Александр Дюма - А. Дюма. Собрание сочинений. Том 37.Отон-лучник. Монсеньер Гастон Феб. Ночь во Флоренции. Сальтеадор. Предсказание
- Название:А. Дюма. Собрание сочинений. Том 37.Отон-лучник. Монсеньер Гастон Феб. Ночь во Флоренции. Сальтеадор. Предсказание
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АРТ-БИЗНЕС-ЦЕНТР
- Год:1997
- Город:Москва
- ISBN:5-7287-0001-2, 5-7287-0046-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Дюма - А. Дюма. Собрание сочинений. Том 37.Отон-лучник. Монсеньер Гастон Феб. Ночь во Флоренции. Сальтеадор. Предсказание краткое содержание
А. Дюма. Собрание сочинений. Том 37.Отон-лучник. Монсеньер Гастон Феб. Ночь во Флоренции. Сальтеадор. Предсказание - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
… повинных в измене Республике. — В Италии, в воспоминание об античных временах, слово "республика" иногда означала государство вообще, независимо от формы правления.
… отказывался передавать Козимо Медичи узника. — За освобождение Филиппо Строцци ходатайствовали папа Павел III (см. примеч. кс. 151.) и французский король Франциск I, но Козимо I не внял их просьбам.
САЛЬТЕАДОР
Сюжет повести "Сальтеадор" ("Е1 Salteador ou Le gentilhomme de la montagne" — "Сальтеадор, или Властелин гор") целиком вымышлен Дюма, но ее фабула разворачивается на фоне реальных исторических событий — открытия Америки, освобождения Испании от арабов, воцарения на испанском престоле Карла Габсбурга. Для придания аромата достоверности автор вплетает в повествование реальных исторических деятелей, дает своим никогда не существовавшим героям имена и титулы известных аристократических фамилий Испании, тщательно воспроизводит топографию места событий: Гранады и ее окрестностей.
Время действия: июнь 1519 г.
Эта повесть, написанная Дюма под впечатлением путешествия в Испанию в октябре — ноябре 1846 г., впервые публиковалась в его газете "Le Mousquetaire" ("Мушкетер") с 05.02 по 28.03.1854.
Первое книжное издание: Paris, Cadot, 8vo, 3 v. 1854.
Перевод сверен Г.Адлером с упомянутым изданием.
241 …от Бильбао до Гибралтара и от Аликанте до мыса Финистерре… —
То есть во всей Испании с севера на юг и с юго-востока на северо-запад.
Город Бильбао находится в Стране Басков на севере Испании недалеко от побережья Бискайского залива.
Гибралтар — название города и одноименной скалы у Гибралтарского пролива. Хотя в массовом сознании самая южная точка Испании — Гибралтар, в действительности это мыс Марокки, к юго-западу от Гибралтара.
Аликанте — город на юго-востоке Испании на средиземноморском побережье.
Финистерре (от лат. finis terrae — "конец земли") — крайняя западная точка Испании (но не Пиренейского полуострова — ею является мыс Рока в Португалии); находится на северо-западе полуострова, в исторической области Галисия.
… Сьерра-Невада: она как бы продолжает Сьерру-де-Гуаро и отделена от нее лишь живописной долиной … — Сьерра — букв, "пила": так в Испании называют горные цепи. Сьерра-Невада ("Снежная сьерра"; получила название от вечных снегов на ее вершинах) — горная цепь на юге Испании, в провинциях Гранада и Альмерия области Андалусия.
Сьерра-де-Гуаро — возможно, имеется в виду небольшой горный кряж Сьерра-де-лас-Гуахарас к юго-западу от Сьерры-Морены.
… где берет начало один из истоков Орхивы, небольшой реки, низвергающейся в море между Альмуньекаром и Мотрилем. — Между городами Альмуньекар и Мотриль, находящимися примерно в 50 км к югу от Гранады на средиземноморском побережье и отстоящими друг от друга приблизительно на 20 км, в Средиземное море впадает Рио-Гвадальфео, небольшая река, берущая исток на южных склонах Сьерра-Невады к юго-востоку от Гранады.
