«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1995)

У человека также две стороны, и важно, чтобы они сотрудничали, а не воевали. Необходимо научиться: понимать себя, договариваться с собой, не попустительствовать недостаткам, а объединиться в работе по их преодолению. Только объединив внутреннее и внешнее, возможно употребить жесткость, которая есть следствие единства. Осмысленность и осознанность абсолютно всех действий на уровне естественности, не требующей усилий, — цель жесткости.

Воспитывая привычку, взращиваем характер. Постепенно, последовательно, но постоянно!

Жесткость — это самодисциплина, самоконтроль, ответственность, обязательность и исполнительность по отношению к самим себе. Благодаря этому достигается единство, позволяющее объединить внешние и внутренние усилия и направить их на решение главной задачи — соответствие определениям человечности. Но не все так просто.

ТВЕРДОСТЬ

Многие люди, обретя какой-либо уровень, находящийся над общим (средним) уровнем большинства, позволяют себе, так сказать, «расслабиться», но это — признак недостаточной твердости собственных убеждений. Из-за чего снижается самоконтроль, смягчается жесткость, исчезает мягкость, увеличивается острота и снижается точность, замедляется быстрота и исчезает резкость, ущербляется умение, порождая неумение (забывчивость). И в какое-то из мгновений приходит страх.

Все возвращается на круги своя. Тот, кто довольствуется половиной, никогда не обретет целого! Жизнь непредсказуема, она полна случайностей. Можно «поскользнуться» там, где меньше всего ожидаешь. От этого никто не застрахован. А потому, чтобы не разбиться, необходимо быть достаточно твердым. Во всех сферах своей жизни. Помимо внешних влияний природного и искусственного характера, есть такой источник опасности, как люди. А люди несовершенны. Можно подвергнуться пяти видам агрессии в пяти сферах человеческой жизни. Это может произойти случайно или преднамеренно, но почти всегда это неожиданность. И если отсутствует твердость, можно в одно мгновение потерять все, что было достигнуто ценой упорнейшего труда и огромных усилий.

Только бездарность не имеет врагов. И если решились быть личностью, то необходимо быть готовыми ко всему: и к испытаниям, и к трудностям.

ПРОЧНОСТЬ

Твердость — это первая ступень неуязвимости и независимости, называемых свободой, и хороша только в начале экстремальной ситуации. Поэтому крайне необходимо усовершенствовать ее до уровня прочности, что важно не только в момент опасности, но и в обычной деятельности, характерной большими, продолжительными нагрузками во всех сферах жизни. Применяются все те же принципы и методы. Главным, как всегда, является осознанность. Прочность распространяется не только на внешнее и внутреннее, но и на взаимоотношения с миром и в мире. Важно, чтобы эта прочность не трансформировалась в крайность — фанатизм и равнодушие, гипертрофированные мышцы, мазохизм, слепую ярость. Во всем и всегда должны сохраняться естественность, равновесие и ненасилие, простота, гармония и покой. То, что дается ценой усилий на грани возможного, — недостаток. Поэтому прочность должна быть гибкой, способной к трансформации, к развитию, не теряя своего характера и обеспечивая надежность функционирования всех жизненных систем человека в любых условиях всех сфер жизни. Но, как известно, капля камень точит. Поэтому даже доведенная до абсолюта прочность не способна противостоять постоянному однообразному воздействию. Вследствие чего является второй ступенью неуязвимости и независимости. Но противостоять этому воздействию возможно.

МНОГОГРАННОСТЬ (многообразие)

«Истинное единство — в многообразии». Многообразие, суть универсальность, есть приобретение знаний, практики и опыта максимально эффективного использования необходимого минимума знаний и навыков во всех сферах деятельности человека. Многогранность — это многовариантность, за счет чего достигается универсальность действий без привлечения дополнительных сил и средств.

Многогранность духовной сферы дает способность творчества.

Психической сферы — способность тонко чувствовать неявленное, но присутствующее.

Физической — дает неисчерпаемую трудоспособность.

Сексуальной сферы — позволяет испытать максимальное удовлетворение всех четырех уровней, то есть достичь единого чувства сладострастия духовного, психического, физического и сексуального уровней.

Многогранность — это способность произвольного проявления максимального количества вариантов своих способностей, направленных на решение различных задач. Многогранность подразумевает свободное мышление. Свободное от каких-либо комплексов и условностей. Без свободы мышления достичь многогранности практически невозможно. Свобода мышления — это следствие самообразования и самообучения, т. е. самостоятельной практики во всех пяти сферах. Многогранность позволяет противостоять любым влияниям, и не только внешним, но и внутренним. Многогранность есть расширение сознания за счет повышения его качества. Многогранность предшествует…

НЕПРЕРЫВНОСТЬ (постоянство)

Непрерывность — это уже более энергетическое, нежели физическое. По достижении многогранности начинают все большее внимание уделять внутреннему, достигая постоянства циркуляции энергии во всем теле. Постоянство циркуляции энергии обеспечивает непрерывность любой деятельности с любой интенсивностью, не приводя к утомлению и усталости. По сути, овладев непрерывностью, человек обретает способность работать, не нуждаясь в отдыхе и сне на протяжении очень большого отрезка времени, сохраняя высочайшее качество действий. Непрерывность размышления позволяет решать самые сложные проблемы в сжатые сроки. Непрерывность циркуляции энергии позволяет не только безостановочно работать продолжительное время, но постепенно увеличивать интенсивность и силу действий. Непрерывность физических процессов стимулирует совершенствование процессов психических, а затем и духовных. В этом случае по достижении предела в физическом без всякой остановки переходят к психическому,

а, достигнув предела в этой сфере, также без остановки обращаются к сфере духовной. Качество непрерывности универсально и прилагается на все сферы. Но непрерывность в сексуальной сфере позволяет получить максимальнейшее удовлетворение без снижения качества чувств и эмоций и позволяет достичь так называемой «исчерпаемости», когда количественная сторона секса уступает место качественной, что, в свою очередь, высвобождает время для совершенствования в других сферах.

ПОКОЙ (недеяние)