Джон Мильтон - Потерянный рай

"- Спеши, о Ева! Посмотри на нечто, Достойное вниманья твоего: С востока, из-за рощи, к нам идет Созданье дивное. Как будто вновь Денница в полдень вспыхнула! Посол, Возможно, с вестью важной от Небес Явился, и возможно, гостем он Сегодня будет нашим. Торопись, В избытке все припасы принеси, Чтоб странника небесного принять С почетом. Воздадим же, не скупясь, Дарителю - дарами; от щедрот, Нам уделенных,- щедро уделим. Чем больше многоплодная дарит Природа, тем становится она Производительней и учит нас Не скряжничать!" В ответ сказала Ева: "- Адам, священный образ, прах земной, Одушевленный Богом! Невелик Запас потребный. Каждая пора Растит его для нас, и круглый год На ветках зреет множество плодов. Храню лишь те, которых сок, сгустясь От времени, питательность и вкус Им придает особый. Но сейчас Немедля я с деревьев и кустов, Со всех растений, лучшие сорву Плоды, чтоб гостя потчевать. Пускай Увидит он, что в равной мере Бог Благотворит и Небу и Земле!"

Сказав, она поспешно отошла, Взирая хлопотливо, и полна Забот радушных: что из лучших яств Избрать, в каком порядке подавать, Сообразуя вкусы их, дабы Не спорили между собой,- напротив, Друг друга возвышали чередой. Все лучшее она брала с ветвей, Что только всеродящая Земля Дарит в обеих Индиях, равно На взморьях Понта и на берегах Пунических, и там, где Алкиной Владычил: плотнокожие плоды И нежнокожие; одни в пушке Ворсистом, а другие в скорлупе, И таровато ставила на стол. Затем она безгрешное питье Из гроздий выжала и сладкий сок Из ягод разных; лакомые сливки Из косточек душистых извлекла,Сосуды чистые у ней в достатке,И под конец пахучею листвой Устлала пол и ворохами роз.

Тем часом устремился Прародитель Навстречу гостю дивному; иной Он свитой, кроме полных совершенств Своих, не обладал и составлял Свой штат придворный - сам. Он шел один, Величественней скучных и помпезных Кортежей княжеских, где на шить? Галунной челяди, что в поводу Ведет роскошно убранных коней, На золото ливрей и чепраков Глазеет ослепленная толпа. Приблизившись, Адам возговорил Без страха, но с почтением склонись, Как должно перед высшим существом: "- О житель Неба! - ибо только там Столь царственный возникнуть облик мог; Покинув трон заоблачный, края Блаженные, ты низошел сюда, В обширную страну, лишь нам двоим Дарованную Богом. Удостой В тенистой куще этой отдохнуть, Отборное вкушая из того, Что здесь растет. Побудь, пока дневной Не схлынет зной и Солнце на закат Не повернет, смягчив свои лучи!" Умильно Ангел доблестный в ответ Сказал: "- Затем я и пришел сюда. Ты сотворен таким и твой таков Приют земной, что даже Духов Неба Прельщает к посещенью. Отведи Меня в твое жилье. Свободен я От полдня и до вечера!" Они Направились к лесному шалашу Улыбчивому, словно сень дерев Помоны, и цветочный аромат Струившему; а Ева, лишь собой Украшена, прелестней и милей Дубравной нимфы или самой дивной Из трех, на Иде споривших, нагих Богинь,- ждала, чтоб гостю угождать Небесному. Покровы не нужны Для чистой духом: никакая мысль Нескромная румянца на щеках Вовек не порождала. Рафаил С приветом обратился к ней святым; Впоследствии Пречистую Марию Вторую Еву - Ангел точно так Приветствовал: "- Возрадуйся, о Мать Людского рода! Населишь весь мир Ты детищами чрева твоего, И будут многочисленней они Плодов, что отягчают этот стол!" Сиденьями из моха окруженный, Бугор дерновый им столом служил; От края и до края, на большом Его квадратном срезе, все дары Осенние ласкали взор, но здесь Всегда с Весной плясала заодно В обнимку Осень. Велся разговор Неспешно, без опаски, что еда Простынет, и Адам уста отверз: "- Вкуси, Небесный гость, от разных яств, Которые Земле Кормилец наш, Податель щедрый совершенных благ, Для пропитанья нашего велел И услаждения производить! Такая пища, может, не вкусна Бесплотным Духам, но еды другой Не ведаю,- лишь эту нам дает Отец Всевышний!" Ангел отвечал: "- Вс? то, что Человеку,- существу Отчасти и духовному,- Господь (Хвала Ему вовеки!) дал во снедь, Не может неприятным быть на вкус Чистейшим Духам; будучи сполна Духовными, нуждаются они, Подобно вам, разумным тварям, в пище, Поскольку чувства низшие равно Имеются у тех и у других: Вкус, обонянье, осязанье, слух И зрение. Вкушая пищу, мы Ее усваиваем, претворив Телесное - в бесплотное. Узнай: Всему, что Господом сотворено, Потребна пища; легким элементам Дают питанье - грубые; Земля Питает море; суша и вода Питают воздух; воздух же - рои Светил эфирных; первоочередно Луну, наиближайшую из них; А пятна, испещряющие диск Луны,- не что иное, как пары Нечистые, не ставшие еще Ее субстанцией. Луна другим Планетам высшим от своей сырой Поверхности питание струит, А Солнце, освещая все миры, Их влажным истечением взамен Питается и пищу ввечеру Вкушает, погружаясь в океан. Хоть в Небесах амврозией полны Плоды Деревьев жизни, а лоза Дарит нектар; хоть мы с ветвей росу Медвяную сбираем по утрам; Хоть почва устлана жемчужной манной, Но доброта Творца и на Земле Рассыпала обилье новых благ, С небесными сравнимых. Посему Не мни, что хлебосольством я твоим Пренебрегу!" - Итак, пришла пора Для трапезы; вкушал и Ангел; нет, Не для отвода глаз, как богословы Иные судят! Он со смаком ел, Являя голод истинный и жар Пищеваренья; Духи без труда Все лишнее способны испарять. Не диво! Ведь при помощи огня Коптящих углей может превратить Алхимик, или думает, что может, Металл, рожденный шлаковой рудой, В отменнейшее золото. Меж тем Праматерь в чаши сладкое питье Струила, услужая за столом Нагая. О, достойная Эдема Невинность! Если Божьи Сыновья Влюблялись некогда, то только здесь Простительной была бы эта страсть; Но вожделенье чуждо их сердцам И ревность - ад обманутой любви. Когда питьем и лакомой едой Они насытились, не отягчась, Адаму вздумалось не упустить Благоприятный случай и узнать В беседе этой важной о ином, Нездешнем мире и о существах Небесных, столь его превосходящих Во всем, чьи лики излучают свет Божественный, чья затмевает мощь Людские силы. Так сообразив, Он вопросил посланника Небес:

"- О приближенный Божий! Сознаю, Как Человека ты почтил, сойдя Под этот скромный кров и от земных Вкусив плодов, которые отнюдь Не пища Ангелов; ты их вкушал С такой охотой, будто на пирах Небесных не вкушал от лучших яств; Их разве можно с нашими сравнить?"

Крылатый Иерарх сказал: "- Адам! Един Господь; вс? только от Него Исходит и к Нему приходит вновь, Поскольку от добра не отреклось. Вс? из единого правещества, В обличиях различных, безупречно Сотворено; различных степеней Субстанция уделена вещам, Так, на различных уровнях дана И жизнь - живым созданиям; они Тем чище, утонченней и духовней, Чем пребывают ближе к Божеству, Чем истовей, на поприщах своих, К Нему стремятся; всяческая плоть По мере сил способна духом стать. Так с легкостью восходит от корней Зеленый стебель и растит листву Воздушнейшую, а за ней - цветок -Верх совершенства, издающий дух Пахучий; так цветок и плод его Усвоенная Человеком снедь,В нем совершенствуются, обратясь Духовностью живительной, равно Животной и разумной; жизнь творят, Сознанье, смысл, воображенье, чувство, От коих разум черпает душа Двоякий: первый - в логике силен, Другой асе - в созерцанье. У людей Преобладает первый, нам присущ Второй; у них одна и та же суть, Различна только мера. Не дивись, Что блага, вам врученные Творцом, Не отвергаю, но, переварив, Преображаю в собственный состав. В свой срок, возможно, люди перейдут На пищу Ангельскую, не сочтя Ее чрезмерно легкой. При таком Питанье, верно, станут их тела Со временем субстанцией духовной И нам в подобье, окрылясь, взлетят В эфир; и по желанью - обитать В Раю небесном будут или здесь. Все это исполнимо, если вы Покорство соблюдете и любовь Незыблемую к вашему Творцу. Пока же наслаждайтесь полнотой Блаженства, вам доступного; вместить Иное, вящее,- вам не в подъем".