Полное собрание сочинений. Том 77

Посылая свою книгу при письме от 2 апреля 1907 г., Задера спрашивал Толстого, действительно ли искажены в ней мысли Толстого (это письмо опубликовано в «Фельдшерской мысли» 1914, 12, стлб. 645 и 646).

1907 г. Апреля 15. Я. П.

15 апр. 1907.

Спасибо, милый дружок, за письмо. Только страшно, что уж очень хорошо вам; как ни хорошо, берегите в душе про черный день уголок духовный эпиктетовский, в который уйти, когда расстроится то, что внешне радует. А отношения ваши с соседями прекрасные. Дорожите ими больше всего. Я вас помню и очень люблю. Сам я весь занят уроками с детьми — веду... 1

Евангелие и Круг чтения для детей. Недоволен тем, что сделал, но не отчаиваюсь. Братски, отечески целую вас. Привет матушке. Ох, боюсь я за одесских общинников. Ужасно, когда люди разочаровываются в самом святом. Чтобы этого не было, надо, чтобы была внутренняя духовная работа, а без нее всё наверное пойдет хилью.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 322, куда вписана копия рукой Ю. И. Игумновой (подпись не воспроизведена).

Ответ на письмо В. А. Лебрена от 7 апреля 1907 г. Лебрен писал о своем душевном состоянии и благоприятных условиях для его занятий сельским хозяйством. Он сообщил также, что около Одессы образовалась новая колония, состоящая исключительно из интеллигентов. «Все пылкие, славные», но «жизнь в деревне представляется им столько же пикником, сколько и нравственным делом».

1Так в копии. Очевидно, Игумнова не разобрала в подлиннике несколько слов.

1907 г. Апреля 15. Я. П.

Милый Михаил Александрович,

Просьба к вам. Есть писатель Семенов, очень хороший и далеко неоцененный, особенно в первых его вещах. Как и вся наша братья, он пишет, что дальше, то слабее. Но не в том дело. Ему запрещен въезд в Россию. Это ему очень тяжело. Не можете ли помочь ему: попросить Столыпина 1или кого еще. Я не думаю, чтобы его присутствие в России угрожало тому беспорядку, к[оторый] так заботливо охраняется. Пожалуйста, сделайте, что можете, и не сетуйте на меня.

О ваших занятиях в Думе ничего не пишу, п[отому] ч[то] знаю, что и вы своим присутствием в ней исполняете только тяжелую обязанность.

Дружески жму вашу руку.

Лев Толстой.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 318; подлинник этого письма, очевидно, остался у П. А. Столыпина. См. письмо М. А. Стаховича к Толстому от 28 июня 1901 г. (ГМТ). Основание датировки: письмо написано в тот же день, что и письмо к С. А. Стахович, собственноручно датированное 15 апреля; в копировальной книге оно отпечатано среди писем от 15 апреля.

О Сергее Терентьевиче Семенове (1868—1922) см. т. 64, стр. 67. В 1905—1906 гг. Семенов проникся революционным настроением, принимал участие в деятельности Крестьянского союза, за что был выслан за границу. Он поселился в Англии у В. Г. Черткова. В письме от 11 апреля н. ст. 1907 г. С. Т. Семенов просил Толстого содействовать его возвращению в Россию.

1П. А. Столыпин. См. прим. к письму № 192.

По поводу просьбы С. Т. Семенова Толстой писал В. Г. Черткову на другой день, 16 апреля (см. т. 88).

Вскоре С. Т. Семенов получил разрешение вернуться в Россию.

1907 г. Апреля 15. Я. П.

Милая Софья Александровна,

От души радуюсь за вас и поздравляю и с праздником и с выздоровлением дорогого сотоварища по возрасту, Ал[ександра] Ал[ександровича]. 1Простите, что утрудил вас поручениями о книгах. 2

Сейчас пишу с новой просьбой. Есть писатель Семенов. Его первые вещи превосходны, я читаю их теперь детям и еще больше ценю их. 3Его выслали из России и запрещено вернуться. Изгнание это ему очень тяжело, и я не думаю, чтобы он par le temps qui court 4опасен для России. Нельзя ли похлопотать о том, чтобы ему разрешили вернуться. Я пишу об этом и Мих[аилу] Ал[ександровичу], 5но на вас больше надежды. Сделаете доброе дело и на меня наложите новые приятные цени благодарности.

Все-таки надеемся увидать вас.

Лев Толстой.

15 апр. 1907.

Впервые опубликовано в «Летописях», 2, стр. 92.

1А. А. Стахович. См. прим. 1 к письму № 70.

2См. письмо № 70.

3Толстой читал рассказы С. Т. Семенова крестьянским детям во время занятий с ними (см. прим. 5 письму № 2). В ЯЗ записано 14 апреля 1907 г.: «Лев Николаевич восхищенно хвалил рассказ Семенова «Два старика», сегодня читал».

4[в настоящее время]

5См. письмо № 91.

1907 г. Апреля 15. Я. П.

Получил я, Лева, твою записочку о Задёра и его брошюру и прочел ее. 1Пожалуйста, передай Тарханову, 2что мысли мои о современной науке и медицине выражены в ней совершенно точно и что я подписываюсь подо всем, что в ней написано, кроме неподобающей мне хвалы. Я написал ее автору. Еще к тебе просьба. Семенов писатель выслан из России и живет за границей, что для него очень тяжело во всех отношениях. Нельзя попросить за него от моего имени тех, кто может помочь в этом? 3Очень буду благодарен тебе и тем, кто посодействует этому. Желаю тебе всего истинно хорошего. Целую Дору 4и детей. 5

Твой отец Л. Т.

15 апреля 1907.

Секретка. Отрывок (отзыв о книге Задёры) впервые опубликован без указания даты и фамилии адресата в послесловии ко второму изданию книги Задёры «Л. Н. Толстой о медицине и врачах» — «Фельдшерская: мысль» 1914, 12, стлб. 648.

Лев Львович Толстой (1869—1945) в 1907 г. жил в Петербурге.

При письме от 11 апреля 1907 г. (почт. шт.) Лев Львович по просьбе И. Г. Тарханова прислал Толстому брошюру Г. П. Задёры «Лев Толстой о медицине и врачах» с просьбой высказать о ней свое мнение, Тарханов не находил в этой книге извращения мыслей Толотого:

1См. письмо № 89 и прим.

2 В подлиннике: Тархонову. Иван Романович Тарханов (1846—1908) — физиолог.

3См. письмо № 91.

4Дора Федоровна Толстая (1878—1933).

5Дети Л. Л. Толстого: Павел (р. 1900), Никита (р. 1904), Петр (р. 1905).

1907 г. Апреля 15. Я. П.

1907. 15 апр.

Слышал про вашу хорошую деятельность, милый Ив[ан] Мих[айлович], и спешу ответить на ваш вопрос. То, что я каждый день по утрам молюсь, совершенно справедливо. Молитва эта есть Отче наш, с добавлениями из Еванг[елия] на каждую часть ее. Молитва эта очень часто мне бывает для души очень полезна. Слова молитвы иногда мало трогают, а иногда поднимают, радуют, укрепляют, и я всем советовал бы знать наизусть хорошие молитвы и произносить их в определенное время в уединении. Это не мешает той ежечасной молитве, к[отор]ая состоит в том, чтобы при всяком поступке вспоминать о своем отношении к богу, чтобы руководиться им. То же, что я сказал, что очень может быть, что, умирая, буду креститься рукою, тоже справедливо. Я даже теперь иногда крещусь. Особенно часто, садясь за работу, вызываю и поддерживаю в себе этим жестом с детства связанное с ним умиленно религиозное настроение. Я знал прекрасного человека доктора, совершенно свободомыслящего, который, умирая, показал своим воспитанникам на висевшую в углу икону Николая. 1Формы не имеют никакого значения, но именно до тех пор, пока им не приписывают внутреннего значения, как это, к сожалению, делают все церковники.