«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2003)

Далее Сунь-цзы говорит о том, что в управлении войсками существует правило, согласно которому нельзя надеяться на то, что встречи с противником, может быть, удастся избежать, а надо иметь достаточно сил, чтобы не оставить противнику шансов на прорыв.

С таких же позиций надо подходить и к лечению заболеваний. Нельзя лелеять надежду на то, что болезнь не охватит весь организм, а надо готовиться к тому, чтобы достойно ее встретить. Это значит, что надо заниматься профилактикой, то есть отсечь внешние источники заболевания, укреплять внутреннюю сопротивляемость организма, иммунитет. Эту работу надо, в свою очередь, нести целенаправленно, в ней нет места универсальности, поскольку существует масса индивидуальных факторов, иными словами, перефразируя Сунь-цзы, нельзя надеяться, что болезни удастся избежать, а надо иметь достаточно сил, чтобы не дать «противнику» прорваться.

В этой же главе Сунь-цзы указывает на существование «пяти смертельных слабостей» военачальника: храбрость без четкого плана, действия со смертельным риском могут привести к тому, что вы попадетесь в смертельную ловушку противника; страх перед сражением, стремление сохранить свою жизнь могут привести к пленению; поспешность и вспыльчивость, резкое реагирование на раздражающие действия противника могут закончиться унижением; стремление сохранить свое чистое имя, чрезмерное самомнение могут привести к оскорблению и потере рассудительности; излишняя «любовь к людям» может вылиться в постоянные неприятности и поставить вас в пассивное положение перед противником. Пять перечисленных положений представляют собой ошибки, которые могут быть легко допущены военачальником и могут привести к настоящему бедствию. И разгром войск, и смерть самого военачальника часто происходят именно по этим причинам.

В процессе лечения больного, в процессе анализа заболевания врач обязательно должен иметь в виду пять указанных выше факторов. Ведь для больного он тот же военачальник, который все держит в своих руках, и его индивидуальные «пять смертельных слабостей» ни в коем случае не должны сказаться на результатах лечения.

В этой главе Сунь-цзы говорит, что ведение боевых действий не должно основываться на принципе «чем больше живой силы, тем лучше». Для достижения победы необходимо не пропустить неожиданных действий со стороны противника и, учитывая сложившуюся ситуацию, сконцентрировать войска на нужном направлении. Люди, не отличающиеся способностью глубоко анализировать и планировать на перспективу, неизбежно попадают в плен.

С такой же ситуацией можно зачастую столкнуться и в медицинской практике. Квалифицированное лечение отнюдь не означает того, что больному нужно давать как можно больше лекарств и проводить как можно больше процедур. Положительный эффект достигается тогда, когда после постановки диагноза выбирается правильный метод и проводится достаточное по количеству и качеству лечение. Например, при лечении растяжения поясницы или ноги, какой бы метод лечения мы ни избрали — массаж, цигун или лекарства, — вряд ли стоит действовать по принципу «чем больше, тем лучше». Иногда превышение дозировки или меры дает обратный эффект. При лечении растяжения поясничной мышцы с помощью УВЧ, во-первых, нельзя превышать дозу, во-вторых, нельзя превышать время сеанса. Иными словами, надо действовать но принципу «тише едешь — дальше будешь».

В этой же главе Сунь-цзы пишет о том, что если солдат не привязан к военачальнику, если он не зависит от военачальника, то никакое наказание не позволит заставить солдата повиноваться, тем более идти в бои. Небоеспособными также являются войска, в которых солдат находится в слишком близких отношениях с военачальником и не соблюдает дисциплину. Поэтому задача состоит в том, чтобы воспитывать солдат, учить их соблюдать дисциплину и законы, действовать сплоченно. Такая армия обязательно добьется победы. Обычно, если военачальник добросовестно относится к своим обязанностям, занимается воспитанием солдат, солдаты ему подчиняются. Выполнить приказ можно лишь тогда, когда между командиром и солдатом существует взаимное доверие.

В терапии мы должны уделять не меньшее внимание взаимоотношениям между врачом и пациентом, который должен верить врачу, чувствовать его рядом, полагаться на него. В противном случае результаты лечения могут оказаться весьма далекими от желаемых.

Глава рассматривает вопросы, связанные с использованием в военном деле рельефа, причем, не так, как это сделано в главе «Девять изменений», а под углом зрения ошибочных решений военачальника, способных привести к общему поражению.

Сунь-цзы пишет, что существую! шесть основных ситуаций, приводящих к поражению. В данном случае речь идет не о природных катаклизмах, а о влияющих на исход дела ошибках военачальников.

Первая ситуация поражения называется «растерянность», когда войска при примерно равных условиях противостоящих сторон, не соизмерив силы, атакуют многократно превосходящие силы противника и терпят поражение. Вторая ситуация «слабость» означает наличие мягкотелого и слабого военачальника, сильных и смелых солдат; третья — «провал» — обратная ситуация. И «слабость», и «провал» имеют следствием поражение. Приводят к поражению и такие ситуации, как «раскол», когда часть военачальников выходит из подчинения и, встретив противника, самостоятельно вступает в бой, а главнокомандующий не разобравшись в обстановке, думает, что владеет ситуацией, а также «беспорядок», когда главнокомандующий мягкотел и слаб, не пользуется авторитетом, плохо организует подготовку и воспитание солдат, и в результате теряет у них авторитет. Ситуация «отступление» означает, что главнокомандующий неправильно оценил противника, малыми силами атакует большие силы, не имеет крепкого костяка, что также является причиной поражения.

Подобные ситуации можно часто встретить и в терапевтической практике: причинами ошибок в лечении обычно являются плохая подготовка врача, плохое знание особенностей болезни, нечеткое представление о принципах действия лекарств, о принципах цигун, то есть, говоря в целом, недооценка «противника», и, как следствие, легковесный подход к лечению, безответственное начало лечения после однократной беседы с больным.

Сунь-цзы говорит о том, что одержать победу можно лишь в том случае, если военачальник умеет правильно оценивать противника, составлять соответствующий план действий, правильно определять особенности рельефа, рассчитывать расстояния и, опираясь на эти данные, управлять боевыми действиями. Если же военачальник не понимает этого или понимает, но не умеет делать, он непременно потерпит поражение. Когда командир видит, что легко одержит победу, а вышестоящий начальник против боя, можно вступать в бой и без его разрешения. И наоборот, если начальник приказывает вступать в сражение, которое наверняка будет проиграно, приказ можно игнорировать. Военачальник не должен искать в победах своей славы, он должен думать о защите страны и сохранении войск, об интересах правителя.