Игорь Сорокин - Козак. Черкес из Готии. (СИ)
- Название:Козак. Черкес из Готии. (СИ)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2017
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Сорокин - Козак. Черкес из Готии. (СИ) краткое содержание
Козак. Черкес из Готии. (СИ) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Оказывается, взял я старшего сына и главу, маленькой семьи, в которой теперь даже мать должна слушаться старшего мужчину. Автоматически. Кроме мальчишки, десятка лет отроду, получил кухарку, уборщицу и прачку, и вообще, даже малец шести лет отроду на следующее утро оказался у меня на яхте, занимаясь ответственным делом, ловя рыбу на пропитание господина и семьи. Такое время ведь в это время - 14 летний мальчишка уже мужчина и должен создавать семью.
Еще через неделю, мою персону, словно диковинку, пригласили на прием проводимый беем Ачи-Кале в честь появления под городом ногайского племени с ее племенным вождем и его кочующей ставки.
Прошли те времена, когда войско орды делилось на десятитысячные тумены, тысячи, сотни и десятки. Теперь бывшие 'тумены' превратились в племенные образования, в которых, власть передается по наследству, старшему сыну или тому из сыновей, который успел вырезать всех своих братьев ради захвата власти.
Одно из таких племен, руководимое Арслан-беком, вассалом Дивей-мурзы, прикочевало под стены крепости, вызвав оживление в жизни небольшого городка и торговые прибыли городских торговцев.
Вслед за приемом Очаковского паши в честь появления туменбека Арслана, немедленно был организован ответный прием офицеров и знатных гостей города, в походной ставке ногайского вождя, развернувшейся у стен города. В числе приглашенных гостей на сабантуй, оказался и молодой эфенди-ага Ингварь сын Теодемира, рода Мигия и Камара.
Сабантуй в честь прибытия к Ачи-Кале, создали на майдане, развернутом на месте будущего селения Каборга (позднее - с. Осетровка). Здесь на берегу Березанского лимана, природой создано место для торговли и стоянки довольно большого кочевого стойбища, используемого кочевниками еще со скифских времен.
С одной стороны этого небольшого участка, в Холодной балке, появляется и набирает силу ручей с питьевой водой, который в будущем будет снабжать водой город Очаков.
С другой стороны Березанский лиман позволял торговым судам подходить к берегу практически в центре кочевья, и разворачивать базар. Не оставались без торговли и многочисленные местные рыбацкие поселения, также поставляющие свежую морскую рыбу, словно редкий деликатес, к столу мясоедов кочевников.
Со стороны Березанского лимана к становищу Арслан-бека, к берегу пришвартовал свой куттер и эфенди-ага Ингварь, вместе с капитанами гребной флотилии, крепостным топчей и их семьями, приглашенный к ногайскому вождю.
Час работы, четырех матросов из гребной флотилии, и вот стоящий в десяти метрах от уреза воды, кораблик оказался связан с берегом небольшим, собранным из нескольких сходней (трапов) мостиком, по которому наша небольшая пестрая кампания рейсов флота султана и членов их семей, ступила на землю в центре стойбища.
Уже через полчаса наша кампания расположилась на коврах, недалеко от свиты Гасан-паши. Мне как новику выделили место на краю свиты командира гребной флотилии Елди-рейса.
Если кто-то думает, что майдан - украинское слово, то он глубоко ошибается, это татарское и тюркское наследие. Площадь для празднеств и совещаний, если проще, в виде луга или поляны на берегу ручья.
На небольшом ровном поле расположились, рассевшись на коврах и небольших табуретках знатные вожди, гости бека, аксакалы и батыры племени. Среди гостей бека нашлось место и священнослужителям, среди нескольких мулл к моему удивлению, место занял и отец Михаил. Далее вдоль всего поля на шкурах или циновках расположились остальные жители кочевья, разложив перед собой продукты и сладости.
Все участвующие в празднике устроенном ногайским вождем, одели самые дорогие и чистые одежды и наряды. Обычно одетые в кожу, словно серая масса, община кочевников, на празднике запестрела шелком и атласом одежд семей вождя и верхушки племени, светлая хлопчатобумажная и льняная одежда простых ногайцев оказалась наполнена вышивкой и кучей разноцветных ленточек и звенящими металлическими украшениями.
Женская половина кочевников, из обеспеченных семей оделась в головные уборы в виде шапочек с нашитыми, словно рыбья чешуя круглыми висюльками, словно кольчуга, покрывая голову сферическим шлемом, защищая шею, плечи и верхнюю часть груди.
Словно серебряные статуи из жидкого метала, облаченные в одеяния из серебряных колец и монет, сверкали золотом ожерелий на груди, подвесок на лбу и висках, браслетов на руках три жены и пара дочерей Арслан-бека. Любое движение старающихся быть неподвижными этих облаченных в металлизированные одеяния женщин вызывало игру света и бликов, и мелодичный звон, невольно притягивая внимание, и отожествляя их с опустившимися с небес звездами.
Остальная женская половина населения кочевья также превратилась в носительниц разного рода металлических, ожерелий, браслетов и головных уборов в основном изготовленных из начищенных монет, медных кругляков, нашитых на шапочках, надетых в виде 'намыста', поверх домотканых рубах с яркими орнаментами вышиванок. Большое количество ожерелий-оберегов из янтаря, стекла, красного коралла, полудрагоценных камней и меди соперничало в красоте с их аналогами из золота и серебра. Количество колец в шейном украшении указывало на разницу в статусе даже среди бедных хозяек семей.
Праздник начался с подношения подарков и представления гостей главе племени и сидящим на почетном месте аксакалам племени.
Я отдарился 6-литровой бутылкой, минеральной воды 'Моршинская'. Поистине царский подарок в эпоху, когда венецианское стекло стоило баснословных денег.
Позже всем разносили угощение в виде каши из огромного котла, перед вождем и его гостями провели танцы танцовщиц и дервишей, выставку-конкурс тканых полотенец и платков, изготовленных девушками и девочками из стойбища и гостей вождя, с вышиванием национальных узоров и цветов.
Выставка-конкурс на лучшую вышивальщицу проходил с помощью денежной оценки даров мужчин и мальчишек, выкладываемых в корзинку выставленной возле каждой вышиванки. Длинной колонной все мужское население стойбища и гостей прошлось вдоль выставленных на всеобщее обозрение нескольких сотен вышиванок. Не минуло участие в подношении даров вышивальщицам и меня.
Денег как таковых я решил не тратить, а подарить решил несколько еще советских никелевых (под серебро) и медных монет, как дар.
Конечно, сравнивать вышивание дочерей лидеров племени и простых дочерей пастухов, выполняющих свои работы даже на тканях с разной стоимости нитей и основы, не очень прилично, но всеже возможно. Самородки они даже в бедности сияют как яркая звезда.
Поэтому, не постеснялся положить по полтиннику в корзинки, как какой-то из принцесс племени с вышитой веточкой какого-то цветущего растения, дочери Мурада-топчи по имени Келбек, корзинка которой оказалась пустой, хотя вышитый орнамент и подобранные цвета мне понравились.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: