Октавиан Август - Поздняя латинская поэзия

Ст. 29–46. Перечисляются подвиги Геркулеса: победы над змеями в колыбели, над Критским быком, Цербером ( Стикса стражем ), Немейским львом (превращенным в созвездие), Эриманфским вепрем, амазонками , медными Стимфалийскими птицами , трехтелым Герионом на дальнем Западе, Лернейской гидрой, Антеем (черпавшим силу в Земле), Керинейской ланью , огнедышащим великаном Каком (на месте будущего Рима), египетским Бусирисом , над кентаврами на элидской горе Фолое и добыча яблок Гесперид в ливийской земле , где Геракл вместо Атласа поддерживал небо плечами. Из этих 15 подвигов каноническими считались те 12, которые были совершены по приказу царя Еврисфея и богини-мачехи Юноны.

Ст. 49. Посвящение поэмы префекту Флорентину перед второй, а не первой книгой, видимо, объясняется тем, что Флорентин побудил поэта продолжить начатый и прерванный труд (параллель: Клавдиан — Орфей, Флорентин — тиринфиец Геркулес).

Книга вторая.Ст. 5–15. Дионея — Венера; идалийский гребень — из ее кипрского храма; хромой супруг — Вулкан.

Ст. 18–35. Царица… Ликея (дикая гора в охотничьей Аркадии) — Тривия (тройная) — Диана в короткой дорийской (гортинской, по городу на Крите) тунике;… над градом святым Пандиона (Афинами) властвовала Минерва с змееволосой головой Горгоны на щите-эгиде и изображением змееголового богоборца Тифона на шлеме.

Ст. 35. Делос считался плавучим островом до тех пор, пока не остановился, чтобы Лето родила на нем Феба и Диану.

Ст. 44–49. Гиперион — здесь: отец Солнца (Титана) и Луны; Тефия — супруга Океана.

Ст. 57–61. Кринис и Пантагий — речки на западе, Киана — на востоке Сицилии, об Алфее и Аретусе см. примеч. к Авсонию, «О знаменитых городах», 17; Гела и (еще не построенная на месте болот) Камарина — город в южной Сицилии.

Ст. 62–66. Амазонки изображались с небольшими серповидными щитами («пельтами»); Фермодонт в Малой Азии считался местом их обитания, гетский (фракийский) Дунай и Танаис (Дон) — местами их войн.

Ст. 68. Герм — см. примеч. к «Против Руфина», I, 100; боги рек изображались с сосудами в руках, изливающими реку из пещерного источника.

Ст. 76–77. Громовержца чада — Прозерпина, Венера, Диана, Минерва.

Ст. 79–84. О Гибле см. примеч. к «Эпиталамию», фесц. 4; Панхея — легендарный остров у берегов Счастливой Аравии (Йемена); Гидасп — приток Инда; бессмертная птица — Феникс.

Ст. 97. Павлин — священная птица Юноны.

Ст. 107. Кизил — из его твердой древесины изготовлялись копья и дротики.

Ст. 121. Люцифер — собственно, сама Венера как утренняя звезда (вечерняя Венера называлась Геспером).

Ст. 131–136. Гиацинт из спартанских Амикл был нечаянно убит диском Делия-Аполлона, Нарцисс с беотийского Геликона умер над рекой Кефисом, и оба были превращены в цветы.

Ст. 148. Леса Парфенийские — в горах между Аркадией и Арголидой.

Ст. 154–155. Богиня Пафийская — Венера.

Ст. 166. Уподобясь мужам земнородным — неожиданно рождающимся из земли воинам, из посеянных Кадмом драконовых зубов.

Ст. 174. Липара — вулканический остров к северу от Сицилии, другое место кузницы Вулкана.

Ст. 178. Пад — река По.

Ст. 189–190. Созвездие Большой Медведицы в древности было незаходящим («не касалось волн Океана», по гомеровскому выражению).

Ст. 244–246. Тайгет — горы в Лаконии, Кинф — на Делосе; пророческий глас — Аполлона, неудачливого жениха Прозерпины (I, 134).

Ст. 255–257. С Флегры восставали на богов гиганты, Оссу на Олимп громоздили богоборцы-Алоады От и Эфиальт.

Ст. 268–270. Мигдония — область во Фригии (см. выше, примеч. к I, 201–212); куреты (корибанты) и оскопляющие себя галлы — жрецы Кибелы; Диндима — гора во Фригии над Мраморным морем.

Ст. 286. … в вечном у нас обладанье.. . — т. е. золотой век, окончившийся на земле (для Дита — «у вышних»), вечно длится в подземном Элизии.

Ст. 339. Югер — см. примеч. к Авсонию, «Усадьба», 21.

Ст. 349. Амсанкт — озеро в Апеннинах, источавшее ядовитые пары и тоже считавшееся входом в преисподнюю.

Ст. 354. На парку Лахесу, «вынимательницу жребия», перенесены функции Атропы, разрывательницы жизненной нити.

Ст. 359. Лодочник — Харон.

Ст. 367. Наша Юнона — Прозерпина, ставшая царицей обитателей Аида.

Книга третья. Ст. 1. Дщерь Тавманта — Ирида (радуга), вестница богов.

Ст. 11–13. Нерей и Форк — старшие морские боги, сыновья Моря и Земли; Главк ( двуобразный — получеловек-полурыба) и Протей — младшие сыновья Нептуна.

Ст. 20–22. Здесь вновь (ср. II, 284–287) упоминается золотой век, но уже в иной оценке.

Ст. 35. Отец — Сатурн, бог времен золотого века.

Ст. 47. Хаония — отсталая область северного Эпира.

Ст. 54. Актейское (аттическое, элевсинское) иго — ярмо колесницы, запряженной драконами, в которой Церера будет искать Прозерпину. Во время своего пребывания в Элевсине Церера научила Триптолема пахать и сеять.

Ст. 103. В столицах фригийских — реминисценция из Катулла (46, 4–6: «Покидай же, Катулл, поля фригийцев… К азиатским летим столицам славным»), искаженная сокращением: во Фригии не было никаких столиц.

Ст. 140. Сикания — Сицилия.

Ст. 150. … колосья и волосы вместе — т. е. снимает венок из колосьев и терзает свои волосы.

Ст. 167. Пунийские (карфагенские) — т. е. африканские.

Ст. 170. Электра — здесь: дочь Атласа, одна из Плеяд.

Ст. 184. Инарима — Энария, остров близ Везувия, под которым были погребены Тифон и Алкионей , как Энкелад — под Этной.

Ст. 190. Сирены представляются развлекающими Прозерпину своими песнями.

Ст. 225. Волопас — Арктур, «страж Большой Медведицы», северная звезда.