Полное собрание сочинений. Том 54

Нынче извѣстіе изъ Сызрани. Больно за Сер[ежу]. — Записать немного.

1) Читаю газеты, журналы, книги и все не могу привыкнуть приписать 35 35 Так в подлиннике настоящую цѣну тому, что тамъ пишется, а именно: философія Ничше, драмы Ибсена и Метерлинка и 36 36 Зачеркнуто: ф наука Ломброзо и того доктора, к[оторый] дѣлаетъ глаза. Вѣдь это 37 37 Зачеркнуто: уже полное убожество мысли, пониманія и чутья.

2) Читаю о войнѣ на Филипинахъ и въ Трансвалѣ и беретъ ужасъ и отвращеніе. Отчего? Войны Фридриха, Наполеона были 38 38 Зачеркнуто: не только в искренни и потому не лишены были нѣкоторой величественности. Было это даже и въ Севастоп[ольской] войнѣ. Но войны 39 39 В подлиннике: война Амер[иканцевъ] и Англич[анъ] среди міра, въ кот[оромъ] осуждаютъ войну ужъ гимназисты, — ужасны.

3) Нынче вспомнилъ непріятное словеч[ко], сказанное обо мнѣ Сер[ежей], и мнѣ 40 40 Зачеркнуто: не стало тяжело. — Когда отъ чего-нибудь становится тяжело, это вѣрный признакъ, что ты живешь для похоти 41 41 Зачеркнуто: для или для славы людск[ой], а не для 42 42 Зачеркнуто: испол служенія Богу Вспомни[лъ] это, 43 43 Зачеркнуто: <���перенесъ свое> <���вспомн[илъ]> откинулъ ложную цѣль, открылъ настоящую, единственную и сейчасъ стало легко.

————————————————————————————————————

16 Янв. 1900. Москва. Ничего не работалъ. Нездоровье скрытое. Душевно слабъ, но не золъ. И радъ этому. Пріѣхала Лизанька изъ Сызрани и Воробьевъ изъ Нальчик[а]. Хуже ужъ кажется ничего не мож[етъ] б[ыть]. А неправда: мож[етъ] б[ыть] хуже. И потому не надо жалѣть. Едва ли не всегда страданія физич[ескія] и страданія самолюбія — гордости, тщеславія — не ведутъ къ движенію впередъ духовному. Всегда особенно страданія гордости. А мы, дурачье, жалуемся. Получилъ письма отъ St. John и Sinet — хорошія.

Нынче думалъ, что мое положеніе несомнѣнно мнѣ — но всякое положеніе — на пользу. Волшебная палочка дана. Только умѣй ей пользоваться.

Записать надо:

44 44 Зачеркнуто: 1) Да, былъ Горькій. Очень хорошо говорили. И онъ мнѣ понравился. Настоящій человѣкъ изъ народа.

Какое у женщинъ удивительное чутье на распознаваніе знаменитос[ти]. 45 45 Написано над строкой вместо зачеркнутого: извѣстности. Онѣ узнаютъ это не по получаемымъ впечатлѣнія[мъ], а по тому, какъ и куда бѣжитъ толпа. Часто, навѣрное, никакого впечатлѣнія не получ[ила], а ужъ оцѣниваетъ, и вѣрно.

Записываю.

1) Нельзя быть достаточно осторожн[ымъ] въ поощреніи въ себѣ тщеславія — любви къ похвалѣ. Если бы врагъ хотѣлъ погубить человѣка, то вѣрнѣе чѣмъ споить — захвалить его. Развивается болѣзненная чувствительность — при похвалѣ, ведущая къ праздному разслабленію, при порицаніи — къ озлобленiю и унынію. Главное, увеличиваетъ болѣзненность и уязвимость.

2) Читалъ Даму съ собачкой Чехо[ва]. Это все Ничще. Люди не выработавшіе въ себѣ яснаго міросозерцанія, раздѣляющаго добро и зло. Прежде робѣли, искали; теперь же, думая, что они по ту сторону добра и зла, остаются по сю сторону, т. е. почти животныя.

3) Перепроизводство тамъ, гдѣ наро[дъ] въ нуждѣ, это только признакъ нетолько рабства: что люди работаютъ не на себя, а на хозяевъ, — но и того, что рабство денежное, т. е. что рабовъ держатъ тѣмъ, что передъ ними держатъ то, что́ имъ нужно, но не даютъ.

(Это не то. Надо обдумать).

