Array Менандр - Античная комедия

Да это ж не мужские имена совсем.

Как не мужские? Вот ты как!

Конечно, так.
Ну, как ты скажешь, чтоб пришел Аминия.

«Сюда, сюда», – я позову Аминию.

Вот видишь, кличешь женщину – Аминию.

И верно: трус он, потому и женщина.
Тому, что всем известно, не учи меня.

Так ляг сюда и растянись!

Зачем это?

В природу погружайся самого себя.

Не здесь прошу, не на лежанке, миленький,
Уж на земле я лучше погружусь.

Нет-нет!
Нельзя иначе!

Горе мне! Несчастный я!
Клопам сегодня уплачу я пошлину.

Строфа Будь молодцом, будь остряком,
Вывернись весь наружу!
Грызи науку!
Когда же будет побеждать отчаяние,
Скачи отважно
К другим размышленьям; пусть глаз твоих
Сон-утешитель бежит!

Ай-ай-ай-ай-ай-ай-ай-ай!

Чем болен, что мучит?

Погиб, погиб я, бедный! Вот впились в меня
Из-под лежанки выползшие конники.
И бока раздирают, и гложут нутро,
И сосут мою душу, и пьют мою кровь,
И нежнейшие скрытые части грызут,
И по теплым потайным проходам ползут,
И живьем меня жрут.

Не вопи через меру, без меры не вой!

Как же быть? Как же жить?
Где именье? Ау! Где здоровье? Ау!
Где покой мой? Ау! Где подметки? Ау!
В довершенье всего, в заключение бед,
Погибаю без сна,
Скоро буду и сам я – аушки!

Эй-эй, старик. Ты размышляешь?

Я? Ну да,
Свидетель Зевс!

О чем же поразмыслил ты?

О том, спасу ли от клопов хоть что-нибудь.

Чтоб ты пропал!

Голубчик, я уже пропал!

Не унывай! Залезь в накидку по уши.
Прием измысли мне опровергающий
И опорочь улики.

Как измыслить мне
Из этих дыр порок опровергающий?

Теперь посмотрим, что бедняга делает.

Эй-эй, ты спишь?

Свидетель Феб, не думаю.

Ну что, поймал?

Ах, нет еще!

Как нет еще?

Поймал вот этот хвостик в руку правую!

Закройся вновь, продолжи размышления!

О чем же размышлять мне? Расскажи, Сократ.

Чего желаешь, для начала сам скажи!

Чего хочу, ты слышал сотню тысяч раз.
Вся суть в долгах: платить долгов не хочется.

Плащом закройся! Основную мысль найди,
Развей ее и расчлени по косточкам,
Определи и сопряги!

Несчастный я!

Не шевелись. Когда же в рассуждениях
Заблудишься, оставь их, после вновь вернись,
Накинься, ухвати и осторожно взвесь!

Сократушка, голубчик!

Что тебе, старик?

Нашел я мысль насчет долгов обманную!

Развей ее!

Скажи, что, если…

Если что?

Что, если я колдунью-фессалиянку
Найму, и месяц в час ночной с небес сведу,
И в круглом сундуке запрячу накрепко,
Как зеркало, и буду сторожить его?

А польза в чем от этого?

А польза в чем?
Пока всходить не будет месяц на небо,
Лихвы, долгов не стану я платить.

Да ну?

Ну да. По месяцам растет лихва моя.

Отлично! Вот другое предложу тебе:
Когда предъявят иск к тебе в талантов пять,
Его ты как сумеешь устранить, скажи?

Не знаю как! Не знаю! Поищу, найду!

Сжимать чрезмерно разум ты не должен свой,
Направь свободно мысль свою по воздуху,
Как стрекозу, привязанную за ногу.

Нашел, нашел, как хитро уничтожить иск!
Меня ты сам похвалишь!

Что ж придумал ты?

У лекарей такой видал ты камешек,
Красивый и прозрачный, добывают им
Огонь они.

Ты говоришь о стеклышке?

Ну да! Что, если я добуду стеклышко
И, подождав, пока напишет иск писец,
В сторонке стану, солнечный поймаю луч
И растоплю в руках писца ходатайство?

Харитами клянусь я, ловко!

Счастлив я,
Что в пять талантов уничтожил жалобу.

Возьмись теперь проворней за другое!

Ну?

Как от истца ты будешь защищать себя,
Ни права не имея, ни свидетелей?

Пустое, только плюнуть!

Так скажи!

Скажу.
Когда до дела моего останется
Один лишь иск, пойду и удавлюсь.

Дурак!

Клянусь богами всеми, так и сделаю!
К удавленнику кто ж предъявит жалобу?

Все вздор! Иди! Тебя учить не стану я.

За что ж? Сократ! Ради богов, прости меня!

Что выучил, сейчас же забываешь ты.
Ну вот скажи: что первым проходили мы?

Что первым? Ах, припомнить! Что же первым? Что?
Как звать ее, в чем хлеб пекут, ту самую…
Ой-ой! Ну как же звать ее?

Пошел к чертям!
Глупейший старикашка и забывчивый!

Беда, беда мне! Что со мною станется?
Погиб я, не умею языком молоть!
Вы, Облака, богини, помогите мне!

Старик, тебе мы вот что посоветуем:
Когда толковый, взрослый у тебя есть сын,
Взамен себя пошли его в учение.