Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 90

Вся жизнь борьба между тремя. 184 184 Ср. Дневник 30 декабря 1903 г. (2), т. 54, стр. 203.

————————————————————————————————————

Евангелие читает по складам.

Что легко дается, то редко стоит брать [?].

Араб[ская] погов[орка].

————————————————————————————————————

Кто хочет узнать радость доброго дела, тот пусть делает его тайно — только для бога или для своей души. 185 185 Ср. Дневник 30 декабря 1903 г. (1), т. 54, стр. 203.

————————————————————————————————————

Смерть.

Падение.

————————————————————————————————————

Сначала думал, что надо прежде разобраться, чтò удержать из прогресса, но теперь вижу, что удержать сущность прогресса и установить добрую жизнь — невозможно. Одно из двух. 186 186 Ср. Дневник 3 января 1904 г. (1), т. 55, стр. 4.

————————————————————————————————————

Только тогда мы начинаем понимать нашу жизнь, когда подумаем о том, что нас не было. 187 187 Ср. Дневник 28 января 1904 г. (1), т. 55, стр. 11.

————————————————————————————————————

Проповедь и мужику и царю, что он человек. 188 188 Ср. Дневник 28 января 1904 г. (2), т. 55, стр. 11.

————————————————————————————————————

Трудолюбие следствие от [?] человечности [?]. 189 189 Ср. Дневник 28 января 1904 г. (3), т. 55, стр. 11 — 12.

————————————————————————————————————

Долг госуд[арства]. 190 190 Ср. Дневник 28 января 1904 г. (4), т. 55, стр. 12.

————————————————————————————————————

Как трудно жить религиозно. 191 191 Ср. Дневник 2 февраля 1904 г. (1), т. 55, стр. 12.

————————————————————————————————————

Ребенок плачет, рожаясь.

Старик печалится, умирая. 192 192 Ср. Дневник 19 февраля 1904 г. (1), т. 55, стр. 14.

————————————————————————————————————

Как соединить то, что разделено временем?

Мы соединяем это сознанием в себе. Я — то, что был 70 и 65 и 60...... лет тому назад. — Я всё это вместе. Для высшего существа не только я разных времен одно существо, но одно существо я, и мои дети, и мои предки. 193 193 Ср. Дневник 23 февраля 1904 г. (1), т. 55, стр. 14 — 15.

Я есмь одно цельное, составленное из меня, прошедшего через время. 194 194 Ср. Дневник 23 февраля 1904 г. (1), т . 55, стр. 15.

————————————————————————————————————

К войне:

Но это когда-то будет? —

<���Когда бы ни было>, это одно средство. Но когда-то будет. Но если одно, то надо делать то, чтò приближает к нему, а не то, что отдаляет.

————————————————————————————————————

Всё великое просто, естественно, незаметно, то, что должно быть. 195 195 Ср. Дневник 27 февраля 1904 г. (4), т. 55. стр. 17 .

————————————————————————————————————

Свобода не насил[ие]. 196 196 Ср. Дневник 10 марта 1904 г. (1), т. 55, стр. 19.

————————————————————————————————————

В пробуждении складываются воедино сновидения. 197 197 Ср. Дневник 10 марта 1904 г. (4), т. 55, стр. 19.

————————————————————————————————————

Мы всегда на границе смерти, т. е. такого переворота, значения к[оторого] мы даже представить себе не можем. 198 198 Ср. Дневник 29 марта 1904 г. (2), т. 55, стр. 23.

————————————————————————————————————

Этюд о гипнозе. 199 199 С р. Дневник 29 марта 1904 г. (10), т. 55, стр. 25.

————————————————————————————————————

Когда нет отношения к вечному и обязанностей к нему, то есть только отношения между людьми — выгода индивидуальная или народная, обществ[енная], к[оторой] в сущности и н[ет].

Да [ 2 неразобр. ] .

Отчего это? От того, что в нашем обществе нет религии. А без религии жизнь не может не быть уродлива и несчастна. 200 200 Ср. Дневник 3 мая 1904 г. (1), т. 55, стр. 42.

————————————————————————————————————

Иван Матвеев Куркин.

