Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1997 № 07 (841)

20 февраля.

Я вдруг понял: реализовать «Игру в бисер» можно путем перечисления, нанизывания имен великих людей.

Ничто не имеет за собою такого богатства ассоциации, коллизий, противопоставлений, ничто не концентрирует в себе в такой огромной степени духовное, не является символом и узловыми точками цивилизации, как эти имена. Более общо: Игра в бисер — это партия, каждый ход которой содержит имя, слово, символ, название; партнер должен ответить ходом, который, развивая идею, направлял бы ее в новую, неожиданную сторону.

22 февраля.

Можно ли из ничего сделать что- нибудь?

Можно, если рядом есть женщина.

12 марта.

Много размышляю над созданием «Игры в бисер» — некоей универсальной структуры, объединяющей в себе различные сферы науки и искусства. Начать нужно с малого. Сначала — сочетание однотипных стихов. Например, хокку. Сочетания одномерные, затем двумерные (в будущем, после развития голографии — трехмерные). Далее сочетание стихов различных авторов (хокку, Мандельштам, Цветаева...) Стихи можно давать в виде частей, отрывков. С этой точки зрения «цикл стихов» есть новый, более высокий вид творчества, ибо есть приведение стихов в систему «Новая поэзия», новый этап в поэзии не есть выдумывание новой разновидности стихов, но создание более объемлющей структуры. При этом отдельные стихи становятся элементом системы. Интересно, что пространство этой структуры можно характеризовать числом «измерений» (1—2—3) и «мерой» (стихи близкие — далекие). Следующий этап: сочетание стихов с живописью, стихов с музыкой, живописи с музыкой и тому подобное. Примеры уже существуют. Человеку нравится одно, не нравится, не приемлет другое, ибо в его мозгу уже существует «универсальная система».

Сделать такие системы явными — это значит раскрыть универсальную сущность цивилизации, культуры.

22 марта.

Каждый культурный человек должен знать свою обязанность перед цивилизацией, подарившей ему возможность общения с Духом. Она не сводится к рождению ребенка.

5—10 июля.

Христос.

Из всех людей наибольшее влияние на развитие цивилизации оказал Христос. С этой точки зрения он «самый великий человек». Именно благодаря ему возникла христианская нравственность и христианская культура, и христианская наука.

27 сентября.

Причина в том, что он не открыл «знания», а как бы придумал правила игры, возможности, содержание, смысл которой дальше раскрывали тысячи людей. Именно придумывание правил игры — самое великое деяние, движущее человечество вперед.

12 июля.

О моем отношении к Магии.

Я резко отрицательно отношусь к людям, верящим в Магию. Я не верю в тривиальную реализацию сложного — путем желания, волевого усилия. Это опошление Высшего начала, Бога то есть.

Человек когда-то хотел суметь перелетать из города в город, теперь это возможно. Но — выглядит это в массе сопутствующих обстоятельств, которые нисколько не могли быть в принципе предвидены пятьсот лет назад. И реализация этого связана с таким количеством принципиально нового знания о мире, которое в принципе несовместимо с XV веком.

Для того чтобы реализовать новые возможности, нужно, чтобы менялось человечество, а не отдельный человек.

Я не верю в то, что человек выделен, что ему — в отличие от всего сущего — легко войти в контакт с Богом.

13 июля.

Высшее начало человек, человечество.

Я бы еще мог поверить в Бога, вмешивающегося в жизнь, развитие человечества,— но не отдельного человека.

13 июля.

К проблеме Бога и Науки.

Религия признает существование Высшего начала, которое знает о нашем существовании и принимает участие в судьбе каждого человека.

Наука не интересуется существованием Высшего начала, но она признает обязательное действие законов, общих для людей, животных, неживого мира. Именно их она пытается познать.

Между тем думать, что Бог принимает участие в судьбе отдельного человека — крайняя нелепость. С теми же основаниями он должен был бы заботиться о судьбе отдельных бактерий, переваривающих пищу в нашем животе.

Наука тем самым ставит Бога выше, чем религия.

С другой стороны, вряд ли Внеземным цивилизациям могли быть присущи наши моральные критерии...

Бороться с несправедливостью — это бороться с развитием, ибо всякое уничтожение старого или слабого — это есть жестокость или несправедливость по отношению к нему.

Если я и придерживаюсь общепринятых моральных ценностей (например, не убий), то лишь потому, что они «ничуть не хуже других», потому что с ними удобнее всего существовать в обществе, наконец, потому (самое главное), что я в них воспитан и ломать эти прочные стереотипы внутри себя я не вижу никаких оснований.

Главное — понимать, что они не более чем внушены мне.

31 июля.

...но результаты эксперимента по- прежнему отрицательны. Видимо, ЧД (черных дыр.— Прим, сост.) в Галактике не так уж много, и это хорошо — было бы печально обнаружить, что наш мир похож на решето.

10 июля.

Я по той причине не увлекаюсь шахматами, что с детства занимался придумыванием различных их разновидностей. Мне было интересней придумывать новую игру и на опыте «прощупать* ее, ее особенности и тому подобное — Чем до бесконечности совершенствовать технику игры в одну из них.

10 июля.

Жизнь каждого великого человека по своему богатству и концентрации сравнима с отдельным разделом науки. Не случайно исследований, посвященных Наполеону, не меньше, чем посвященных Великой французской революции.

1—15 сентября.

То, что можно получать от детей в духовном плане — можно получать от чтения древнегреческой мифологии. Удовольствия того же типа.

14 февраля.

Иногда говорят: цель оправдывает средства. На самом деле все обстоит как раз наоборот. Средства способны дискредитировать любую цель.

17 февраля.

Я хочу (хотя бы отчасти) искупить вину своего учителя в ускорении, в раздувании гонки вооружений, в приведении мира на грань ядерной катастрофы. Вина советских ученых не в том, что они создали ядерную бомбу — атомную бомбу создали первыми американцы, и именно американцы сбросили ту роковую бомбу на Хиросиму, а плутоновую бомбу — на Нагасаки. Таким образом, джин был выпущен из бутылки именно американцами. Вина советских ученых в том, что они первые создали водородную бомбу, оружие, которое в сотни, в тысячи раз страшнее атомного, оружие, которое изобрели американские физики и которое американские физики отказывались изготовлять, несмотря на давление своего правительства. Только после взрыва советской водородной бомбы была создана и взорвана американская водородная бомба, и дальнейшее развитие человечества в последующие два десятилетия можно охарактеризовать как безудержную гонку в создании все более и более мощного термоядерного оружия.