Николай Богомолов - Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 2: За пределами символизма

Исправлено из «1961».

А.С. Присманова скончалась 4 ноября 1960.

Через два дня, 15 августа, Адамович писал С.Ю. Прегель: «Здесь на редкость жаркое лето. Даю себе слово не приезжать сюда впредь раньше конца августа. Толпы туристов, духота и все прочее в том же роде, вот я и недоумеваю – что мне здесь делать?» (Письма Адамовича. С. 310).

См. в сохранившейся копии недатированного письма Иваска к Адамовичу:

Какая Психея? Оливковая, миловидная, смешливая, несколько жалобная, показывающая свою оборванную (скажем!) юбку. <���…>

Еще о ПЛЕЧАХ… Ленскому тоже нравились плечи Ольги. Плечевого культа у меня нет, но все же плечи (рамена!) слово для меня священное.

Дружба основана на параллельном соприкосновении плеч (в смысле платоническом и простом – товарищеском).

Плечом к плечу: это много, очень много…

Речь идет о стихотворении Иваска «Лиссабон», опубликованном в сборнике «Хвала» (с.28–29). В тексте Иваск сохранил свое определение «сумеречные плечи».

Кто знает? ( франц .)

Некоторые не вполне ясные намеки Адамовича проясняются из упоминавшейся в примеч. 1 копии недатированного письма Иваска:

Вы хотите в Грецию? Вы хотите выйти <���на> площадь Синтагмы, чтобы сказать там «пу» и «посо»? Так за чем же дело стало? Стоит только взять перо в руки и написать одну французскую фразу, а затем уж пойдет <���как> по маслу <���…> и получится «бест сэллер», и поедет и в Афины, и в Лиссабон, куда угодно.

Говорят, что издатель, получивший «Лолиту», написал автору: «Вы человек одаренный, но вы не знаете, как делается “бест сэллер”…изобразите почтенного фармера <���так!>, который влюбляется в уличного мальчишку и разъезжает с ним по всей Америке. <���…>

Теперь же разрешите мне поболтать. Конечно, Лиссабон не Ассизи – ни с чем вообще не сравнимый… где я вдруг понял, что все позволено, но ничего дурного я в данный момент не могу сделать… <���…>

В посл<���едний> день я часа два гулял по той площади, чего-то ожидая, но и не очень ожидая: и так уже было хорошо около «ихнего» Медного Всадника.

Вдруг это музыкальнейшее «пасейро». <���…> Затем я был приятно огорошен одним непечатным английским глаголом в его искаженной средиземноморской форме.

Вы спросили? И вот отвечаю: завершения не было, и не оттого ли меня так поэтически уязвил и уязвляет Лиссабон, и я не жалею о незавершенности.

Константин Георгиевич Паустовский (1892–1968) – советский писатель. О сходстве его прозы с бунинской писали неоднократно.

Речь идет о начавшейся печатанием в журнале «Возрождение» (1961. № 138; окончание см. в № 151 за 1964) большой работе Иваска «Константин Леонтьев».

Дора Владимировна Вадимова (1906–1979).

Куприяновский П.В. «Оглядываясь на прошлое…»: Журнал «Северный вестник» 1890-х годов и его литературная позиция. Воронеж, 2009. С. 92–125 (впервые: Куприяновский П.В. Доверие к жизни. Ярославль, 1981).

Толстая Елена . Бедный рыцарь: Интеллектуальное странствие Акима Волынского. Иерусалим; М., 2013. С. 83–134.

Первоначальную библиографию см.: Богомолов Н.А . Печать русского символизма: Учебное пособие. М., 2020. С. 92–93.

Гуревич Л.Я. История «Северного вестника» // Русская литература XX века. 1890– 1910 / Под ред. С.А. Венгерова. М., [1914]. С. 245. Об этом свидании рассказывают ее мемуары: Из воспоминаний о Л.Н. Толстом // Гуревич Л. Литература и эстетика. М., 1912. С. 276–294. Впервые: Слово. 1908, 28-29 августа, № 547–548; перепеч. (с сокращениями): Л.Н. Толстой в воспоминаниях современников: В 2 т. М., 1978. Т. 2. С. 41–48. О других, менее значимых упоминаниях о личном общении с Толстым см. ниже.

Речь идет о небольшой вступительной статье Н.Н. Гусева к публикации писем Толстого к Гуревич (Летописи / Государственный Литературный музей. Кн. 2: Л.Н. Толстой / Ред. Н.Н. Гусев. М., 1938. С. 118–119).

Там же. С. 165.

Волынский А. Ясная Поляна: Из частного письма // Прибалтийский край. 1901. 17 ноября. Второй раз, по архивному оригиналу, напечатано: Толстая Елена . Бедный рыцарь. С. 102–111.

Куприяновский П.В. «Оглядываясь на прошлое…». С. 111.

Толстой Л.Н . Полн. собр. соч.: В 90 т. Т. 66. М., 1953. С. 380. Далее ссылки на это издание даются сокращенно: ПСС, с указанием тома.

Там же. С. 381. Подг. текста и комм. В.А. Верховской и В.С. Мишина.

Там же. С. 381–382. Ср. изложение этих событий, основанное на тех же материалах: Опульская Л.Д. Лев Николаевич Толстой: Материалы для биографии с 1892 по 1899 год. М., 1998. С. 56.

ПСС. М., 1954. Т. 29. С. 409. Коммент. Н.В. Горбачева.

Русская жизнь. 1893. 11 сентября, № 241.

ПСС. М., 1952. Т. 52. С. 99.

Такая публикация готовится М.М. Павловой и нами для журнала «Литературный факт».

Гуревич Л.Я. С. А. Толстая // Жизнь искусства. 1919, 22–27 ноября, №№ 299–300, 302 и 303 от 22–27 ноября. Краткая характеристика С.А. Толстой дана в воспоминаниях о Толстом ( Гуревич Л.Я. Литература и эстетика. С. 280–282; в новейшей перепечатке купирована).

ПСС. М., 1953. Т. 53. С. 4.

Там же. С. 8.

Толстая С.А. Дневники: В 2 т. М., 1978. Т. 1. 1862–1900. С. 232–233. Ср. изложение этих событий : Опульская Л.Д. Цит. соч. С. 135–136.

РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 6. Ед. хр. 36. Л. 58.

Об этом визите у нас информации нет.

Речь идет об Исааке Борисовиче Файнермане (1863–1925), писавшем под псевдонимом Тенеромо, который был некоторое время учителем в яснополянской школе. Известен как пропагандист учения Толстого.

Александр Михайлович Кузминский (1844–1917), судебный деятель, сенатор. Был женат на сестре С.А. Толстой – Т.А. Берс, писательнице, авторе известных воспоминаний «Моя жизнь дома и в Ясной Поляне».

Николай Яковлевич Грот (1852–1899), философ и психолог, редактор журнала «Вопросы философии и психологии».

Имеется в виду обширное сочинение Толстого «Царство Божие внутри вас» (1890– 1893). В России было запрещено, опубликовано лишь в 1906.

См. в коммент. Н.В. Горбачева исчерпывающее описание имеющихся в виду обстоятельств: «16 августа 1893 г. Толстой записал в Дневнике: “Главное, появилась за границей выписка из этой книги об Орловском деле, и началась суета, и воздействия, и ложные понимания, и клевета. Вчера Соня и Кузминские читали и указали мне на неточности: 1) то, что вешают в деревне, 2) что всегда секут, 3) обиды Зиновьеву. (Зиновьев прочел в Штокгольме и очень обижен, огорчен, озлоблен. <���…>)” (т. 52, стр. 96).