Полное собрание сочинений. Том 35

— Да что такое, арбуз? — сказала Марья Дмитриевна. Она хотела шутить, но я видел, что ей было страшно.

— Нет-с, не арбуз. — Каменев отвернулся от Марьи Дмитриевны и что-то копался в мешке. — Не арбуз. А ведь у вас был Хаджи-Мурат?

— Ну так что ж?

— Да вот она, — и Каменев, двумя руками, прижав ее за уши, вынул человеческую голову и выставил ее на свет месяца.

— Кончил свою карьеру. Вот она!

Да, это была она, голова бритая, с выступами черепа над глазами и проросшими черными волосами, с одним открытым, другим полузакрытым глазами, с окровавленным, с запекшейся черной кровью носом и с открытым ртом, над которым были те же подстриженные усы. Шея была замотана полотенцем.

Марья Дмитриевна посмотрела, узнала Хаджи-Мурата и, ничего не сказав, повернулась и ушла к себе. 1266 1266 Зачеркнуто: Когда Иван Матвеевич вернулся, он застал Марью Дмитриевну в спальне

Послали за Иваном Матвеевичем. Марья Дмитриевна ушла на крыльцо и села на ступени. Я вышел к ней. Она сидела, 1267 1267 Зач.: у окна. поджав ноги, и смотрела перед собой. 1268 1268 Зач.: Маша, где ты! пойдем же, Каменева надо уложить. Слышала радость. — Радость?

— Что вы, Марья Дмитриевна? — спросил я.

— Что я? Мерзкая ваша вся служба, все вы живорезы. Терпеть не могу. Не хочу, не хочу! Уеду к мамаше. Живорезы, разбойники!..

— Да ведь 1269 1269 Зачеркнуто: ты знаешь, он бежать хотел. Убил человек пятнадцать. война, — сказал я, не зная, что говорить.

— Не хочу жить с вами. Уеду! 1270 1270 Зач.: Положим, что он глупо сделал, что показал тебе. Да все таки печалиться тут не о чем.

— Правда, это ужасно, но отчего вы так особенно?.. — начал было я.

Но Марья Дмитриевна 1271 1271 Зач.: не слушала мужа, разбранила его, а потом расплакалась. И он вдруг вскрикнула:

— Отчего, отчего? А оттого, — и она вдруг расплакалась. Когда же она выплакалась, она вышла к Каменеву и к еще пришедшим офицерам и провела с нами вечер. Разговор весь вечер шел о Хаджи-Мурате и о том, как он умер.

— Ох, молодчина был! — заключил Иван Матвеевич, выслушав всё. — Он с женой моей как сошелся, подарил ей 1272 1272 Зач.: печатку кинжал.

— 1273 1273 Зач.: Он добрый был Да, вы говорите разбойник. 1274 1274 Зач.: а я говорю добрый. И наверное знаю И мне 1275 1275 Зач.: очень, очень жаль его. Гадкая, гадкая, скверная ваша служба.

— Да что же велишь делать, по головке их гладить?

— Уж я не знаю, только мерзкая ваша служба, и я уеду.

И действительно, как ни неприятно это было Ивану Матвеевичу, но, не прошло и года, как вышел в отставку и уехал в Россию.

— Нет, вы всё расскажите по порядку, — сказал Иван Матвеевич Каменеву. 1276 1276 Далее тот же текст, что в варианте № 42 от слов: когда они уселись за чайный стол до слов: на эти глаза, желтую кожу и рот (стр. 391—394).

1277 1277 Зач.: Хаджи-Мурат родился В 1812 году 1278 1278 Зач.: в небогатом аварском семействе Гаджевых в Аварии (на Кавказе) в ауле Цельбесе, в небогатом семействе, у жены известного джигита, молодца Абдуллы Мустафы, Патимат родился второй 1279 1279 Зач.: сын ребенок, мальчик, которому дали имя Хаджи-Мурат.

