«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1993)
- Название:«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1993)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Прогресс
- Год:1993
- Город:Москва
- ISBN:0868-9725
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1993) краткое содержание
«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1993) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
4. Массаж точек шэньшу и минмэнь. Стоя примите позу расслабления и покоя, расставьте ноги, наклонитесь вперед, полусожмите руки в кулаки. Произведите 60 — 100 постукиваний по области точек шэньшу и минмэнь. Движения должны быть мягкими и равномерными по интенсивности. Затем медленно выпрямитесь. Представьте себе, что ци из почек распространяется по всему телу, а "болезненная, мутная ци" через точки юнцюань уходит в землю.
5. Потряхивание.Стоя примите позу расслабления и покоя, сделайте несколько вдохов и выдохов, слегка согните колени и, пружиня, потряхивайте телом сверху вниз. Выполняйте упражнение в течение 1–2 минут. После этого встаньте и расслабьтесь, представьте себе, что "болезненная ци" уходит в землю.
6. Приемы йоги. Упражнение, в зависимости от состояния, может выполняться до основного комплекса, после него или в другое время. Для этого надо выбрать 3–4 позы йоги (асаны), например солнечную позу, позу змеи, мертвую позу, позу саранчи, и регулярно выполнять эти упражнения, способствующие улучшению состояния и повышению эффективности основного комплекса.
1. Больной должен стремиться соблюдать четыре основных принципа: веру, решимость, постоянство, целеустремленность.
2. Следует поддерживать положительный эмоциональный тонус, воздерживаться от половой жизни в течение 3 месяцев.
3. Исключить из рациона сладкое. Основу питания должно составлять мучное. Следует больше потреблять свежих овощей, чтобы уменьшать чувство голода. Рекомендуется иметь культурный досуг, умеренно заниматься спортом и физическим трудом.
4. Первые результаты обычно появляются через 7-30 дней, а через три месяца происходит значительное улучшение состояния. Курс лечения продолжается, как правило, три месяца. На первых порах не следует отказываться от лекарств, прекращать принимать лекарства надо постепенно. Вспомогательные упражнения являются обязательным дополнением к основному комплексу и не должны восприниматься как нечто факультативное.
Перевод С.Сергеева
* * *
В статье "Обзор результатов применения цигун-терапии для лечения дисменорреи" ("ЦиС", 1993, № 2, с. 46–47) в китайском оригинале ошибочно названы акупунктурные точки. Вместо чжэньцзи и гуаньу следует читать чжунцзи и гуаньюань. Обе точки расположены на переднесрединном меридиане жэньмай, ниже пупка.
Схемы расположения акупунктурных точек
1. Ножной (тай-ян) меридиан мочевого пузыря
2. Цзинмин
3. Жэньчжун
4. Меридиан думай (заднесрединный)
5. Иньтан
6. Ручной (тай-инь) меридиан легких
7. Ручной (шао-инь) меридиан сердца
8. Ручной (пзюэ-инь) меридиан перикарда
9. Ножной (шао-инь) меридиан почек
10. Нэйгуань
11. Шаньчжун
12. Меридиан жэньмай (переднесрединный)
13. Чжунвань
14. Цихай.
