«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1996)
- Название:«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1996)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Прогресс
- Год:1996
- Город:Москва
- ISBN:0868-9725
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1996) краткое содержание
«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1996) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
(Продолжение следует)
МЕТОДИКИ ЦИГУН
Сянгун («Ароматный» цигун)

Сянгун — древняя, но вместе с тем и молодая наука.
Китайский цигун представлен сотнями самых разнообразных методик, каждая из которых отличается глубиной и и специфичностью приемов.
Сянгун (полное название — «Интеллектуальный цигун с буддистским ароматом») представляет собой одно из направлений оздоровительного и лечебного цигун, вобравшее в себя и приумножившее все достоинства буддистской медитативной школы. По преданию, основоположником этого направления является некий монах высокого сана, живший 2000 лет назад.
В эпоху Тан продолжателем его дела был мастер Сюань Цзан, в эпоху Южная Сун — учитель Ли Сююань. Таким образом, передаваясь от учителя к ученику, из уст в уста, от сердца, к сердцу, сянгун дошел до наших дней и был передан учителем Ши Укуном Тянь Жуйшэну.
Учитель Тянь Жуйшэн происходит из бедной семьи. В юности он недоедал, был слабым и часто болел. Когда в двенадцатилетнем возрасте у него началось отслоение эпидермы и он в безнадежном состоянии ожидал смерти, к нему домой забрел странствующий монах, которому удалось поставить больного на ноги. Это был никто иной как легендарный мастер сянгун Ши У кун. Вылечив мальчика, он лично стал обучать его своему мастерству. Перед расставанием учитель напутствовал юношу: сянгун надо передавать людям, применять его как средство оказания помощи больным, продолжая при этом непрерывно совершенствовать свое мастерство. Ши У кун предсказал, что через полсотни лет Тянь Жуйшэн явится для того, чтобы «спасти мир». На протяжении последующих пятидесяти лет Тянь Жуйшэн обучался сначала у мастера Цзин Яня, а затем у настоятеля монастыря «Бай ма» в Лояне мастера Хай Фа. В этот период он изучал буддизм и упорно осваивал цигун. Наконец в 1988 г. Тянь Жуйшэн явился широкой публике как мастер сянгун. Это направление цигун, благодаря своей особой специфике и небывалой эффективности, быстро покорило Лоян и произвело настоящий фурор по всей стране. За каких-то три года с помощью сянгун удалось вернуть возможность нормально двигаться более чем шестистам парализованным, вернуть дар речи более чем 180 глухонемым. Десятками тысяч исчисляются больные гипертонией, сердечники и диабетики, которым сянгун помог вылечиться. Статистика свидетельствует, что это беспрецедентный за последние годы показатель эффективности применения цигун-терапии. Успешность применения этой методики объясняет быстрое распространение сянгун, особенно в провинциях Хэнань, Шэньси, Цзянсу, Юньнань и Цинхай, в городах Шанхае и Пекине и даже в Гонконге и на Тайване. Число приверженцев сянгун выросло с нескольких десятков до более чем одного миллиона двухсот тысяч человек.
Возрождение сянгун является положительным явлением для всей страны. Сянгун получил признание и высокую оценку со стороны Научной ассоциации цигун Китая, привлек внимание и завоевал поддержку в партийных и административных органах, в вооруженных силах и общественных организациях страны, на него обратили внимание широкие слои интеллигенции, включая известных специалистов и ученых. Любовью и доверием к сянгун проникается все больше и больше людей.
Сянгун включает три ступени: начальную, среднюю и высшую.
Сянгун начальной ступени представляет собой базовый комплекс упражнений, основу которого составляют движения верхних конечностей. Он предназначен для регуляции физиологических функций организма, выведения «болезнетворной ци», восстановления здоровья, «открытия мудрости» и стимуляции особых способностей, для продления жизни и достижения долголетия.
Сянгун средней ступени представляет собой комплекс упражнений, включающих движение всех частей тела и базирующийся на упражнениях начальной ступени. Направлен он, главным образом, на «набирание ци» и «наполнение» организма, на создание прочной базы для лечения других путем передачи информации.
Сянгун высшей ступени достаточно сложен для овладения и представляет собой практику движения пальцами в согласовании с произнесением определенных кодовых слов. Сянгун высшей ступени не передается в массовом порядке, а лишь индивидуально, с учетом уровня подготовки, достигнутой силой воздействия, индивидуальных качеств и особенностей обучаемого.
Исходное положение. Встаньте прямо, ступни поставьте параллельно на ширину плеч, полностью расслабьтесь и улыбнитесь. Поставьте руки перед грудью ладонями друг к другу и выполните ими 5 — 10 сходящихся и расходящихся движений (рис. 1, 2).
ПЕРВЫЙ ЭТАП
«Благоухание восьмерки»
(«Благоухание буддийской пагоды»)
1. «Золотой дракон машет хвостом»
Ладони сведите вместе пальцами
вперед. Выполните кистями 36 колебательных движений, отводя их сначала влево, а затем — вправо, на 45° в каждую сторону (рис. 3, 4).
Примечание. Корпус остается неподвижным, движения от предплечий передаются плечам.
2. «Нефритовый феникс качает головой»
Ладони сведите вместе пальцами вверх. Поместите руки перед грудью и опустите их, разгибая в локтях 36 раз к нижней части живота (рис. 5–6).

Примечание. Движение должно осуществляться обоими предплечьями, а не только кистями и напоминать кивание головой.
3. «Благоухание восьмерки» («Благоухание буддийской пагоды»)
Ладони направьте друг на друга перед грудью, сведите и разведите их 5 раз, а затем вычерчивайте иероглиф «восемь», двигая руками вверх — вниз 36 раз (рис. 7-10).


Примечание.Поднимайте руки не выше плеч, опускайте, не выпрямляя их до конца, кисти не поворачивайте вовне.
4. «Игра на лютне» («Бодисатва играет на лютне»)
Поставьте руки ладонями вниз пальцами вперед на уровне живота. 36 раз разведите и сведите руки (рис. 11–12).

Примечание.Плечи остаются почти неподвижными, предплечья не выпрямляйте до конца, кисти — неподвижны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: