Полное собрание сочинений. Том 58

1896. 219 4. Кто соблазнит един [ ого] из мал [ ых ] сих. — Текст взят из «Евангелия» от Матфея гл. 18, ст. 6, где сказано, что соблазнившему ребенка «лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской».

1897. 219 6–7 . В [ алентину ] Ф [ едоровичу ] . Найти об угождении телу. Вегетарианство. — Запись относится к 21 июня. В. Ф. Булгаков в своем Дневнике от 21 июня на стр. 242 пишет: „Через Александру Львовну передал мне Лев Николаевич книжку «Угождение телу», чтобы я подобрал недостающие мысли о вегетарианстве и «вообще привел в порядок третий отдел — грех объедения»“. Выпуск седьмой сборника «Путь жизни», который сначала назывался «Угождение телу», окончательно получил название «Излишество».

1898. 219 7. Где Шопенгауера о собаке и зеркале ? — В той же записи (прим. 1897) В. Ф. Булгаков отметил, что Толстой поручил ему найти в «Круге чтения» одну мысль Шопенгауера об осуждении, для включения ее в «Мысли о жизни». Эту мысль Шопенгауера см. т. 40, «Круг чтения» — на 28 марта, и т. 45, «Путь жизни» — глава «Смирение».

1899. 219 8 . В [ алентину ] Ф [ едоровичу ] . Передать книжечки. — Повидимому, поручение В. Ф. Булгакову: передать корректуры глав «Пути жизни» И. И. Горбунову-Посадову.

1900. 219 9 . Душану статисти [ ку ] самоуб [ ийств ] . — Возможно, что заметка обозначает: спросить у Д. П. Маковицкого статистику самоубийств, присланную Толстому в мае Масариком. См. письмо к Масарику от 2 мая 1910 г., т. 82. Статистика самоубийств нужна была Толстому для его работы «О безумии».

1901. 219 11 . немецкое письмо. — К какому письму относится заметка Толстого, не установлено.

1902. 219 11 . у Ч [ ерткова ] карточку. — Вероятно, пометка обозначает, чтобы Чертков, много снимавший Толстого, дал несколько снимков Толстому для раздачи посетителям.

1903. 219 13—17 . 1) Илья Ко [ пылов].... 5) Ник [ ита] Хр [ олков ] — яснополянские крестьяне: 1) Илья Иванович Копылов — Кандауров (р. 1879 г.), 2) С. Я. Ершов — см. прим. 1883, 3) вероятно, Тарас Карпович Фоканов (1852—1924) — один из любимых учеников Толстого, 4) Г. Е. Фоканов — см. прим. 1881, 5) Н. Я. Хролков — см. прим. 1881. Повидимому, Толстой записал их имена в связи со своим намерением раздать присланные Моодом деньги беднейшим крестьянам, у которых пострадала озимь. См. прим. 1881.

1904. 219 18 . Душану Vedic Magaz [ ine ] . — 25 августа Толстой читал журнал «Vedic Magaz[ine]. См. Дневник от 25 августа и пр. 1248. Возможно, что он хотел передать его для прочтения Д. П. Маковицкому.

1905. 219 19 . что окон [ чил ] . — Пометка, чтобы A. Л. Толстая отправила И. И. Горбунову-Посадову для печати просмотренные автором главы «Пути жизни».

1906. 220 2 . Правда ли пр [ екратили ] газету? — Может быть, что эта запись относится к газете «Новая Русь», закрытой в мае 1910 г., в которой печатался «На каждый день». См. прим. 86 и 303.

1907. 220 3—12 . Китайца камнем убивают?..... Ангелы. — Может быть, записи относятся к рукописи крестьянина И. Чепурина, побывавшего в разных странах и описавшего по совету Толстого свою жизнь. И. Чепурин привозил свою рукопись к Толстому в Кочеты 27 августа. См. запись в Дневнике от этого числа и прим. 1251.

1908. 220 13 . Переписку о нравствен [ ном ] преподавании. — Толстой отмечает о своей переписке с А. Ф. Аншиной, о преподавании в школе «нравственных мыслей» по сборнику «На каждый день». См. письма к А. Ф. Аншиной от 24 августа и 31 августа — 1 сентября, т. 82 и Дневник от 1 сентября, прим. 1276.

1909. 220 14—17 . Ив [ ану ] Ив [ ановичу ] . Правда и перед самим собой. — 28 сентября Толстой работал над двадцать шестой главой «Пути жизни», озаглавленной «Правдивость». Начало комментируемой записи обозначает, чтобы И. И. Горбунов-Посадов, печатавший сборник, включил записанную мысль в главу «Правдивость». Запись о суеверии и была включена, как вводная мысль, в указанную главу.

1910. 220 18—24 . В книжке Смирения..... Если человек стремится..... совершенство бесконечно. — Записанная формулировка мысли включена в 25 главу «Пути жизни»: «Смирение», отдел II, № 1.

1911. 220 25—27 . Ив [ ану] Ив [ ановичу ]: 1) Нельзя ли включить..... Вишну Пурана)..... (Эмерсон). — Просьба к И. И. Горбунову-Посадову: включить из «Круга чтения» на 29 августа, приведенную там, под № 2 цитату из индусской эпической поэмы «Вишну Пурана», о благодетельном значении отречения от гордости, в двадцать пятую главу «Пути жизни» — «Смирение». Изречение Вишну Пурана включено в отдел IV этой главы, под № 4. Далее, — о включении в главу двадцать шестую («Правдивость») мысли Эмерсона, помещенной в «Круге чтения» на 29 августа, № 8. См. «Путь жизни» — «Правдивость», отдел V, № 9. Вероятно, записи произведены 29 августа, когда Толстой читал «Круг чтения» на этот день.

1912. 220 28 . Душану о L'ère nouvelle — L'Ère nouvelle — анархистский журнал, издававшийся в Орлеане (Франция). В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 297) приводит письмо Д. П. Маковицкого из Кочетов от 30—31 августа 1910 г., в котором Маковицкий сообщает, что Толстой, читая 30 августа «L'Ère Nouvelle», нашел, что они ничего не знают про отказы от воинской повинности в России и Болгарии, и поручил просить Булгакова и телятинскую молодежь составить книгу об отказах и сообщить в «L'Ère Nouvelle» выдержки из писем отказавшихся.

1913. 220 29 . Просить дать адрес Edward Р. — Возможно, что Толстой разумеет издателя журнала «L'Ère Nouvelle» Эдуарда Арманда и письмо Д. П. Маковицкого к Э. Арманду от 16 сентября 1910, по поручению Толстого (т. 82). В яснополянской библиотеке имеется книга: E. Armand, «Qu'est-ce qu'un anarchiste? Thèses et opinions». Editions de L'anarchie. Paris, 1908.

1914. 221 1 . Составить книгу об отказавшихся Булгак [ ову ] . — См. прим. 1912.

1915. 221 18 . Похлебкой мыла ребенка. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике, рассказывая про обед в Ясной поляне 24 сентября, на стр. 313 пишет: «Когда подали и разнесли суп, Лев Николаевич вдруг сказал: «Вот этой похлебкой нельзя ребенка вымыть! — И в ответ на общее удивление рассказал случай, который он слышал от фельдшерицы кочетовской больницы: у одной бабы только что родившей, не нашлось в хате горячей воды, чтобы вымыть ребенка; была только похлебка в печи, но такая пустая и жидкая, что ею и вымыли ребенка».

1916. 221 2— 222 2. Хлебы месить — закваска с вечера..... прусаки-тараканы. — Записи эти представляют наблюдения над крестьянской жизнью в окрестных с Кочетами деревнях.