Сергей Трищенко - Христосиада

Приговор составлял явный гад – чтоб его
Да святой водой намочило!
Стал спасать меня Понтий Пилат – что с того?
Руки вымыл – наверно, без мыла.

Ну, Пилат – бог уж с ним
(Много ль с Рима возьмешь?)
Но общественность наша где делась?
Не стоял на учёте я, не был судим –
Или тоже с римлянами спелась?

На других посмотреть – так почище шалят,
А глядишь – и взяты на поруки.
Может быть, потому, что сам черт мне не брат,
Принимать мне приходится муки?

Объяснять не хотят – ни к чему голосить –
Понимать не желают, хоть тресну.
Но чего вы возились? – хотел бы спросить –
Все равно ведь я завтра воскресну.

У Иисуса Христа не бывает друзей,
Лишь Иуды вокруг, да апостолы,
И поэтому-то слишком много не пей,
Не стучи кулаками-то по столу:

Разобьёшь кулаки, или стол расшибешь –
А имущество всё же казённое.
Хорошо ещё, если ухлопаешь вошь,
Иль малиново выстучишь звонами.

Музыкально стучать кулаком по столу
Могут только большие начальники –
Кипятятся, что тот самоварчик в углу,
Видно, бабу желает на чайнике.

«Что такое? – кричит он сквозь пьяный угар, –
Много чайник себе позволяет!
Самовар я вообще или не самовар?
Может, тоже я бабу желаю?!»

Улыбалась деваха на чайнике – вширь,
Щёки – кровь с молоком, глазки – кофе.
Вот такие подводят и под монастырь,
Даже если сидят в облсовпрофе.

Для чего собрались, вряд ли вспомнишь теперь,
Да и стоило ли собираться?
Не вели протокола – попробуй, проверь,
Показалось, нас было тринадцать.

Председательствовал, как всегда, Иисус –
Так у нас было заведено.
Ублажил он наш непритязательный вкус,
Превративши раз воду в вино.

Пусть не «Наполеон», но и не самогон,
А ведь мог и чего-то попроще.
Ром не сделал он – и крюшон не крюшон,
Что-то вроде как «Белая лошадь».

А крепка, как вожжа – разъедает, что ржа –
Иоанна за раз развезло.
А потом Иуда по-лошажьему ржал,
На себя надевая седло.

– Иуда! Ну, хорош – и чего же ты ржёшь? –
Успокаивать стал его Пётр.
Ты седло-то не трожь, и Иакова то ж,
Он калач ещё тот, хоть не тёрт.

…А теперь всё не так: пили только коньяк,
Рукавами занюхивая.
Будто меж нами враг, пили как-то не так,
Друг от друга закуску тая.

Иисус был уныл, будто бы не допил –
Как заведено у россиян –
Растерял он свой пыл, даже чуточку ныл,
Хоть порою сквозь слезы смеясь

Был он бледен с лица, повторял без конца:
«Миновала бы чаша сия!
Не просить ли отца? – Да и я не пацан:
Голова начинает сиять».

Иоанн хоть и мал, на бифштекс налегал,
Разведя руки чуть не до плеч.
Видно, долго не спал – беспрестанно зевал
И не прочь на бифштекс был прилечь.

Весь упитый Матфей отдыхал на софе,
Иногда даже всхрапывал чуть.
– Это же не кафе, а аутодафе! –
Иисус возопил – прямо жуть. –

Говорю вам: давно пьёте вы не вино,
Кровь мою вы сосёте из жил.
Я прогнал бы вас, но, видно, так суждено
Пропадать всё равно, как не жил.

А закусывать чем? Я такого не ем! –
И жаркое прилипло к стене.
Покажу я вам всем… надоели совсем,
Как обрыдли, негодные, мне…

Кто-то рядом со мной говорит: “Перепой!
Назревает громадный скандал.
Не пора ли домой? Что творит! Боже мой!”
Показалось, то был Иуда.

Все к Христу – унимать. Он кричит: «В бога-мать!
Не уйду, не оставивши следа!
Хоть бы дров наломать, раз угля-то – чёрт-ма!”
И – вареньем обляпал соседа.

Потекло по усам, тот облизывал сам,
Никого к себе не подпуская,
Это ль не чудеса, словно божья роса
На осине в окрестностях рая.

Как бы кто не узнал, как Христос бушевал –
Мало ли, что его довели.
Встал какой-то амбал, гаркнул на весь подвал,
Мол, цветочки пока что цвели.

Появляются тут, к Иисусу идут,
Шпорами о мечи цокотя.
Был забавой им труд и за пару минут
Расшвыряли нас всех, что котят.

– Кто Иисус-то из вас? – стражник ввинчивал глаз
В одного завернул – и не вынул.
Мой рассказ без прикрас: что спасти себе глаз,
В глаз другому с размаху тот двинул.

– Я не он! – Пётр попёр и под носом растёр.
– Я вообще по субботам не пью!
Но и стражник хитёр: подмигнул, словно вор:
– Ну а если «Камю» я налью?

– Мне налей, мне налей! – взволновался Матфей
И стакан из кармана достал.
Стражник сразу стал злей: – Пьете сладкий елей
И целуете бога в уста.

Вы апостолы, что ль? Пользы ровно на ноль,
Закусить не умеете толком.
Незавидная роль: водит вас алкоголь
И отдаст на съедение волкам.

Тут Иаков взалкал: – Да не волкам – волкам,
Вы и есть эти волки поганые.
Хоть в душе я не хам, но как дам по мордам,
Ну чего привязались, что надо вам?

– Нужен нам Иисус, искусителей туз,
Что о царствии сказочном трепется.
Пусть велик греха груз, словно сладкий арбуз
Скибкою в полтора полумесяца.

Замолчали тут все, Иуда окосел,
Завопил: Иисусе, нас предали!
И рванул от стола босиком по росе…
Остальные спокойно обедали.

Продолжают допрос: – Кто из вас-то Христос?
И – представьте – никто не соврал.
Значит, всё же донес он ученье своё:
Не солги, коль желаешь добра.

А потом, как известно, был суд, приговор,
И на деле поставили крест.
Там и справа был вор, там и слева был вор,
И в толпе, что стояла окрест.

Зря Пилат руки мыл, за Иисуса молил –
Видно, всё было предрешено,
Не хватило ни сил, ни шампуней, ни мыл,
И остался с несмытой виной.

А распяли опять, как всегда, не того,
Хоть и сделано было «на ять».
И Второго Пришествия ждут – для чего,
Чтобы снова Иисуса распять?

Когда-то мне приснился сон,
Про миллион Христов.
Корректировки просит он
И вариант готов:

Висел Один над всеми лет…
Порядочно. И стал
Источником несметных бед,
Но с именем Христа.

Ему страдания и власть,
И силу принесли.
«Другие пусть страдают всласть –
Не всё мне только лишь».

Не буду тратить лишних слов
И рану бередить:
Все на крестах – мильон Христов,
А без креста – один…