«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003)

К каждой я обращаюсь с сердечной благодарностью за участие в богоугодном деле Сына моего Виссариона, за любовь к Нему и Его поддержку, которые наполняют Его радостью безмерной, что придает Ему дополнительные силы в несении Истины.

Дорогая моя доченька, разум твой не перестает удивляться тем чудесам, что с вами происходят каждый день. Это идет начальная подготовка перед открытием новых и главных таинств, ибо без этой подготовки вы не сможете приступить к усвоению нового. Меня радует ваше полное доверие Отцу Небесному и в равной степени Сыну Его Христу-Виссариону, а также ваша устремленность и преданность делу Его. Ваши помыслы чисты и бескорыстны, полны любви и наполняют пространство нежнейшим звоном и сказочным благоуханием ваших устремлений. Сын мой Виссарион предупреждал об осторожности в восприятии похвалы. Но это не та похвала, дурманящая разум. Я передаю ее вам со всей своей материнской любовью и нежностью, чтобы поддержать вас добрым словом в верности ваших устремлений и наполнить вас новой силой для новых богоугодных дел, которые нескончаемы на вашем земном пути.

Дочери мои родные, будьте благословенны в благих делах. Будьте Сыну моему поддержкой надежной, помощницами добрыми, какими бывают сестры в единой дружной семье. Пусть Любовь и Свет освещают ваш путь к Истине. Обнимаю всех вас с материнской любовью и прижимаю к груди своей. Матушка Мария.

* * *

Это Матушка Мария желает молвить свое Слово. Испытываю радость от того, что вы признали брата своего Виссариона, а раз Он брат ваш, то сестры вы его и дети все мои. Хочу еще раз поддержать вас добрым словом и своей любовью в деле богоугодном вашем. Не прихожу пока ко всем я, потому что нет для этого желанья у людей. У меня же есть желание общаться со всеми. Но мало кто из вас впускает меня в сердце свое и поэтому меня не слышит. Вы ж слышите того, кому в доверии раскрываете сердца без страха. Пока боитесь вы, к вам достучаться трудно. И, к радости моей, бесстрашны сердцем вы, и я могу моментами общаться с вами и ласкать вас материнским словом и любовью.

Спасибо вам, мои родные ласточки, несущие свою любовь к Сыну моему Виссариону. Всех прижимаю вас я к сердцу своему. Успехов вам и силы. Матушка Мария.

* * *

Слушай внимательно обращение к тебе. Это Архангел Гавриил. Дочь наша любимая, шлет тебе Слово Свое через меня Отец Небесный. И равно также он шлет его каждому из вас, кто устремился к Нему с распростертым сердцем и чистыми помыслами. Пусть это обращение вас не пугает. Вы в своем развитии каждый раз достигаете того момента, когда приоткрывается очередная завеса нового таинства. Их бесчисленное множество, часть из которых вы постигаете на Земле. Будучи еще в состоянии предвоплощения земного, каждый из вас взял на себя с благословения Отца Небесного обязательства по выполнению миссии в несении Добра и Любви во Вселенной, чтобы подарить ей то, что еще не ведомо ей. Путь ваш тернист и труден, и своими нежными стопами вы остро ощущаете каждый свой шаг. Но вы не одиноки. Ниспосылаемая на вас Любовь и Нежность Отца нашего хранят вас от множества травм как духовных, так и физических. Они создают для вас те благодатные условия, при которых появились нежнейшие ростки вашей Веры и Любви к нашему Отцу Небесному, на которые он взирает со всей своей бесконечной отцовской Любовью и лелеет их всем Величием своим. Он знает нужды (любого плана) каждого из вас и делает все для того, чтобы вы раскрылись на Земле и определились для выполнения своей миссии. К его глубокой печали не каждый из детей его, одинаково им любимых, оправдывает свое предназначение в земной жизни. Для чего им приходится возвращаться назад и начинать свой путь заново. А те же, кому удается увидеть Свет Истины, и потянутся к ней, преодолевая трудности и невзгоды во имя Любви и Веры, во имя своего Небесного Отца, приумножают силы Его, дающие жизнь новым чадам Его — вашим братьям и сестрам.

Отец Небесный настолько могуществен и силен своею Любовью к вам, что не может непосредственно общаться с каждым из детей своих. В этом ему помогают его многочисленные помощники. На каждого из вас он ниспосылает свое отцовское благословение, осыпая вас бриллиантами своей Любви, которая поможет нежнейшим росткам произрасти в чудесные древа, которые наполнят благоуханием своего цветения Вселенную, украсят ее чудеснейшими и сказочными цветами, дающими плоды Вечной Жизни всему Мирозданию. Будьте вы все благословенны. С каждым из вас и в каждом из вас наш Отец Небесный, ниспосылающий каждому свою благоуханную Любовь.

(Окончание следует)

* * *

Когда ты становишься более чувствительным, жизнь становится больше. Из маленького пруда она превращается в океан. Она не ограничена тобой, твоей женой и детьми — совершенно не ограничена. Все существование становится твоей семьей, и пока все существование не станет твоей семьей, ты не узнаешь, что такое жизнь — потому что ни один человек не ос-торов, все мы соединены.

Мы — безграничный континент, соединенный миллионами связей.

И если наши сердца не полны любви к целому, в той же пропорции урезается наша жизнь.

Медитация принесет тебе чувствительность, великое чувство принадлежности к миру. Это наш мир — звезды наши, мы здесь не иностранцы. Мы по своей природе принадлежим существованию. Мы его часть, мы его сердце.

Жизнь очень проста, это просто радостный танец. И вся земля может» быть полна радости и танца, но есть люди, которые все вложили в то, чтобы никто не наслаждался жизнью, чтобы никто не улыбался, чтобы никто не смеялся… Как ты можешь наслаждаться жизнью, когда весь климат таков, что тебе постоянно говорят, что это наказание? — что ты страдаешь, потому что делал неправильные вещи, что это своего рода тюрьма, в которую тебя бросили страдать?

Я говорю тебе, что жизнь это не тюрьма, не наказание. Это награда, и она дается лишь тем, кто ее заработал, кто ее заслуживает. Наслаждаться — твое право; грехом было бы не наслаждаться. Против существования будет, если ты не украшаешь его, если ты оставляешь его таким же, как нашел. Нет, оставь его немного более счастливым, немного более красивым, немного более благоухающим.

Ошо

«Как верующий человек должен относиться к принципу «ты мне — я тебе»?»

«Давайте тогда введём понятие определённого небольшого закона. Если верующий приходит с пожеланием найти помощь со стороны ближнего, то вот теперь, используя предварительно то, что Я сейчас говорил о разности интересов, естественно, получается простая картина: вы накладываете интерес, но вы приходите с прошением, понимая, что вы сейчас ближнего оторвёте от исполнения какого-то интереса.