Петр Радченко - На заре

Минаков указал на юг:

— Сюда, в Зеленчукскую пустынь [913] Александро-Афонская Зеленчукская мужская пустынь — монастырь расположен на правом берегу реки Большой Зеленчук, в среднем ее течении, близ поселка Нижний Архыз, в 22 км к югу от станицы Зеленчукской (Карачаево-Черкесия). Учрежден указом Святейшего Синода от 18 октября 1887 года с наименованием Свято-Александро-Афонская Зеленчукская общежительная пустынь. После 1918 года монастырь был закрыт. — прим. Гриня ?

— Нет! — задыхаясь от страха, прохрипел Забелин. — В Спасо-Преображенский! На покаяние души…

— Тоже губа не дура! — захохотал кто-то из казаков. — К монашкам, значит!

Минаков обратился к своим конникам:

— Ну как, братцы? Отпустим святого отца к монашкам? Простим то, что он предал нас Белову, и то, что мы из-за него потеряли семерых лучших своих товарищей?

— Да я… Да я… — слезно залепетал Забелин. — Не предавал.

— Не бреши, иуда! — гаркнул Минаков.

— В расход его! — подхватили яростные голоса.

Сложив руки на груди, Забелин заскулил:

— Не погубите, братия! Христом-богом молю!

Его стащили с лошаденки, отобрали саблю и револьвер, висевшие под рясой.

— На скалу его, братцы! — распорядился Минаков.

Казаки подхватили попа под руки, поволокли на гору, возвышавшуюся на правом берегу Большого Зеленчука. Забелин упирался, снова и снова отчаянно молил о пощаде, наконец упал, начал, как полоз, извиваться по земле.

Солнце уже поднялось над горизонтом, золотило верхушки гор. Забелин, съежившись и дрожа, лежал на голом камне. Минаков остановился у стремнины, заглянул в пропасть. Далеко внизу торчали острые камни, свирепо шумела река. Между камней появилось стадо диких кабанов, которые, видимо, спешили на водопой…

Минаков махнул рукой. Казаки схватили попа за руки и ноги, поднесли к обрыву и, раскачав, бросили в бездну. Дикий вопль огласил молчаливые горы, и Забелин, распластавшись в воздухе, быстро уменьшаясь, полетел вниз, на острые зубья камней.

Над Краснодаром бродили тяжелые дождевые тучи. У кинотеатра «Мон-Плезир» [914] Кинотеатр «Мон-Плезир» — открыт в 1913 году предпринимателем Демосфеном Чеймазиди в здании скетинг-ринка «Мон-Плезир», построенного в 1911 году по улице Красной, 27. Несколько раз переименовывался: 1920 год — «Кинотеатр им. В. И. Ленина», 1927 — «Великан», 1949 — «Кубань», 2003 — развлекательный центр «Квартал». В 2010 году окончательно закрылся, сейчас в здании расположен модный магазин… — прим. Гриня собралась огромная толпа граждан. Здесь, в зрительном зале, уже второй день шел судебный процесс по делу о контрреволюционной деятельности большой группы кубанского духовенства, во главе которой стоял Евсевий Рождественский [915] В декабре 1922 г. за организованный в г. Ейске массовый протест против действий властей по изъятию церковных ценностей епископ Евсевий и 19 активных участников восстания были арестованы и доставлены в Краснодар в тюрьму ГПУ. 27 марта 1923 г. начался публичный судебный процесс, который длился по 23 апреля 1923 г. В качестве свидетеля в нем принимал участие архиепископ Иоанн. Процесс завершился решением суда, согласно которому епископ Евсевий был приговорен к 7 годам заключения со строгой изоляцией, священник Трофим Сосько к 5 годам, миряне Александр Гангесов и Арсений Зайцев к 3 годам тюрьмы, а Петр Валяницкий, Павел Назаренко и Сергей Лиманский к 1 году заключения. В порядке частичной амнистии ВЦИК срок наказания Евсевия был заменен сроком 3,5 года. 5 декабря 1925 года он был досрочно освобождён. — прим. Гриня . Толпа гудела. Все с нетерпением ждали, когда по улице Красной поведут подсудимых. На тротуарах цепью стояли милиционеры, сдерживали натиск собравшихся.

Наконец у Белого собора под конвоем чекистов появилась небольшая группа священников в черных рясах. Она медленно приближалась к кинотеатру. То там, то здесь старухи падали на колени, били земные поклоны, истово молились. Из толпы неслись выкрики:

— Почто владыку на Голгофу ведете?

Впереди подсудимых, как строевой конь, вышагивал Евсевий. За ним следовали Сосько и Ратмиров, Голубицкий и Битин…

Толпа все сильнее напирала на милиционеров, которые уже с трудом сдерживали ее. У самого кинотеатра бабы все же прорвались на мостовую, кинулись к Евсевию и, упав перед ним на колени, припали лбами к брусчатке. Евсевий осенил их крестом, свернул на тротуар. Бабы погнались за ним, начали целовать полы и рукава его рясы.

В просторном зале перед экраном стояли столы, накрытые красными полотнищами. В стороне от них возвышался решетчатый барьер: место для подсудимых.

Народ устремился в распахнутую дверь и, теснясь в узких проходах, быстро растекался по залу.

Попы прошли за барьерчик, сели. Среди них находилась и генеральская вдова Пышная.

Вскоре за столом появились и судьи. Место секретаря заняла Елена Михайловна. В зале наступила тишина. Председатель суда Дроздов объявил очередное судебное заседание открытым.

Председательствующий обратился к бывшему делопроизводителю епархии:

— Подсудимый Греков, расскажите суду, за что был избит член комиссии по изъятию церковных ценностей.

Поднялся молодой мужчина с заросшим лицом и длинным красным носом. Некоторое время он молча переминался с ноги на ногу, затем вяло начал:

— Пятого декабря прошлого года печник перекладывал у меня печку. Я в перерыв пошел домой посмотреть на его работу. А тут набат, бежит народ. Я свернул на площадь…

— Ну, а члена-то комиссии за что избили? — перебил его судья.

— Крест у него в кармане нашли, — неуверенно заявил Греков. — Вот и пошла драчка.

— И действительно нашли этот крест у члена комиссии? — спросил прокурор.

— Слухи такие распространились, — ответил Греков.

— Кто же распустил эти слухи?

Подсудимый молчал. Из зала донесся чей-то голос:

— Говорят, слух этот пустили Пышная и поп Забелин, ныне бежавший в банду!

— Ну, а кто же утверждал, что крест найден у члена комиссии? — спросил Дроздов.

Греков засопел, затем промолвил тихо:

— Поп Ратмиров показал крест народу…

В процессе судебного следствия выяснилось, что Греков — уроженец станицы Новочеркасской Донской области. В 1918 году он добровольно вступил в ряды Красной гвардии, прослужил там два месяца, а потом стал писцом в контрольной палате у белых.

Помощник прокурора Белоусов спросил:

— А не приходится ли вам родственником знаменитый своей жестокостью белогвардейский тиран Греков, известный под кличкой «Белый дьявол» [916] Сотник Греков , казак Кубанского войска, по прозвищу «Белый дъявол», которое он получил за внешность – был альбиносом. В феврале 1918 командовал партизанским отрядом в составе войск Корнилова в боях под Ростовом-на-Дону; в сентябре 1918 года в станице Кривянской (под Новочеркасском), уже есаул Греков , сформировал партизанский отряд в составе Русской народной армии Саратовского направления. Однако, уже в октябре бежал из-под суда с казенными деньгами в Одессу. — прим. Гриня ?