«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003)

Тут можно читать онлайн «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Циклы, издательство ООО ДАТУН, год 2003. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ООО ДАТУН
  • Год:
    2003
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003) краткое содержание

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003) - описание и краткое содержание, автор Неизвестный Автор, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Неизвестный Автор
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Интерес у него вряд ли будет такой, что его от телевизора оторвали, что он лежит, задрав ноги, мечтает об Африке, о чём-то ещё красивом, тёплом, вкусном.

Вы, конечно же, оторвёте его от жизненного интереса, ведь тем более у вас жизнь здесь развивается достаточно интенсивно, она требует от вас больших усилий непосредственно к земле, в хозяйстве, очень важных усилий.

Так вот, если вы, уже естественно доверяя, понимая, что человек, конечно же, планирует свой рабочий день, в этот момент приходите со своим прошением, то вы, естественно, должны подразумевать: а можете ли вы как-то скомпенсировать то, что вы оторвёте его от своего усилия, которое ему действительно надо сделать?

Вот эта ваша дополнительная забота о возможности скомпенсировать — это нормальное побуждение верующего человека, это уже ваша забота о нём.

Потому что вы же хотите воспользоваться помощью, но у него же оторвано будет его собственное усилие также от важных каких-то жизненных проблем. И вот такое усилие нормально, тогда ваш взгляд будет нормален.

Но если вы будете приходить только с разговором о своём собственном интересе и всё, тогда получается странная картина: а для чего вы приехали? Если верующий стремится жить во благо окружающих, а, получается, приходите друг к другу только с думами о благе себе.

Нет, тогда уж вы поглубже смотрите, то есть доверяя друг другу, что каждый из вас сейчас по-своему как-то осмысливает хозяйство, какие-то усилия; у него, естественно, планируются какие-то его замыслы. Но это тоже надо уважать, потому что он видит это необходимым, и, конечно же, вы на равных условиях в этом случае, где нельзя собственную проблему сразу поднимать как самую большую.

Будьте здесь осторожны, потому что выбор тоже должен сделать сам человек. Ему нельзя навязать, чтобы он сделал его по каким-то вашим теориям; он должен сам его сделать.

И поэтому, если он даже не делает, выбирая меньшее по отношению к вашему большему прошению, вы не имеете права его осудить.

Откуда вы знаете на самом деле, что больше, что меньше? Это на ваш взгляд, что он выбрал меньшее; может быть, с логической точки зрения, которая оценивает поверхностные факты, что это меньшее выбрано по отношению к вашему большему.

Но есть гораздо более глубинные процессы, определяющие на самом деле, — что есть большее, что меньшее, что на поверхности очень сложно оценить своим сознанием.

Тем более ведь вы же здесь формируетесь во имя собственного духа, а не во имя какого-то примерного хозяйства. Во имя духа — вот хозяйство основное, внутри.

А внутри хозяйство формируется не от ровного забора снаружи вашего дома, не от ровных грядок, не от обилия морковки. Это формируется оттого, как вы относитесь к тем или иным обстоятельствам, порой логичным, порой нелогичным; но как вы относитесь к ним — вот там начинается уже формирование вашего внутреннего мира.

Поэтому далеко не всё надо определять чисто разумом: «Ну как же, вот я же вижу, вот это два, вот это один; вот это большее, это меньшее».

Логически — да, два больше, чем один. Но если вы неверно к этому относитесь, выражаете неверно своё отношение — вот это начинается горе, независимо оттого, насколько вы точно понимаете, что два больше одного.

Можно сказать: ваш механизм мышления неплохой. Но в человеческих качествах вы становитесь всё хуже и хуже, вы становитесь всё более никчёмными, вы становитесь всё более неопрятными в проявляющемся Мироздании. И получается, уходите оттого, что призваны исполнить уже по Воле Отца своего.

Так что здесь особенно будьте внимательны к тому, как вы относитесь к тем или иным явлениям. А то вы, быстро оценив головой, торопитесь выразить своё отношение к этому, и у вас, казалось бы, звучит такая иллюзия некоей справедливости.

Но это иллюзия будет, потому что часто вы пробуете выразить чувственные свои проявления как раз в соответствии с логикой, которую вы поняли.

Но ведь есть очень большая масса, в которой вы совершенно ничего ещё не можете понять, а ведь она же существует. Поэтому ваши усилия, как правило, делаются из понимания вашего, но также делается ещё больше усилий от непонимания вашего.

Но они тоже влияют на формирование мироздания и вашей жизни, поэтому, прежде всего, главное — это ваше отношение к окружающей реальности. Вот гам закон развития души, вот к этому уже будьте внимательны.

Помните сейчас составляя единую семью 5 Единая Семья термин - фото 14

Помните: сейчас, составляя «единую семью» [5] «Единая Семья» — термин, введенный Виссарионом. Означает добровольное объединение последователей Учения, проживающих на определенной территории, на принципах любви, дружбы, взаимопомощи для решения многообразных задач жизни. В настоящее время ведутся работы по созданию «единых семей» в пределах деревень на территории Красноярского края. В дальнейшем «семьи» деревень будут объединяться в одну большую. Конечная цель — весь мир, вся Земля — Единая Семья. Создание Единой Семьи не означает упразднения обычных традиционных «природных» семей, когда в одном доме живут муж, жена и дети. — Прим. ред. , вы можете невольно сделать очень много накладок, потому что вы делаете новый мир.

Вы не сможете и не должны его построить по тем привычным меркам, системам, которые существуют до сих пор в государстве, потому что они имеют определённую закономерность, где обязательно вводятся какие-то материальные ценности как главное зерно и так далее; многие условия вводятся в этот момент.

Хотя очень многое полезное ещё есть, и это тоже можно использовать. Просто то, что не должно быть использовано, отбрасывайте. Смотрите то, что вы в данных условиях можете использовать, и то, что будет использоваться, что вы творчески дополнительно ещё сами же сможете в этот момент создавать. Это то творчество, которое вы должны вести по жизнеустройству своей «семьи».

Начинается жизнеустройство, где вы строите маленькую «семью», а потом в целом вы взаимосвяжете все «семьи» разных населённых пунктов, которые растянутся на тысячи населённых пунктов впереди.

И потом у вас всё это взаимосвяжется в прекрасную, чудесную страну, где не требуется определённых иерархических ступеней в управлении, потому что на самом деле в обществе оно вовсе не требуется.

Вы перейдёте на другой чувственный уровень восприятия окружающей реальности, вы всегда вовремя будете приходить туда, куда полагается прийти, там, где уже вас ждут. Хотя это не выражено явно, осознанно, но на энергийном уровне это уже пропечатывается и уже заставляет среду двигаться, перемещая вас между собой. Здесь включается определённый механизм общего сознания, который вы сложите в этот момент.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Неизвестный Автор читать все книги автора по порядку

Неизвестный Автор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003) отзывы


Отзывы читателей о книге «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003), автор: Неизвестный Автор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x