Орхива — город, расположенный на Рио-Гвадальфео, между Мотрилем и Гранадой; до административной реформы в Испании в 1974 г. административный округ в провинции Гранада, в который входили указанные города (Гранада, лежавшая также на территории этого округа, была, как столица провинции, выделена из него).
… вот уже два с половиной столетия миновало с тех пор, как мавры покинули королевство Альмохадов. — Повесть "Сальтеадор" написана в 1854 г.; дата падения Гранады, последнего оплота мусульман в Испании, — 1492 г.; окончательное изгнание арабоязычного населения Испании произошло в 1610 г.
Испания была захвачена в VIII в. мусульманами из Северо-Западной Африки, из области, которую с римских времен называли Мавретанией (так!) и которая была завоевана арабами в 690–709 гг. у Византии. Первоначально маврами именовали население Мавретании — племена, говорившие на берберских языках, затем — мусульманское население Пиренейского полуострова, образовавшееся из смешения берберов, арабов и местных жителей; оно исповедовало ислам, говорило на местном диалекте арабского языка и использовало в качестве языка культуры литературный арабский (последнее, впрочем, относилось и к жившим в мусульманской Испании христианам и иудеям). Первоначально исламская Испания — аль-Андалус — являлась провинцией Халифата (от араб, слова женского рода "халифа" — "заместитель", "наместник"; подразумевается заместитель пророка Мухаммеда, духовный и светский глава мусульман; в европейских языках обозначается словом мужского рода — "халиф"), огромного государства, созданного мусульманами во второй пол. VII — нач. VIII в. от Атлантики до Северо-Западной Индии и от Сахары и Йемена до Пиренеев и Кавказа. В 756 г. в результате гражданской войны в Халифате провинция аль-Андалус отпала, став отдельным эмиратом (от араб, "амир" — "повелитель", лицо, имеющее лишь светскую власть) со столицей в городе Кордова в Южной Испании. В 929 г. эмир Абд ар-Рахман III (891–961; эмир с 912 г.) провозгласил себя халифом. В нач. XI в. Кордовский халифат начал стремительно распадаться на отдельные уделы. В 1091 г. арабскую Испанию захватил повелитель территории современного Марокко, вождь секты альморавидов (европейское слово от араб, "ал-мурабитун" — "живущие в обителях") Юсуф ибн Ташуфин (правил в 1087–1106 г.), создав единое государство из аль-Ан-далуса и Марокко; наследники ибн Ташуфина перенесли название секты на правящий род. Это государство распалось к сер. XII в. Тем временем в Африке набирало силу новое религиозное движение — альмохады (европейское слово от араб, "ал-мувахидун" — "утверждающие единство", подразумевается — единство Аллаха). Второй глава этой секты, Абд аль-Мумин (ум. в 1163 г.), возглавивший ее в ИЗО г., к моменту смерти объединил в своих руках Марокко, северный Алжир, Тунис и Ливию и провозгласил себя халифом. Его сын (с этого времени Альмохадами стали называть династию) Абу Якуб Юсуф I (ум. в 1184 г.) в 1171–1172 гг. занял аль-Андалус. Правление Альмохадов закончилось в 1223 г., т. е. задолго до того, как мавры покинули Испанию, после чего страна снова распалась на мелкие княжества, теснимые с севера христианскими государствами.
… страна эта для сынов Пророка, завладевших ею вследствие предательства графа Хулиана, была землей обетованной. — На Иберийский (Пиренейский) полуостров, во II–I вв. до н. э. завоеванный Римом, в нач. V в. н. э. двинулись германские племена. Первыми, с 409 г., были вандалы, которые и дали Испании свое имя — Андалусия (после арабского завоевания — аль-Андалус; с сер. XI в. Андалусией стали называть Испанию к югу от реки Эбро; с кон. XIII в. и доныне — территории к югу от хребта Сьерра-Морена; с 1978 г. Андалусия — автономная область Испанского королевства). Позднее, в 10–30 гг. V в., их вытеснили вестготы, основавшие на Иберийском полуострове свое королевство.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: