Наум Баттонс - Рабби Акива

Что только что сказал?..

От Бога римлян власть?!

Тогда ответь скорее:

А благо в чём евреям

От власти римлян?

БЕН-ХАНАНИЯ

Помимо Храма Адриан даёт нам щедро

Цивилизации его дары:

Театры, бани, акведуки,

Ваянье, медицину… в целом всё,

Чем жи́во и сильно́

Любое государство и народ,

Который в мире хочет жить,

Не в смуте.… Он даёт

Нам право и возможности на мир!..

С того момента, как евреи

Восстали в первый раз и потерпели

Весь ужас поражения от Рима,

Не знали мы покоя….

Затем, нас Лузий Кви́ет 15 15 Лузий Квиет: римский полководец при императорах Домициане и Траяне. Известен своей ролью в подавления восстания в Иудее в 117 году н.э. Был убит в 118 году н.э., возможно по приказу императора Адриана. усмирял жестоко;

Ведь, что творили иудеи

В Киренаике и на Кипре – это ужас,

Неописуемый словами просто!

Там помутил их разум фанатизм,

Который и сейчас витает

В их головах!..

БАР-КОЗИБА

Ты сторонник Рима! Я понял это

В тот момент, когда ты память оскорбил

Героев наших! Шанс тебе последний

Даю: одуматься и поддержать восстание!

БЕН-ХАНАНИЯ

Я не сторонник Рима…, не предатель….

Я лишь старик, познавший все кошмары,

Что дарит фанатизм религий миру….

Здесь кончится Закон и Бог отступит,

Когда фанатик в роли Мошиаха

Поднимет на восстание толпу!

И ты, Акива, тоже

Прекрасно знаешь, что твой принцип

О том, что ближнего люби,

Как самого себя —

Исчезнет тут же и утонет,

Он в реках крови, этих самых ближних.

И ты, Козибы сын, остановись!

Одумайся, пока ещё не поздно!

Не Мошиах ты, не посланец Бога!

Ты, лишь гордец, который очень скоро

Закончит плохо жизни своей путь!

Умрёшь ты не героем, не Мессией,

Не в битве жаркой от меча врага,

А от укуса той, которою ты думал,

Что сможешь управлять…. Надменный!

Змеёю ядовитой, убит ты будешь, Бар-Козиба!..

А ты, Акива!..

Коль не послушаешь меня,

Умрёшь мучительно, с позором!.. Запомни!

Милость Бога, которою Он одаряет честных

Рабов своих, заблудших, согрешивших:

Её не будет!.. Отвернётся

Он от тебя в минуты злые.

Когда в мучениях молить Его ты станешь,

И вспомнишь то, что Он устами

Моими, говорил тебе всю правду!

Предупреждал, молил тебя с Козибой

Одуматься! Остановиться и оставить

Кровавую затею против Рима!

(При этих словах Акиве делается не по себе. Он недовольно морщится и старается отмахнуться от страшных предсказаний руками. Бар-Козиба, выходя из себя, начинает метаться по залу. Элиезер Модинский, складывая руки у лица, начинает тихо бубнить молитву).

АКИВА

(обращается ко всем присутствующим)

Оставьте нас одних! Мне надо

Поговорить с Хананией с гла́зу на глаз!

Вопрос наиважнейший, и я вижу,

Что должен убедить его отдельно.

Ведь, иначе – в эмоциях утонет разум!..

И истина – его дитя!

Козиба! Пожалуйста, организуй нам этот,

В секрете разговор. Не сомневайся!

Акива верен слову, что недавно

Он дал тебе в поддержке и в признании

Тебя Мессией….

Сейчас, прошу: оставьте нас….

(Все встают и выходят из залы. Акива и Иошуа бен-Ханания остаются одни).

БЕН-ХАНАНИЯ

Я слушаю тебя, Акива!

АКИВА

Эмоции, Учитель, не самый лучший спутник спора!

Да и какой он может получиться

Среди людей, что любят Иудею —

Всем сердцем! И желают

В душе ей только процветания!

БЕН-ХАНАНИЯ

Тогда зачем ты споришь?

АКИВА

То ведь не спор! У нас одна задача:

Поднять народ с колен

И дать свободу

Всем иудеям, что живут в несчастье

Под гнётом Рима!

Ты же ведь не станешь

Опровергать тот факт,

Что вера и Закон – поруганы?!..

В святых местах живут сейчас шакалы,

И негде бедному еврею

Молиться Богу!..

БЕН-ХАНАНИЯ

Ты ж молишься везде! И я молюсь!

Так что мешает, молиться каждому еврею

Когда и где захочет он?

Наш Бог всевидящ! Он везде!

Не только в Храме Он нас видит

И слушает молитвы наши!

Ты же это знаешь!

Как знаешь так же то,

Что чтит Закон Ханания и верен,

Он своему народу….

АКИВА

Так зачем тогда,

Сейчас ведёшь ты этот диспут,

Пытаясь оскорбить меня?..

Того, кого признал ты сам

Великим рабби, мудрецом, святым!

И я, как видишь, не в обиде,

Поскольку чту тебя превыше всех людей!

И этот разговор секретный

Лишь только для тебя затеял я,

Чтоб не свершилось тут —

Ужасное!..

Козиба эксцентричен, но поверь мне,

Он справедлив, могуч и наделён

Способностью предвидеть ход событий!

Таких давно уж нет! И вот нашёлся

Средь серой массы иудеев человек,

Готовый жизнь отдать за наше дело….

Объединить народ и повести

Всех на войну!.. Войну святую….

БЕН-ХАНАНИЯ

Стой, Акива!

Остановись и объясни Ханании:

Какое «наше дело»?..

АКИВА

(немного раздраженно)

Так я уже сказал!

Что повторить ещё раз?

Я думаю – ты понял!

БЕН-ХАНАНИЯ

Нет, Акива! Про то, что ты сказал —

Я слышал!

Но ты скажи про то,

Что не для всех ушей!

Про то, что слышу сердцем я! Но не ушами!

Не бойся! Ты мой ученик, к несчастью!..

АКИВА

(немного обиженно)

Зачем же так, учитель?

БЕН-ХАНАНИЯ

Я знаю то, что мне отсюда

Лишь два пути:

Под флаги Бар-Козибы, иль к Богу….

А точней – один! Ведь прожил очень много я,

И мне теперь о Боге должно думать.

О встрече с ним….

Под флагом Бар-Козибы скрывается сам Са́тан!

Он искушает вас, чтобыпотом, пред Богом

Безвольных к жизни обвинить в грехах….

Но прежде все умрут! Мучительно и страшно!

Ведь все они «мертвы» уже сейчас!

АКИВА

И я?

БЕН-ХАНАНИЯ

И ты, Акива, тоже!

АКИВА

А ты считаешь: сам умрёшь когда?

БЕН-ХАНАНИЯ

Не знаю! Как угодно Богу —

Так и закончит путь Ханания!

Не мне решать! Но мне решить другое:

Возьмёт ли мою душу Ецер а-Ра,

Иль к Богу я пойду без обвинений!

Ведь я Ему служу и только….

АКИВА

(Делает паузу. Смотрит очень внимательно в глаза Учителю, а затем продолжает):

А ты уверен?

БЕН-ХАНАНИЯ

(Не отводя взгляда):

В чём?

АКИВА

В том, что служишь Богу?..

В чём промысел Его – ты знаешь?

Для каждого из нас

И для народа в целом?!

И что важней из этого?

Твоя душа или народ,

Который прозябает в рабстве,

Хоть по Заветам Бога

Он должен править миром?..

БЕН-ХАНАНИЯ

Я чту Заветы и Закон

Не менее тебя, Акива, а быть может,

И даже более….

Но, кто же будет править миром,

Коль истребленью

Нас всех предаст взбешённый Адриан?

Он только-только убыл с Иудеи,

Заверенный в лояльности от нас,

В готовности служить… и в прославленьях!

Он к нам терпим, Акива, слышишь это слово?