Полное собрание сочинений. Том 46

345 66 21-23. Я читал Horace. Правду сказал брат , что эта личность похожа на меня. — «Horace» — роман Ж. Занд (1804—1876), вышедший в свет в 1842 г. Приводим несколько цитат из этого романа, содержащих характеристику героя.

«Это было такое тонкое смешение аффектации и естественности, что их нельзя было отличить одну от другой... Орас был естественно неестественен. Разве вы не знаете таких людей? они ... серьезно вынося драму жизни, вечно, кажется, будто играют роль. Эти люди копируют самих себя; они пылки умом и по натуре своей склонны любить всё великое; их исполнительные способности очень ограничены, но их замыслы тем не менее громадны; их среда прозаична, но порывы романтичны; они вечно драпируются в мантию «действующего лица», которое воображают. Это действующее лицо — сам человек, потому что оно — его мечта, его создание, его внутренний двигатель». (Ж. Занд, «Орас». Перевод В. Крестовского, СПб. 1888, стр. 7—8.)

«В Орасе была та особенность, что, видя его и слушая, можно было очароваться его словами и жестами. Он уходил — и все спохватывались, почему не доказали ему, что он ошибается; он возвращался — и опять испытывался магнетизм его парадоксов» (стр. 13).

«Воображение Ораса не было бесплодно; он не мог жаловаться на излишний пыл мечтаний и многочисленность видений, но у него совершенно не доставало силы анализа, необходимой для обработки формы. Он не умел работать. Позднее я убедился, что он не умел терпеть» (стр. 81). «Он не был такой холодный эгоист, каким считал его Жан. Он был холоден, но вместе и страстен. В нем был эгоизм, но вместе с тем и потребность дружбы, заботы, симпатии, потребность, свидетельствовавшая о любви к ближнему и настолько сильная, что доводила его до мелочной взыскательности, до болезненной подозрительности, даже до ревнивой властности. Эгоист живет одиноко — Орас не мог прожить один и четверти часа. Он был себялюбив, а между эгоизмом и себялюбием есть разница. Он любил людей по их отношениям к нему, но он точно любил их» (стр. 212—213).

346 66 27 . Джеджанов — казачий офицер. В письме гр. H. Н. Толстого к брату в Тифлис от 5 декабря 1851 г. он пишет: «Джежанов тебе кланяется. Он стоит у нас в Старогладковской и живет со мной на твоей квартире, которой архитектурой он очень не доволен: «А еще Лев Николаевич говорил мне, что он архитектор». В другом письме (написанном вероятно в январе 1852 г.) Николай Николаевич передает брату поклон от Хилковского, Алексеева и Джеджанова: «все они здесь в отряде» (см. т. 59, прим. к п. 53).

347 66 29 . к Пяткину. — Вероятно, бомбардиру Василию Пяткину, в 1850 г. раненому пулей в голову и награжденному именным знаком отличия военного ордена (Янжул, т. II, приложения, стр. 24 и 30). В воспоминаниях кн. Н. А. Волконского упоминается еще штабс-капитан кн.

Чернышева полка Пяткин, раненый в походе ген. Вревского на Рошню в 1852 г. («Погром Чечни в 1852 г.», «Кавказский сборник», т. V, стр. 62).

348 67 28-30. Я признаю в сложении ... неприятно сложенные. — Ср. аналогичные рассуждения в «Четырех эпохах развития» (т. I, стр. 105).

349 69 3-6 . L’imagination est le miroir... il retrace . — Выписка (с сокращениями) из романа Ламартина «Geneviève» (Paris, 1850, p. 67). Приводим ее полностью: «L’imagination est le miroir de la nature, miroir que nous portons en nous, et dans lequel elle se peint. La plus belle imagination est le miroir le plus clair et le plus vrai, celui que nous ternissons le moins par le souffle de nos propres inventions, celui que nous colorons le moins par les teintes artificielles et trop souvent fausses de notre propre fantaisie, que nous appellons notre génie. Le génie ne crée pas; il retrace». [Воображение есть зеркало природы, которое мы носим в себе, и в котором она отражается. Самое прекрасное воображение есть наиболее ясное и правдивое зеркало, наименее замутняемое дыханием наших собственных выдумок, наименее окрашиваемое искусственными красками нашей собственной фантазии, это — то, что мы называем нашим гением. Гений не творит, он воспроизводит.]

350 70 10 . Eug [ ène ] Sue, — Эжен Сю (1804—1875) — французский романист и общественный деятель, автор популярных романов с либерально-социалистической тенденцией: «Вечный жид», «Тайны Парижа» и др.

351 70 21 . Ламартин — см. прим. 197.

352 71 9-10. Как говорит Гоголь о своей прощальной повести — об этой «Прощальной повести» Гоголь пишет в своем «Завещании»: «Завещаю всем моим соотечественникам... лучшее из всего, что произвело перо мое, — завещаю им мое сочинение, под названием: Прощальная повесть... Его носил я долго в своем сердце, как лучшее свое сокровище, как знак небесной милости ко мне Бога... Прошу вас выслушать сердцем мою Прощальную повесть. Клянусь, я не сочинял и не выдумывал ее: она выпелась сама собою из души, которую воспитал сам Бог испытаниями и горем, а звуки ее взялись из сокровенных сил нашей русской породы, нам общей, по которой я близкий родственник вам всем» («Выбранные места из переписки с друзьями», I, абз. IV). Предполагается, что под этой «Прощальной повестью» Гоголь разумел второй том «Мертвых душ».

353 71 21 . Антона горемыку , — вышедшую в 1847 г. повесть Д. В. Григоровича (1822—1899), которая произвела огромное впечатление на тогдашнее русское общество, увидевшее в ней резкий протест против крепостного права. В письме к Григоровичу от 27 октября 1893 г., по поводу пятидесятилетнего юбилея его литературной деятельности, Толстой писал ему: «Помню умиление и восторг, произведенные на меня, шестнадцатилетнего мальчика, не смевшего верить себе, «Антоном Горемыкою», бывшим для меня радостным открытием того, что русского мужика, нашего кормильца и — хочется сказать — учителя, можно и должно описывать не глумясь и не для оживления пейзажа, а можно и должно писать во весь рост, не только с любовью, но с уважением и даже с трепетом». См. т. 68.

354 71 22 . Geneviève — роман Ламартина; точное заглавие: «Geneviève. Histoire d’une servante», Paris, 1850.

355 72 1 . философальный камень — вещество, превращавшее, по мнению средневековых алхимиков, неблагородные металлы в золото.

356 72 5 . Paul et Virginie. — Идиллический роман Бернардена де Сен-Пьера (1737—1814), изображающий чистую любовь двух нетронутых цивилизацией существ на лоне девственной природы Америки. Указания цитат из этого романа даем в дальнейшем по изданию Lemerre’a, Paris, 1848, которое могло быть в руках Толстого.

357 72 5-8. Leur affection mutuelle... avaient remplis d ’ ennui. — «Paul et Virginie», стр. 30.

358 72 15-18. Mais devenue mère... respect humain. — Оттуда же, стр. 38—39.

359 73 3-9 . Elles avaient banni... ou avec nous-mêmes. — Оттуда же, стр. 72.

360 73 10-15 . Enfin je crois la solitude... n’entre jamais. — Оттуда же, стр. 201.

361 73 15-17. Pour savoir apprécier le bonheur... le mouvement et les passions. — Оттуда же, стр. 209.