Полное собрание сочинений. Том 57

865. 171 5–6. и М[арьи] А[лександровны] о Фед[оте] Март[ыныче]. — Федот Мартынович (фамилия неизвестна), крестьянин деревни Скуратова, вблизи Овсянникова, знакомый М. А. Шмидт.

866. 171 8. Письмо от Ч[ерткова] о двойственно[сти]. — Письмо В. Г. Черткова от 10 ноября. Ответ Толстого см. в т. 89.

867. 171 10. и прекрасно о Ми-Ти. — П. А. Буланже прочел Толстому написанное им изложение учения китайского философа Ми-Ти.

868. 171 14–15. Выспался , пора проснуться. — Толстой повторяет свое любимое сравнение жизни со сном, а смерти — с пробуждением. См. запись от 16 сентября, стр. 140—141.

869. 171 18–19. с Данилом — бывшие хлысты. — Вместе с С. М. Соломахиным в Ясную Поляну приехал Даниил Грайворонский, так же как и Соломахин ранее бывший членом секты «Новый Израиль», в народе называемой хлыстовством.

870. 171 23. приехал Андрей. — Андрей Львович Толстой.

871. 171 26–27. Раза два говорил с Данилой , составил для него записку в их общину . — По просьбе Д. Грайворонского, Толстой написал письмо его друзьям, желавшим присоединиться к членам секты «Новый Израиль». См. т. 80.

872. 172 14–17. Вечером почувствовал себя дурно.... Ночь спал тяжело . — С Толстым опять повторился один из припадков мозгового переутомления. См. прим. 694.

873. 172 16. Был Булыгин.... забыл про его сыновей , — У Михаила Васильевича Булыгина были сыновья: Сергей, Иван, Михаил и Илья.

874. 172 18–19. я записал где-то: неужели опять жить! — См. Записную книжку, стр. 249.

875. 172 21. читал.... журнал Теософии , — «Вестник теософии», ежемесячный журнал, выходивший в Петербурге в 1908—1918 гг. под редакцией А. А. Каменской. Толстой читал № 11 «Вестника теософии» за 1909 г., в котором обратил внимание на перевод индусского священного писания «Бхагавад Гита».

876. 172 21–22. как всегда , Н[а] К[аждый] Д[ень] в 3-х изданиях. — Толстой ежедневно прочитывал мысли на данное число в составленных им сборниках: 1) «Круг чтения», изд. 1906—1907 гг.; 2) «Круг чтения», изд. 2-е, в то время набранное и сверстанное в типографии Сытина, но еще не вышедшее в свет; 3) «На каждый день», в большей своей части тогда еще не напечатанный.

877. 172 22–23. Утром же записал № в Дет[скую] Мудрость — Возобновление работы над диалогами «Детская мудрость» было вызвано том, что «Детская мудрость» значилась в числе тех произведений Толстого, которые он соглашался через В. Г. Черткова передать в сборник Литературного фонда. Однако передача этих диалогов в «Юбилейный сборник Литературного фонда», вышедший в 1910 г., не состоялась; взамен их редакции сборника были предоставлены «Единая заповедь» и «Песни на деревне».

Набросанный Толстым в Записной книжке новый диалог к серии «Детская мудрость» см. на стр. 250—251.

878. 172 23–24. начал писать о правительстве. — Написанное вошло в состав статьи «Пора попять».

879. 173 4–5. Приходил Телятинскии крестьянин.... иконы — доски , — Крестьянин деревни Телятинок Алексей Новиков просил похлопотать за его сына Ивана Алексеевича (1887—1937), обвиненного в кощунстве. Толстой направил А. Новикова к М. В. Булыгину, которому удалось ликвидировать начатое против И. А. Новикова судебное дело.

880. 173 14–15. получил ругательное письмо.... Старый фигляр. — Толстой получил из Москвы (почтовый штемпель «17 ноября») вырезку статьи М. Меньшикова «Письма к ближним. Охота на капитал. Тишь да гладь», напечатанной в № 12008 «Нового времени» от 15 ноября 1909 г. В своей статье реакционер Меньшиков, рассказав историю убийства немецкого колониста Шнейдера в Херсонском уезде, обвинял власти в «слабости» и неумении «подавить разбойничество» и нападал на Толстого, который, по словам Меньшикова, когда «полиция, наконец, схватит и закон пошлет на виселицу преступников», закричит на весь мир от жалости: «Не могу молчать! Не убий! Не тронь преступника — это брат твой!» В присланной Толстому вырезке строки, к нему относящиеся, были подчеркнуты красным карандашом, а внизу чернилами была сделана приписка: «Что ты скажешь на это, старый фигляр?»

881. 173 21–22. ночью еще записал о сознании и переправлял. — См. Записную книжку, стр. 256. Толстой исправил свое изложение мыслей о сознании, переписывая его из Записной книжки на отдельный листок, который отправил Черткову при письме от 19 ноября. См. т. 89.

882. 173 23. статью о науке , — Статья Толстого «О науке», напечатанная почти полностью в «Киевских вестях», №№ 300—302 от 10—12 ноября, и в отрывках в «Русских ведомостях», № 258 от 10 ноября. См. т. 38.

883. 174 9. ответить ему. — См. т. 80.

884. 174 30. Приехали музыканты. — 20 ноября в Ясную Поляну приехали концертировавшие в Москве члены парижского Общества старинных инструментов в составе: Maurice Hewitt, Henri Casadesus, Магіеl Casadesus, Maurice Devilliers, Alfred Casella. С ними вместе приехали С. А. Кусевицкий и А. Б. Гольденвейзер.

885. 175 2. потом Лопатин , сидевший за меня в тюрьме , — Николай Петрович Лопатин (1880—1914), журналист. В 1909 г. редактировал в Москве либеральную газету «Жизнь», в которой 9 февраля появилась заметка Толстого против смертной казни, начинающаяся словами: «Нет худа без добра». См. т. 38. За помещение этой заметки Лопатин был оштрафован на три тысячи рублей. Так как он не имел средств уплатить штраф, ему пришлось отсидеть три месяца в тюрьме. Свое посещение Толстого Лопатин описал в статье «Вести из Ясной Поляны» — «Утро России», 1909, № 40 от 24 ноября.

886. 175 4–5. писал.... разговор за обедом. — Очерк «Сон».

887. 175 5–6. читал вслух с Буланже письма Соловьева. И я слушая разревелся. — Толстой читал вслух выдержки из писем А. Н. Соловьева к В. А. Молочникову, присланные Молочниковым Толстому при письме oт 6 ноября 1909 г.

888. 175 8. Ездил с Душаном к сиротам в Нов[ую] Колпну. — В сопровождении Д. П. Маковицкого Толстой ездил верхом в деревню Новая Колпна к вдове Хохловой, просившей определить в приют двух ее детей — мальчиков шести и десяти лет.

889. 175 9–10. читал.... работу Буланже о Конф[уции] и поправ[лял]. — Популярное изложение жизни и учения Конфуция, сделанное П. А. Буланже и печатавшееся в книгоиздательстве «Посредник» (см. прим. 727), Толстой читал в корректурах.

890. 175 17. вина — вино. — Перифраз народной пословицы: «Вино вину творит».