Полное собрание сочинений. Том 57

————————————————————————————————————

13 Я. Вдруг почувствовал Бога [1 неразобр.]

————————————————————————————————————

3 Февр. почувствовал ясно всю бессмысленность времени. Есть только проявление жизни, для к[оторого] нужно время. А времени нет.

————————————————————————————————————

6 Февр. Хочется короткой молитвы вроде Г[оспо]ди помилуй. Думал так: Ищу помощи от Бога. Но Бога я понять могу только любовью, п[отому] ч[то] знаю, что если я люблю, то Б[ог] во мне и я в Н[ем]. И потому, чтобы Бог помог мне, буду любить всех людей мыслью, словом, делом.

Ищу помощи от Бога. Понимать же Бога могу только любовью. Если люблю, то Бог во мне и я в Нем.

Так стану же любить всех <���и любящих и ненавидящих> всегда и в мыслях, и в словах, и в поступках.

В этом помощь от Бога. 247 247 Ср. Дневник, 6 и 7 февраля .

————————————————————————————————————

Смерт[ные] казни хороши тем, ч[то] показывают явно, ч[то] правители — злые, недобрые люди и ч[то] повиноваться им так же стыдно и вредно, как повиноваться атаману шайки разб[ойников]. 248 248 Ср. Дневник, 14 февраля, 3. Этот абзац и следующие записи, кончая записью № 4 от 1 марта, были переписаны в Дневник 2 марта (см. стр. 32—33) .

————————————————————————————————————

Ничего не желаю для себя в будущем, п[отому] ч[то] верю, ч[то] всё безразлично, и если я делаю, ч[то] должно, для меня всё благо. Не ищу похвалы от людей, п[отому] ч[то] знаю, ч[то] искание славы людской <���больше всего> мешает исполнению воли Бога. Желаю и ищу одного: того, чтобы я <���не для себя, а для Бога> всякую минуту жизни одинаково любил всех, любил и делом, и словом, и мыслью.

————————————————————————————————————

13 Ф. Читал Croft Hiller’a. Неверно, искусственно допущение насилия для восстановления прав Бога. — Только любовь, а любовь только без насилия — любовь. Главное же, в чем я ошибся, то, что любовь делает свое дело и теперь в России с казнями, виселицами и пр.

————————————————————————————————————

14 Ф. Для того, чтобы закон любви учредил жизнь, надо верить в него так же, как мы верим в закон насилия. 249 249 Ср. Дневник, 14 февраля, 1 .

Губительный вред революционных писаний. 250 250 Ср. Дневник, 15 февраля, 4 .

————————————————————————————————————

16 Ф. Любовь к людям, животн[ым], природе, к себе.

————————————————————————————————————

Д[етская] М[удрость]. Осуждение.

————————————————————————————————————

Наш мир только частный случай. 251 251 Ср. Дневник, 21 февраля, 1 .

————————————————————————————————————

28 Ф. [1)] Жизнь есть стремление к соединению с началом всего, с Богом, так как же может быть страшна смерть для того, кто понимает истинный смысл жизни. Как же ему бояться того, в чем исполнение его стремлений.

2) Умирая испытываешь то, что брошенный ребенок, возвращаясь к любящей и любимой матери.

3) Как рабочие сами виноваты.

И цель не должна быть освобождение, а цель — достижение лучш[ей] дух[овной] жизни — цель религиозная — общая, и тогда и только тогда попутно достигается цель политическая, частная.

4) Наивность недоумения сегодняшнего рабочего о том, ч[то] этак можно получить много неприятностей.

————————————————————————————————————

1 М. [1)] Б[ог] есть любовь. Любить Бога значит любить любовь.

————————————————————————————————————

2) В первый раз испытал чувство, к[оторое] могу назвать похожее на любовь к Богу. Сейчас не могу по произволу вызвать это чувство, но могу вспоминать о нем.

————————————————————————————————————

3) Смерть есть прекращение жизни в простр[анстве] и времени. Для того, кто не сознает жизни вне простр[анства] и врем[ени], она есть прекращение всего.

4) Подати самое могущественное орудие порабощения, и потому освобождение возможно только при освобождении от участия в собирании податей и, страшно сказать (и вместе с тем радостно), только при освобождении от корысти, при готовности к бедности, при отказе служения богатым.

3 Мар. 1) Любить Бога значит любить божествен[ное] в себе. В себе оно ограничено, только вне себя оно полно. Предмет любви к Богу есть то, что во мне ограничено, но вне меня полно.

————————————————————————————————————

2) Любить Бога и ближнего значит любить в себе то, что неограничено, в других же и то, что ограничено (не то).

————————————————————————————————————

3) Да, Б[ог] сотворил мир, но не какой-нибудь особый Бог, а тот Б[ог], к[оторый] во мне. Он сотворил весь видимый мир.

————————————————————————————————————

4) Опасность игры слов и всякого красноречия.

————————————————————————————————————

5) Гоголь огромный талант, прекрасное сердце и слабый, т. е. несмелый, робкий ум. —

Лучшее произведение его таланта — Коляска, лучшее произведение его сердца — некотор[ые] из писем.

Главное несчастье его всей деятельности это его покорность установившемуся и лжерелиг[иозному] учению церкви и государства, какое есть. Хорошо бы, если бы он просто признавал всё существующее, а то он это оправдывал, и не сам, а с помощью софистов славянофилов и был софистом, и очень плохим софистом своих детских верований. Ухудшало, запутывало еще больше склад его мысли его желание придать своей художест[венной] деятельности религиозное значение. «Письмо о Ревизоре», 2-ая часть Мерт[вых] Душ и др.

Отдается он своему таланту — и выходят прекрасные, истинно худож[ественные] произведения, отдается он нравственно религиозному — и выходит хорошее, полезное, но как только хочет он внести в свои художест[венные] произведения] религиозное значение, выходит ужасная, отвратительная чепуха. Так это во 2-й части М[ертвых] Д[уш] и др. 252 252 Записи от 3 марта перенесены переписчиком в Дневник 5 марта (см. стр. 34) .

6 Мар. Как ясно развращение казней и церкви, но они продолжают делать то же, вроде того, как если бы, признав благодетельность и пользу разрыхления почвы, люди стали бы пахать хлебные всходы 253 253 Ср. Дневник, 6 марта, 1 . .

————————————————————————————————————

10 Мар. [1)] Все бедствия от предания, инерции старины. Кофточка разлезлась по всем швам, так мы из нее выросли, а мы не смеем снять ее и заменить такой, какая впору, и ходим почти голые всё от любви к старине.

————————————————————————————————————