4) Загоняетъ на фабрику 46 46 Зачеркнуто: кромѣ нуж[ды] и нужда и соблазнъ. При неравномѣрномъ распредѣленіи богатствъ нельзя 47 47 Зачеркнуто: найти провести черту между нуждой и соблазномъ. Люди жили безъ чая и сахара, безъ кожан[ыхъ] сапогъ; нужда это или соблазнъ пить чай и купить сапоги, когда всѣ пьютъ и носятъ?

48 48 В подлиннике дальше ошибочная нумерация: 4, 5, 6. 5) Мужики говорятъ: спасать душу, а мы говоримъ, что это глупости. А это 49 49 Зачеркнуто: самое ва одно изъ двухъ дѣлъ жизни: надо дѣлать постоянно дѣло Божіе и готовить себя къ лучшей жизни, начиная съ этого міра. —

6) Можно смотрѣть на половую потребность, какъ на тяжелую повинность тѣла (такъ смотрѣлъ всю жизнь), и можно смотрѣть какъ на наслажденіе (я рѣдко впадалъ въ этотъ грѣхъ).

7) Самое лучшее отношеніе къ половой похоти — это: 1) чтобы совсѣмъ подавить е[е]. Next best 50 50 [Ближайшее лучшее] 2) это то, чтобы сойтись съ одной женщиной цѣломудренной и одинаковой вѣры и съ ней вмѣстѣ ростить дѣтей или помогать другъ другу; 3) Next worse 51 51 [Ближайшее худшее]. Слова: next worse вписаны над строкой. ходить въ домъ терпимости, когда похоть замучаетъ; 4) имѣть случайныя сношенія съ разными женщи[нами], не сходясь съ ними; 5) имѣть дѣло съ дѣвушкой и потомъ бросить ее; 6) еще хуже 52 52 Зачеркнуто: всего имѣть дѣло съ чужой женой; 7) хуже всего жить съ своею невѣрною, безнравственной женою. 53 53 Эта мысль, — зa исключением слов: хуже всего и безнравственной, — вписана над строкой вместо зачеркнутого и вымаранного. Первоначальный текст: хуже всего жениться на физич[ески] цѣломудр[енной] , но безнравственной женщ[инѣ] и съ ней проводить жизнь. — Ср. его с соответствующей этой мысли записью в Записной книжке (стр. 212).

Листокъ этотъ надо вырвать. 54 54 Фраза эта обведена кругом.

27 Янв . 1900 . Москва. Почти двѣ недѣли не писалъ. Ѣздилъ смотрѣть Дядю Ваню и возмутился. Захотѣлъ написать драму Трупъ, набросалъ конспектъ. Очень тяжело было отъ появленія Г. Все расплата не кончена. Такъ ему и надо. Хотѣлъ записать изъ книжечки — не могу. Былъ здоровъ, хотя умственно не бодръ. Дня два стало хуже. —

13 Марта 1900 . Больше двухъ мѣс[яцевъ] не писалъ. Маша уѣхала, потомъ уѣхалъ Андр[юша] съ Ольгой. Здоровье за это время значит[ельно] улучшилось.

Писалъ все 1) письмо Духоб[орамъ], к[оторое] кончилъ и послалъ, 2) о патріотизмѣ, к[оторое] много разъ переписывалъ и к[оторое] ужасно слабо, такъ что вчера рѣшилъ или бросить или все сначала и кажется есть что сказать сначала. Надо показать, что теперешнее положеніе, особенно Гаагск[ая] конфер[енція] показали, что ждать отъ высшихъ властей нечего и что распутыванье этого ужаснаго губительнаго положенія, если возможно, то только усиліемъ частныхъ отдѣльныхъ лицъ.

О 36 ч[асовомъ] днѣ кажется выйдетъ. Главное, будетъ показано, что теперешнее предстоящее освобожденіе будетъ такое же, какое было отъ крѣпостнаго права, т. е. что тогда только отпустятъ одну цѣпь, когда другая будетъ твердо 55 55 Зачеркнуто: удѣлана держать. Невольничество отмѣняется, когда утверждает[ся] крѣпостное право. Крѣпостное пра[во] отмѣняется, когда земля отнята и подати установлены; теперь освобождаютъ отъ податей, когда орудія труда отняты. 56 56 Зачеркнуто: чтобы отдать Отдадутъ — имѣютъ намѣреніе отдать — рабочимъ орудія труда, только подъ условіемъ 57 57 Зачеркнуто: зак обязательности для всѣхъ работы.