Полное собрание сочинений. Том 57

........................................................................................................ 263 263 Строка точек в подлиннике .

31 Март. Да, Б[ог] дышит нашими (всеми отделенными существами) жизнями. Что Он делает через нас, мы не знаем и не можем знать. Одно мы можем знать, что нам хорошо и делается его дело, когда делается легко, без препятствий трения, как колесо в мельнице знало бы, ч[то] оно делает, ч[то] нужно, когда движется, и движется без скачков, порывов (не то, не хор[ошо]). 264 264 Ср. Дневник, 8 апреля, 2 .

3 Апр. Выбора нет: или погибнуть, живя противно природе, совести, Богу, или начать новую жизнь. 265 265 Ср. там же, 3 .

————————————————————————————————————

Всё растет, изменяется — всё, неужели неизменно одно то, на основании чего живут люди? 266 266 С р. там же, 4 . Все суеверия на этом суеверии.

————————————————————————————————————

4 Апр. Думать о себе как о постороннем, а к другим людям чувствовать то же, ч[то] к себе. 267 267 Ср. Дневник, 8 апреля, 5 .

————————————————————————————————————

В чем же исключит[ельность] этого положения? А в том, ч[то] людям свойственно любить, а они разделились везде на два лагеря, ненавидя[щие] друг друга.

... 268 268 Многоточие в подлиннике . Всё для благоденствия — и все бедствуют. Рабочие — милионы — не имеют работы. Не рабочие чувствуют свою неправоту. Все вооружены,

Прежде были набеги, теперь постоянное напряжение, и нет жизни.

————————————————————————————————————

5 Ап. Д[етская] М[удрость]. 1) Труд, 2) Охота, 3) Вегет[арианство], 4) Наследство, 5) Само[отречение], 6) Любовь.

7 Апреля. Подчиняюсь не челов[еческим] законам, а тому единому закону, к[оторому] подчиняются все человеки и в подчинении к[оторому] все находят свое благо. 269 269 Ср. там же, 6 .

————————————————————————————————————

Из зак[онов] Ману: человек один родится, один умирает, один и живет и один получает награду за добр[ые] и наказание за злые дела. 270 270 Ср. там же, 7 .

————————————————————————————————————

Из зак[онов] Ману 381 стр[аница] о вегетар[ианстве]. З[аконы] М[ану] 391. О необход[имости] власти. 392. О необ[ходимости] наказаний, и 393 и 394. 73, 74, 75. « И крепость ». И 79. Духовенство. 86. 396 и 397 (223), 402, 403, 407 наказание.

414. О подлых людях.

417. Проповедь противления злу. —

420 (417) о рабах.

435. Послушай, братец.

————————————————————————————————————

9 Апр. Сознание божественности природы своей души — это метафиз[ическая] основа жизни. Любовь — это проявление этой сущности — сознания божественности — в жизни. Это религиозная основа жизни.

Воздержание от грехов, соблазнов, метающих любви, это вытекающая из сознания и любви добрая жизнь. 271 271 Ср. Дневник, 11 апреля, 1 .

————————————————————————————————————

15 апр. 1) Да, три сорта людей: воры, нищие, работники. Особенно живо чувствую последнее время всю тяжесть нищих. Все всего просят: денег, рекомендаций, советов и в письмах и лично. Да, vivre et laisser vivre. 272 272 [жить и давать жить.] Просить почти так же дурно, как красть. 273 273 Ср. Дневник, 15 апреля, 1 .

2) Чем хуже, тем лучше, лучше для того, кто живет для души. (Как хорошо, просто, ясно, сильно это выражение.) Худое — только работа, и всегда полезная работа для души. 274 274 Ср. там же, 2 . Оч[ень] слаб и оч[ень] возбужден и оч[ень] раздражен. Г[оспо]ди, помоги мне.

16 Ап. 1) К заповедям: не убий, не укради, не прелюбод[ействуй] надо прибавить: не проси. 275 275 Ср. Дневник, 17 апреля, 1

————————————————————————————————————

2) Чем нелепее вера, тем она тверже (искупление, бессмертн[ики], малеванцы). Чем разумнее, тем слабее как вера (всегда движется, уясняется). 276 276 Ср. там же, 2 .

————————————————————————————————————

3) Всё, что живет, растет. Рост же всегда незаметен. Так и истинная вера. 277 277 Ср. там же, 3 .

————————————————————————————————————

3 М. Мы не можем иначе понимать нашу жизнь здесь, как

в простр[анстве] и времени, но сознаем мы ее, насто[ящую] основу

жизни, вне пр[остранства] и вр[емени]. И пот[ому], говоря

о жизни вне условий этой жизни, мы не имеем права говорить

о прост[ранстве] и времени, т. е. где будет . Жизнь после смерти

перестанет быть такою, какая она есть здесь, т. е. пространственна и временна. Но как[ая] она будет — не знаю. 278 278 Ср. Дневник, 3 мая, 1 .

————————————————————————————————————

Я говорю: я жил до рожд[ения] и буду жить после смерти, и жил в какой-то форме и буду жить в какой-то форме. Я не могу говорить иначе, но слова эти не имеют никакого значения по отношению жизни внепростр[анственной] и вневременной. Жизнь исти[нная] есть, потому всегда была и будет одна и та же.

————————————————————————————————————

Человечество переходит от одной поры (saison) к след[ующей], от зимы к весне. Сначала верба, потом береза, липа, а вот и дуб пробрался. А вот и цветы, а вот и плоды. 279 279 Ср. Дневник, 11 мая, 1.

5 Мая. Сержусь, досадую на нищих просителей, а только бы помнить, что это оселок для точения, повод для укрепления любви... 280 280 Ср. там же, 2.

6 Мая. Самоотречение! Разве можно отрекаться от себя,

когда я — только Я . Самоотречение есть отречение от того,

ч[то] я ошибочно считаю собою. — Самоотречение есть только

признание своей божественности, вечности. 281 281 Ср. там же, 3.

10 Мая. 1) Умирая просит, умоляет не заставлять его отрица[ть], осуждать обман церкви. 282 282 Ср. там же, 4.

2) Письмо С[оне]. Прости меня. Я прощаю, но не могу не сказать всё то, ч[ем] страдал от тебя. Пишу теперь из-за гроба, надеясь, ч[то] ты подумаешь о душе. В тебе я замечал это. 283 283 Ср. там же, 5.

3) Дневник не давать читать.

11 Мая. Всё дело в том, чего человек хочет достигнуть — идеал. Хочет чести, богатства, удоволь[ствий] — будет одна жизнь; хоч[ет] почитать, любить — будет другая. Всё в идеале. Хоч[ет] бог[атства], поч[естей], удово[льствий] — будет......, хочет любви — будет 1).....2).... 3).... 284 284 Ср. там же, 6. Многоточия в подлиннике.

Любить Б[ога] значит любить проявлен[ия] Его. Проявлен[ия] его везде: в земле, в небе, но одни дальше от того проявления, какое во мне, друг[ие] — ближе. Чем ближе ко мне проявление, тем больше можно и должно любить. Самое близкое человек, потом животн[ое], потом растен[ие], потом такое, в каком я не вижу жизни: камень, земля, небо, звезды. 285 285 Ср. Дневник, 11 мая, 7 .