внимание еще на один момент — метод «вытягивание нити» применительно к глазам не означает «общего вращения», поэтому голова не должна поворачиваться вслед за «вытягиванием нити» корпусом, а глаза — вслед за руками. Еще более грубой ошибкой является взгляд, направленный на кисти или на точку лаогун.

в) Метод «вытягивания нити» применительно к рукам

Применение метода «вытягивание нити» к рукам представляет собой довольно сложную задачу, поскольку наряду с «общим вращением» присутствует «самовращение» рук. «Самовращение» рук делится на два вида: с «прямым вытягиванием нити» и «обратным вытягиванием». Первый вариант заключается в заворачивании кисти мизинцем внутрь, большим пальцем наружу; второй — в обратнонаправленном движении. «Общее вращение» также бывает двух видов: «прямое кольцо» и «обратное кольцо». «Прямое кольцо» — это движение, когда правая рука поворачивается в правую сторону, начиная «обратным вытягиванием нити» вверху и заканчивая «прямым вытягиванием нити» внизу. Для левой руки аналогичные движения выполняются влево. «Прямое кольцо» графически выглядит следующим образом: «Обратное кольцо» представляет собой поворот рук сначала с «прямым вытягиванием» сверху с левой или правой стороны под косым углом внутрь, пальцы при этом должны быть направлены влево или вправо под косым углом наружу вверх. Когда локти опустятся ниже груди «прямое вытягивание» сменяется на «обратное», при этом кисти должны вести локти. Кисти опускаются до уровня таза, а затем поднимаются «обратным вытягиванием» до уровня глаз. «Обратное кольцо» графически выглядит следующим образом: Траектория движения рук по «прямому» и «обратному кольцу» представляет собой эллипсоид и подразделяется на «направленное вытягивание» внутрь, наружу, вверх, вниз, вправо, влево, а также «большое» и «малое вытягивание». При движении рук по «прямому кольцу» «большое вытягивание» осуществляется наружу, а «малое вытягивание» — внутрь. При движении рук по «обратному кольцу» «большое» и «малое вытягивание» осуществляются в обратных направлениях. Применение метода «вытягивания нити» для рук в сочетании с движениями других частей тела формирует восемь «ручных способов» ведения боя: «отражение», «откатывание», «нажатие», «толкание», «протаскивание», «расщепление», «локтение» (удар локтем) и «опирание». Правильное применение метода «вытягивания нити» для рук требует понимания еще одного вопроса — какие части рук при выполнении того или иного конкретного движения или приема остаются неподвижными. Иногда в качестве оси вращения выступает запястье, иногда — локоть или плечо. Некоторые приемы требуют участия локтя без кисти; при выполнении других может задействоваться только кисть.