Николай Богомолов - Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 2: За пределами символизма

26 апреля Адамович писал Чиннову:

Иваск сообщает мне, что М<���ария> С<���амойловна>, вероятно, будет издавать «Н<���овый> журнал» вместо «Опытов». Очень будет жаль. «Н<���овый> ж<���урнал>», конечно, популярнее, шире, но это – сборники, альманахи, а в «Опыт<���ах>» есть линия и лицо, и некое противостояние СССР, чего нет в «Н<���овом> ж<���урнале>». Конечно, надо бы «Опыты» – если бы они продолжались – оживить, т. е. убавить эстетизма и добавить какой-то современной идейности и беспокойства обо всем, что в мире творится. Беда лишь в том, что почти нет людей, некому писать.

(Коростелев. С. 50).

Ср. также его письмо того же дня к В.С. Варшавскому (Ежегодник. С. 318).

В статье «Стихи Живаго (Пастернака)» Иваск писал:

Можно ли вкладывать в уста Христа такие вот типично пастернаковские стихи:

И как сплавляемые <���так!> по реке плоты,

Ко мне на суд, как баржи каравана,

Столетья поплывут из темноты.

Зачем здесь этот ужасный имажинизм: столетья как плоты, как баржи… каравана! Сколь это претенциозно. Становится неловко за автора.

(Оп. 1958. № 9. С.29).

В цитированном в предыдущем примечании письме к Чиннову Адамович говорил: «Иваск совершенно прав о Пастернаке, хотя стихи о “баржах”, по-моему, как раз хорошие. В них есть пастернаковский подъем, пафос неподдельный. Но что нельзя излагать слова Христа своим, притом декадентским стилем – святая истина» (Коростелев. С. 50).

Имеются в виду опубликованные в № 9 «Опытов» статьи В.С. Франка «Стихи Бориса Пастернака из романа Доктор Живаго» (с.17–22) и ранее упоминавшаяся – Р. Поджоли (см. п. 65, примеч. 2).

Нагаго А. <���А.С. Гингер>. Борьба за тепло // Оп. 1958. № 9. С. 86–91. В письме к И. Чиннову от 26 апреля Адамович говорил; «Кстати, “Агния Нагаго”, хотя это и эстетизм, местами замечательна» (Коростелев. С. 50). В письме к А. Присмановой и самому Гингеру он добавлял; «Одно возражение: это мужская статья, а не женская, и женский род звучит в ней фальшиво. Если бы “молодая девушка” долго стояла и глядела на молодцов, работавших в лесу, то кончилось бы тем, что они отпустили бы по ее адресу такое словцо, что, вся зардевшись, она убежала бы. Это у Агнии невозможная картина» (НЖ. 1994. Кн. 194. С. 300; письмо от 29 апреля 1959).

Большухин Ю. Ползучие мысли // Оп. 1958. № 9. С. 74–85.

В разделе рецензий этого тома были напечатаны рецензии В.Маркова на книгу А. Биска «Избранное из Райнера Марии Рильке» (Там же. С. 99–103) и подписанная криптонимом «юб.» (возможно, Ю. Большухин) – на книгу М.Е. Вейнбаума «На разные темы» (с. 112–114).

В рецензии на сборник стихов С.Маковского «Еще страница» Иваск писал:

Поэзия Маковского сродни поэзии позднего Тютчева, восславившего Лазурное побережье

О, этот юг! О, эта Ницца! (1864 г.).

У Маковского

Осень в Ницце, бабье лето

На лазурном берегу.

Тютчевского происхождения и иные тяжелые архаизмы Маковского.

(Там же. С.92 и далее).

Такой статьи В.Ф. Маркова нам обнаружить не удалось.

Речь идет о статье: Левицкий С. Экзистенциализм и психоанализ // Оп. 1958. № 9. С. 61–67.

Имеется в виду рецензия: Ю.И. Гурилевские романсы // Там же. С. 114–116.

