Сергей Тулупов - Учебник повелителя времени (СИ)

Перемещая с Собой и больным еще и "пассажира" (меня или другого ученика) Он не отпускал мою руку, в отличие от руки больного, которого надо было отпустить в момент нахождения подходящего события - "причины" в прошлом и для ее "соединения" с настоящим моментом "следствием". При таком "соединении" "причиной" Он выбрал обычно момент нахождения "будущего калеки" на том же месте, где сейчас и происходило его "исцеление", либо его нахождение в сходном состоянии сознания (чаще всего - во сне) из которого тот выходил (просыпался) уже здоровым.

Рука ученика не должна отпускаться, чтобы и с его прошлым не случилось того же "схлопывания", что и с прошлым "больного", в результате которого все воспоминания были бы стерты. Постоянный телесный контакт был необходим для сохранения целостной временнОй линии для ученика, вместе с "Оператором".

Если вам попадутся на глаза воспоминания участников "Филадельфийского эксперимента" (эксперимента, задуманного как получение нового вида маскировки судов ВМФ США, точнее - их невидимости, на деле превратившегося в эксперимент по перемещению корабля с экипажем в пространстве без времени) - то вы прочтете о том, как члены экипажа "Элриджа" "залипали" или "замерзали" (дальше будет объяснен принцип "окаменения" в мифах о Медузе Горгоне и Содомской жене Лота) при перемещении корабля на огромное расстояние в единый миг времени.

Моряки быстро сообразили, что для возвращения такого "замерзшего" товарища в свое время до него надо дотронуться и лучше, не в одиночку (чтобы так же не "замерзнуть"), а сразу руками нескольких членов экипажа.

Сами ли "подопытные" члены команды "Элриджа" додумались до этого или им кто-то подсказал, не знаю (достоверные данные глубоко засекречены), но они делали в точности то, что делал и Учитель, показывая нам "Царскую реальность" расширенного настоящего.

При некоторых воскрешениях, которые Он совершал, я обратил внимание на момент, о котором спросил, когда мы остались без посторонних.

После одного воскрешения Он настаивал на том, чтобы воскрешенного накормили. Об этом я и спросил.

- Понимаю ли я, что такое "Двойник", - спросил Он меня.

Я ответил, что, да

- Это двойник. - Сказал Он мне - показав на воскрешенного парня.

- Когда невозможно добраться до "причины" болезни какого-то человека, в его прошлом, чтобы "сложить" здоровое тело того с нынешним его же состоянием, по разным причинам (в этом случае - то была болезнь, наследственная и быстротекущая). Я, - говорит, - несколько раз его возвращал к жизни, но болезнь убивала его вновь и вновь, в течение нескольких следующих дней. И Мне снова приходилось возвращаться в прошлое. В одном из вариантов которого мы сейчас и находимся. Это, как бы "временная петля" созданная для воскрешенного парня и его семьи. Но во "временных петлях" можно "воскрешать" только "Двойников".

А чтобы "прикрепить" "Двойника" к этой реальности, нужно его ею наполнить. То есть - накормить.

Я спросил: сколько же таких реальностей можно создать?

"В доме Отца Моего обителей много" - ответил Он.

- Каждый человек, который захочет призвать своего Отца в мое "Имя", - тот ощутит Мое присутствие. И мы с ним вместе сойдемся и пообедаем в новой, для него одного созданной реальности. В его личной "временной петле". В ней-то Мы его и "закрепим" совместной трапезой.

(Что Он подразумевал под словом "Имя", мы уже знаем, но что Он называет "Отцом" я понял только в последние дни своего пребывания в той реальности).

-А как же отличить, - спрашиваю, - реальную жизнь от жизни "Двойника"?

- Никак. - Говорит. - Они будут полностью идентичны.

Действительно, думаю: ведь невозможно, находясь внутри какой-либо системы определить, движется ли система или покоится, как невозможно и определить, что такое сон, пока не проснешься.

Так и Спаситель, встречая неразрешимые ситуации, создавал (по невысказанной мольбе родственников) для них целый мир, в котором их близкий никогда и не умирал (до дня смерти их самих).

Вам может показаться неправдоподобным то, что одновременно и рядом могут находиться объекты или события, время у которых идет в обратные стороны. Чтобы убедить вас в этом, приведу простой и наглядный пример. Возьмем древнейший символ времени: веретено.

Предположим, наматывая нить, вы вращаете его слева направо. А теперь, подобно примеру с вращающимся диском (из гл.1) поставьте "во главу угла" саму нить и проследуйте за ее концом, который наматывается вокруг, якобы, неподвижного веретена. Чтобы не нарушить направления намотки нить должна продолжать движение в прежнем направлении. Только направление это для нее: справа налево! Значит, направления разворота у нити и веретена - разнонаправлены. Но намотка при этом (независимо от смены наших точек зрения) продолжается. Накопление причинно-следственных связей (точек на поверхности нити) не нарушается.

Обидно, что мы только сейчас начинаем понимать о времени то, что было доподлинно известно нашим далеким предкам, строителям курганов трипольской культуры. Я говорю о предметах, многократно находимых археологами при их раскопках: "молоточковидные булавки", украшения в виде двухколесных повозок и рисунки пар колес на одной оси. [10]

Это же находят Египтологи, только в более изысканном исполнении.

Рис.10

Попробуйте, развернуть такую конструкцию, и посмотрите, в какие стороны будут при этом вращаться ее колеса? А иногда встречаются находки, в которых вместо колес к оси пристроены бараньи рога. В таком варианте (рог, как олицетворение Золотой спирали, рис.5) символ воскрешения и вечной жизни предстает во всей красе (рис.6).

Более подробные сведения будут даны в разделе "Дольмены и кромлехи" в шестой главе, а сейчас обратите внимание на то, что тягловая ось к ярму отходит именно с середины колесной балки, то есть, именно из точки перехода "будущего" в "прошлое" (рис 8). Из точки "единства и борьбы противоположностей". Здесь нам следует сделать отступление и, для более ясного представления, рассмотреть такой символ Писания как Лук.

"имя лука есть жизнь,

а его дело есть смерть"

Гераклит

Символ лука всеми рассматривается как символ оплодотворения. Но, предлагаю копнуть глубже.

Господь говорит: (Иер. Гл.49) [2].

35

так говорит Господь Саваоф: вот, Я сокрушу лук Елама, главную силу их...

39

Но в последние дни возвращу плен Елама, говорит Господь.

ЛУК = ПЛЕН? Принцип его действия - это использование в своих целях противоположных стремлений связанных (плененных) концов жезла. Надо что-то пленить, чтобы с помощью этого проявилась сила (из плена). Ведь если нет плена, нет надобности и проявлять силу сбежать из него. Кто держал животных в клетке или вольере, знает, что животное всегда интересуется оградой, а не тем, что внутри (сколько бы места в вольере не было) именно "плен" порождает работу мысли. А кто же такой "лучник"? Это Аполлон (в переводе с греческого "Уничтожитель"). Он же "Уничтожитель миров" Шива, лук которого может уничтожить Вселенную ("Рамаяна"). Есть еще Гор-Аполлон, т.е. подобие этих богов. Это все лучники.