15. Гуаньюань
16. Чжунци
17. Ножной (цзюэ-инь) меридиан печени
18. Ножной (тай-инь) меридиан селезенки
19. Ножной (шао-инь) меридиан почек
20. Тайчун
21. Ножной (ян-мин) меридиан желудка
22. Сиянь
23. Цзусаньли
24. Нэйтин
25. Байхуэй
26. Дачжуй
27. Синьшу
28. Ручной (шао-ян) меридиан трех обогревателей
29. Минмэнь
30. Вайгуань
31. Ручной (тай-ян) меридиан тонкой кишки
32. Шэныну
33. Дачаншу
34. Вэйчжун
35. Ножной (тай-ян) меридиан мочевого пузыря
36. Чэншань
37. Куньлунь
38. Чжиинь
39. Тинхуэй
40. Ифэн
41. Ручной (шао-ян) меридиан трех обогревателей
42. Фэнчи
43. Цзяньюй
44. Тайян
45. Ручной (ян-мин) меридиан толстой кишки
46. Цюйчи
47. Ручной (ян-мин) меридиан толстой кишки
48. Хэгу
49. Хуаньтяо
50. Ручной (таи-ян) меридиан тонкой кишки
51. Ножной (шао-ян) меридиан желчного пузыря
52. Янлинцюань
53. Сюэхай
54. Иньлинцюань
55. Ножной (тай-инь) меридиан селезенки
56. Саньиныцзяо
57. Цихай
58. Гуаньюань
59. Чжунзи
60. Цюйгу
61. Чжунвань
62. Тяньшу
63. Дахэн
64. Шуйдао
65. Вэйбао
66. Цзыгун
67. Тяньту
68. Шаньчжун
69. Юнцюань
70. Байхуэй
71. Фэнфу
72. Ямэнь
• В каждой семье есть истинный Будда. В сутолоке каждого дня есть истинный Путь. Когда люди могут, не кривя душой, жить в согласии и с радостью говорить друг другу приветливые слова, когда родители и дети любят друг друга и живут душа в душу, то это в тысячу раз выше "регулирования дыхания" и "созерцания сердца".
• Не следует слишком горячо укорять других за их недостатки. Думай о том, чему хорошему эти люди могут научиться. Воспитывая других своими добрыми делами, не следует непременно проявлять чудеса добродетели. Делай лишь то, чему и другие могут последовать.
• Навозные личинки утопают в нечистотах, но, превратившись в цикад, пьют росу под осенним ветром. Гнилушка не испускает света, но, превратившись в светляка, горит под осенней луной. Нельзя не знать: чистое всегда выходит из грязи, светлое всякий раз рождается из тьмы.
• Трудиться, не страшась лишений, — вот великая доблесть. Но если чересчур истязать себя, не будешь знать ни настоящего отдохновения, ни настоящей радости. Хранить целомудрие — вот великая добродетель. Но если чересчур заботиться о своей репутации, не сможешь помогать людям.
• Людям богатым и знатным следует быть великодушными и милостивыми, а они, наоборот, завистливы и бессердечны. Выходит, люди они богатые и знатные, а поведением своим обкрадывают и унижают себя. Как же им быть счастливыми? Просвещенные люди должны прятать свою мудрость, а они, наоборот, выставляют ее напоказ всему свету. Выходит, люди они просвещенные, а страдают скудоумеем и тупостью. Как же им не остаться в дураках?
• При встрече с низким человеком нетрудно быть резким, а трудно не питать отвращения. При встрече с благородным мужем нетрудно быть почтительным, а трудно быть безупречно вежливым.
• Лучше сохранять младенческое целомудрие духа и гнать прочь хитроумие: по крайней мере после смерти возвратишь Небу и Земле частицу неиспорченной жизненной силы. Лучше отречься от роскоши и находить удовольствие в малом: по крайней мере после смерти оставишь миру свое чистое имя.
• Тот, кто покоряется демонам, прежде пасует перед своим сердцем. Обуздай свое сердце, и все демоны твоей души рассеятся. Тот, кто увлечен соблазнами мира, прежде дает увлечь себя своим страстям. Когда страсти подвластны человеку, соблазны мира не тронут его сердце.
(Афоризмы старого Китая — М.; Наука, 1991)
Дорогой читатель!
Вы держите в руках последний номер 1993 года!
У журнала маленький юбилей — уже три года, как мы ЕСТЬ!
За это время вышло 16 выпусков.
Нам хотелось бы узнать Ваше мнение обо всем, что касается журнала, поэтому просим заполнить нашу небольшую анкету и выслать ее по адресу:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: