Наум Баттонс - Рабби Акива

Са́тан (Сатана, Дьявол, Ецер а-Ра)

Призрак Иешу ха-Ноцри

Призрак Моисея

Призрак Иакова

Рабби Акива бен-Йосеф – самый уважаемый, почитаемый учёный раввин. Величайший толкователь Закона, Торы. Возраст его, в момент действия, более восьмидесяти лет.

Шимон Бар-Козиба – предводитель восставших евреев, царь Израиля. Высокий, могучего телосложения мужчина, обладающий неимоверной, легендарной силой. Ему чуть больше тридцати лет, но выглядит он намного старше.

Рабби Иошуа бен-Ханания – старейший раввин. Мудрец. Учитель рабби Акивы. Толкователь закона. Левит.

Рабби Элиезер Модинский – раввин, дядя Бар-Козибы. Один из первых учителей рабби Акивы.

Ученик Акивы: Нехемия.

Время и место действия: 132 год н.э. Израиль, город Бейтар, дом Шимона Бар-Козибы.

Дом Бар-Козибы. Вечер. В зале собрались три главных мудреца Израиля: рабби Акива бен-Йосеф, рабби Иошуа бен-Ханания, рабби Элиезер Модинский, сам хозяин дома. Все присутствующие, склонив головы перед Бар-Козибой, объявленным Акивой Мессией, внимательно его слушают.

БАР-КОЗИБА

Здесь собрали́сь сегодня, в моём доме,

Все лучшие умы Израиля затем,

Чтобы поставить точку

В вопросе очевидном и бесспорном:

Восстание народа против Рима – уже готово!

Осталось только все детали обсудить,

И выступить всем вместе пред народом,

Который ждёт благословенья лучших

И самых мудрых из евреев:

На битву справедливую за веру!..

(Обращается к рабби Акиве)

Исполнил долг вчера пред Богом ты,

Вручив мне жезл и, стремя поддержав,

Когда садился я верхом на лошадь!

Назвав меня перед народом Мошиахом 1 1 Моши́ах (Машиах, Мессия): в Иудаизме это слово иносказательно обозначает «духовный лидер» или «царь». Иудеи верят, что идеальный царь, потомок царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить избавление народа Израиля, включая политическое освобождение от власти других народов, а избавление Израиля уже принесет избавление и исправление всему остальному миру. (прим. Автора) ,

Ты сам стал Божьим сыном, и со мной

Разделишь ты все то,

Что должен разделить – Сын Бога,

Призванный решить,

Вопрос освобождения народа

От ига нечестивцев….

Решено! Теперь не может быть обратного пути!

Мне надоело льстить и притворяться

Слугою!.. Того, кто осквернил места святые….

На месте том, что дорого евреям,

Возводит идолу он культ, смеясь над нами!..

Тут всё готово! Город укреплён!

Оружия достаточно у нас, и денег,

Собранных тобой, Акива, со всей страны.

Стекается сюда народ вооружённый,

Оружием, что Риму мы должны поставить были….

Бейтар! Мы снова соберём Израиль здесь!

Отсюда бурею и гневом справедливым

Мы выметем язычников! Они —

Не будут знать покоя в наших землях!

Закон восторжествует! Горе тем,

Кто встанет на пути непослушанья!

АКИВА

Отрадно слышать речи Мошиаха,

Исполненные гордостью и верой.

Я преклоняюсь пред тобой и верю,

Что ты исполнишь то, что должен сделать.

Я думаю, что здесь меня поддержат

Все лучшие мыслители народа,

Который сотни лет томится

Под жёстким гнётом иноверцев….

(все, кроме бен-Ханании, согласно кивают головой)

АКИВА

(продолжает)

И сбудутся не только все дурные,

Но также добрые пророчества из Торы 2 2 Тора: У евреев-иудаистов: первая часть Библии, так наз. «Пятикнижие Моисеево»; свиток с текстом Пятикнижия, хранимый в синагоге как предмет религиозного культа. (прим. Автора) .

Мы, свергнув Рим, воспрянем снова духом.

Восстанет вновь Израиль, и вернутся

В него пропавшие колена иудеев.

БЕН-ХАНАНИЯ

Я стар уже и сколько себя помню —

Израиль был под Римом…, что ж с того?

Он не мешал нам жить, молиться,

Блюсти Закон и, изучая Тору,

Надеяться и верить в Мошиаха.

В его приход….

Для Рима – это сказки!

АКИВА

Для Рима – да! Но не для нас!

Мы не язычники и Мошиах для нас

Не сказка, а суть религии….

Той веры, что вселяет

Надежду в каждого еврея, —

На милость Бога!..

БЕН-ХАНАНИЯ

Так было до тех пор, пока шакалы,

Из этих десяти колен, что вспомнил ты,

Мудрейший наш Акива,

Служившие не Богу, но Нерону 3 3 Нерон Клавдий Цезарь Август Германик: римский Император 54—68г.г.н.э. ,

А после Титу 4 4 Тит Флавий Веспасиан: римский император 79-81г.г.н.э. В 70г.н.э. военачальник императора Веспасиана, возглавивший его армию во время 1-й Иудейской войны. Взял штурмом Иерусалим и разрушил Второй Храм. преданно, как псы, —

Решили разорить Израиль правоверный.

И натравили Рим, на горе всем евреям,

Взмутив своих собак из нашего народа —

Зелотов – на восстанье и убийства.

ЭЛИЕЗЕР МОДИНСКИЙ

Зелоты – не враги, народа нашего!

И сравнивать их с псами?!..

Как можно?!..

БЕН-ХАНАНИЯ

(не обращая внимания на реплику)

Те стали истреблять евреев повсеместно,

Кто не согласен был с их жутким беспределом.

Они подняли меч на то, что не по силам

Им было одолеть…, надеясь

На Божью помощь лишь!

Они забыли факт, что Бог не склонен

Злодействам помогать….

Я молод был тогда, но помню

Все ужасы той давней катастрофы.

Тогда Господь оставил нас евреев,

Наш разум, помутив надеждой, верой ложной….

Что можно «от добра искать добра»,

Решили мы, поверив негодяям.

Они, невежеством своим и фанатизмом,

Нас ввергли в смуту, в бунт, неся погибель.

А вот итог: разрушена твердыня,

Которой был вовеки неприступный

Великий град, столица мира….

Вместе с Храмом, кстати,

Который потеряли мы навеки! 5 5 Речь идёт о 1-й Иудейской войне государства Израиль против Рима (66-70г.г. н.э.)в результате которой был разрушен Второй Храм.

ЭЛИЕЗЕР МОДИНСКИЙ

Я слышу речь не мудрого ревнителя Закона,

Который уважаем всем народом!

Который бы, казалось, должен первым

Восстать за веру, против поруганья

Её врагами….

Теми, кто всё верит в проклятых идолов,

в разврат и оскверняет всё то,

Что сердце наполняет

Любовью искренней у каждого еврея!

Все наши скрепы, чаянья, надежды

В приход Того, Кто нас освободит….

БАР-КОЗИБА

(перебивает Элиезера Модинского)

Рабби Иошуа бен-Ханания!

Я был всегда терпим ко всем евреям,

И даже к столь заблудшим, как эти христиане!

Ты сейчас, мне их напоминаешь очень сильно!

Еврей не должен отходить от мира,

В песок, запрятав голову, как страус.

Пусть эта участь римлян ожидает.

А мы, должны восстать!..

БЕН-ХАНАНИЯ

Мы дважды восставали против Рима

И, что дало народу это всё?

Разрушен Храм и сотни тыщ евреев