1280 1280 Зачеркнуто: Дед Хаджи-Мурата <���Дед его был уважаемый всеми человек, ученый и набожный старик, ходивший в Мекку и носивший чалму. Отец его был известный джигит храбрец> Это было то время, когда русские военные начальники 1281 1281 Зач.: только из за того, чтобы отличиться и получить награды всё больше и больше, чаще и чаще, под предлогом защиты своих, а в действительности только для того, чтобы отличиться и получить награды, делали набеги на жителей гор, разоряли, убивали, казнили их и раздражали их до того, что среди горцев уже несколько раз появлялись вожаки, соединяющие их в одно религиозное 1282 1282 Зач.: знание учение, главное основание которого было борьба с гяурами и освобождение 1283 1283 Зач.: истребление от них. Таков был в 1788 году Мансур и потом таким же, еще более сильным, Кази-Мулла. 1284 1284 Зач.: Хаджи-Мурату было 12 лет, когда появился Кази-Мулла, и проповедь его не доходила до него. Тем более, что первое время своего детства и юности Хаджи-Мурат проводил в веселии и роскоши.

Мать Хаджи-Мурата, красавица Патимат, была, после первых своих родов, взята 1285 1285 Зач.: аварской ханшей ханшей аварской Паху-Бике во дворец ханов и выкормила Омар-хана. 1286 1286 Зач.: Уже после этого она родила сына, которого назвали Хаджи-Муратом. Ханша полюбила кормилицу и ее сыновей: старшие Осман и Хаджи-Мурат часто приходили во дворец и играли с молочными братьями — с молодыми ханами — Омар-Ханом и Буцал-Ханом. Молодые Гаджиевы — Осман и Хаджи-Мурат были как орлы смелы, ловки и сильны, особенно Хаджи-Мурат, и умны, и молодые ханы любили и ласкали их. Они вместе охотились Когда Патимат родила второго сына Хаджи-Мурата, у ханши родился второй сын Буцал-Хан, и она потребовала опять Патимат в кормилицы ко второму сыну. Абдулла пришел из дворца в свою саклю и объявил жене, чтобы она шла кормить Буцал-Хана. Патимат сказала, что она не пойдет. Между мужем и женой поднялась ссора, кончившаяся тем, что Абдулла ударил жену кинжалом. Патимат прижала к ране младенца Хаджи-Мурата и сказала, что умрет, но не пойдет. Так Патимат и не пошла кормить хана, а рана ее зажила, и она выкормила сына и часто пела, укачивая его, сложенную ей самой песню о том, как ее ранил муж за сына и как она сына приложила к ране и тем вылечила ее.

Сидели 1287 1287 Зач.: нагнувшись покорно слушая кругом рядами старик дед 1288 1288 Зач.: сидели по сторонам приезжего и еще пять самых набожных людей аула и покорно слушали. Старик дед сделал знак Хаджи-Мурату, чтобы он садился в конце 1289 1289 Зач.: стороне всех. Хаджи-Мурат беззвучно сел. Приезжий старик продолжал горловым медленным и торжественным голосом.

«Ему явился пророк божий и сказал: Шейх Кази знаешь...

(Выписать из Сб. о К. Г. Выпуск II, стр. 12, отчеркнутое красным карандашом.)

(И Сб. о К. Г. Выпуск IV, об истинных мюридах.)

Когда старик кончил, он 1290 1290 Зачеркнуто: позвал взял в руки с крашеными ногтями четки и 1291 1291 Зач.: стал. Ошибочно не зачеркнуто: повторять произнес: «Ляилаха-илла-ллах». Все повторили. Потом: «Я аллах», потом: «Я гу!» Потом: «Я хакк». Потом: «Я хаикк», «Я кахом» и «Я каххар». Все повторяли те же слова. Хаджи-Мурат понимал значение этих слов, обозначающих Бога единого, Бога всемогущего, Бога 1292 1292 Зач.: сущего вечного, Бога праведного, Бога живого, Бога сущего и Бога мстителя.