Селезневск[ий] в д[еревню] Озерки.

————————————————————————————————————

Способные люди без своих мыслей, без сердца.

————————————————————————————————————

Дневник княгини Метерних.

Alex. Feod. Kaiserin von

Russland. Grimm.

————————————————————————————————————

Здоровье портится. Писал Николая, обдумывал три вещи: 1) Беса, взывающего к Иисусу, 2) Кто я теперь, 3) В сборник — бал и сквозь строй. 201 201 Ср. Дневник 18 июня 1903 г. (1 — 3), т. 54, стр. 178.

Нынче вспомнил [ 1 неразобр. ] безносую пару в [ 1 неразобр .].

————————————————————————————————————

Жара. Слабость несколько дней. А 202 202 Зачеркнуто: здоров[ье] желудок хорош. Ничего не писал последнее время.

————————————————————————————————————

Упал на теннисе.

————————————————————————————————————

Последствий падения, кажется, нет. Pas encore pour cette fois. 203 203 [Нет еще на этот раз.] Поправлял сказки.

И люди перестанут 204 204 Написано поверх зачеркнутого: увидят то признание, то ч[то] видеть то, что им казалось, что они видели, 205 205 Зачеркнуто: и перестанут видеть то, что скрыва[ло] от них истину. а увидят то, [что] действительно есть. Перестанут видеть 206 206 Зач.: патриотизм, <���военное> геройство воины служение отечеству, военное геройство, самоотвержение войны, патриотизм, а увидят 207 207 Зач.: то, что есть. голую 208 208 В подлиннике: голое преступность, позорное дело убийства, к[оторое], чтобы скрыть его преступность, называется войной, а не [ 1 неразобр. ] . Но как же жить без [ 1 неразобр. ] <���войска?>, т. е. как жить разумным, добрым существам без организованного убийства. Думаю, что, как ни сложится жизнь этих существ без признания обязательным убийства друг друга, она сложится лучше, чем при признании убийства обязательным и нужным для каждого человека.

Вот всё, что я хотел сказать. Оч[ень] буду жалеть, если то, что я сказал, огорчит и оскорбит кого-либо. Но мне 81 лет[нему] старику, всякую минуту ожидающему смерти, нельзя было не сказать ту истину, к[отор]ую я вижу так же ясно, как вижу всех вас, истину, к[отор]ая может и должна избавить человечество от неисчислимых, претерпеваемых им и матерьяльных и духовных бедствий.

Всё это я высказал по отношению к Гусеву и ко мне, говорил, мож[ет] б[ыть], не спокойно, не добро, слитком резко; может б[ыть], оскорбил, огорчил кого. Если это так, то от всей души прошу простить меня, 209 209 Со слова: говорил и до знака сноски обведено чертой с пометой: пр[о]пустить. но я чувствую необходимость сказать и то, что я думаю и чувствую о тех людях, к[оторые], от высших до низших, совершают такие дела. Мы знаем, что совершалось и совершается эти последние года в России. Совершаются не одни высылки, ссылки, заточения, совершаются такие дела, про к[оторые] страшно и не хочется говорить. И вот по случаю этих дел мне и хочется сказать, как мне ни жаль всех тех тысяч людей, ссылаемых, мучаемых, 210 210 Зачеркнуто: развращаемых лишаемых жизни ради воображаемого успокоения, я помню, что, кто делает эти дела, — такие же люди, наши братья, братья те[х], кого они мучают, и мне жаль их (истин[но] от всей души говорю), гораздо больше жаль их, чем тех, кто страдает от них, как бы покойно и приятно ни б[ыло] их телам, как бы ни одобряли, ни восхваляли их такие же, как они, люди, как бы сами они ни уверяли себя, что они делают то, ч[то] делают, для блага людей; они в глубине души знают, что это неправда, знают, что они затворили на себя дверь от всех истинных человеческих радостей жизни, знают, что огром[ное] большинство людей ненавидит и презирает их и что потомство будет вспоминать о них с омерзением, в лучшем случае — только с презрительным состраданием, знают, глав[ное], то, ч[то] они делают самое дурное, для самих себя — губят одно, что есть драгоценного для людей, — губят свои души.