Эта идея реализована не была. Р.Н. Гринберг вскоре начал издавать альманах «Воздушные пути».

См. п. 76, примеч. 5.

В «Опытах» было напечатано стихотворение А.Присмановой «Две у людей, а у зверей четыре…». Ср. в письме Адамовича к Присмановой и Гингеру от 29 апреля 1959 (Письма Адамовича. С. 300).

Речь идет о статье: Зайцев Б.К. Серебряный век: Из воспоминаний и размышлений // РМ. 1959. 5 и 7 мая. Ответной статьи Адамовича мы не знаем.

Имеются в виду следующие стихи Иваска:

МИТЛА (МЕКСИКА)

Синее небо – ни облачка,

Точечка только чернеет:

Гения зорче – стервятничек

В поисках падали – реет.

А равнодушная храмина

(Временем ранена, ранима),

Стройно троясь, простираясь,

Зодчего не посрамляет.

Выспренная геометрия

(Музыка, музыка) – и:

Если она не бессмертие –

Вечности все же сродни.

Синее небо – ни облачка,

Только стервятничек ищет…

Кто там – без вида и облика –

В пищу годящийся, лишний?

1958

МИФ 1958

Преступление: жизнь в подполье,

Ум-за-разум, бледность и вялость,

Наказание: солнце, солнце

В череп треснувший вбило клин.

На верхушечке пирамиды

Подкосил мексиканский Кронос,

На разделье седьмого небо

Буй-стервяничек замер вдруг.

На другое большое небо,

Озлащая щербатый мрамор

Капителей и арок Рима,

Источило милости мед.

На кладбище Forum Romanum

Я молился Кастору-брату,

Я молился Поллуксу-другу,

Улыбнулся мне их отец.

Я уехал на ближний север,

Я сидел у ночной реки,

Осеняли скамью каштаны,

Сказку на ухо мне шепча.

А из мирного мрака ночи

Легкой поступью вышла тень:

Нет, не тень, а земное счастье,

Во плоти и в крови оно.

(Amherst. Box 27. F. 6).

О Николае (Науме) Георгиевиче Рейзини (1905–1979?) см. справку О.А. Коростелева в изд.: Адамович Г. Собр. соч.: Стихи, проза, переводы. СПб., 1999. С. 485–486, а также многочисленные упоминания в письмах к Варшавскому.

Отсылка к началу поэмы А.С. Пушкина «Полтава» (1829).

Этому проекту посвящена наша специальная публикация «Проект “акмеизм”» // Богомолов Н.А. Вокруг «серебряного века». М., 2010. С. 485–533.

Письмо явно служило дополнением к предыдущему и было отправлено вместе с ним, почему не носит отдельного номера.

Имеется в виду обсуждавшийся в двух предшествующих письмах проект. Различные варианты анкеты сохранились в архиве Иваска.

Несмотря на возражения Адамовича, все далее названные поэты были записаны Иваском и проф. У. Викери на магнитофон.

Его никогда не принимали всерьез ( франц .).

Владимир Ананьевич Злобин (1894–1967) – поэт; душеприказчик Мережковских.

Речь идет о публикации книги Вс. Рождественского «Страницы жизни» в журнале «Звезда» на протяжении 1958–1959 гг.

Вероятно, Иваск интересовался мнением Адамовича о своей прозе: Иваск Ю . Я уеду в Юкатан // НЖ. 1959. Кн. 57.

Речь идет об известной книге: Струве Г . Русская литература в изгнании. Нью-Йорк, 1956. Ее рецензировал Иваск (Оп. 1956. № 7. С. 106). В письме к Одоевцевой от 17 июня 1956 Адамович писал о ней: «Вы спрашиваете, что я думаю о книжке Струве. Ничего не думаю. Я о ней слышал и слышу со всех сторон, но на старости лет предпочитаю избегать раздражений и всего прочего, а так как обо мне там, по слухам, написаны всякие гадости, то я ее и не собираюсь читать. Собака лает, ветер носит» (Коростелев. С. 486).