Вадим Мраморнов - Записки нетолерантного юриста

Да, он жульничал, уважаемые Дамы и Господа! Но жертвами его комбинаций становились люди или неприятные (Альхен, мадам Грицацуева, Изнуренков), или совсем уж негодяи (Корейко), или просто глупые (васюкинские шахматисты, предисполкома Арбатова, члены союза меча и орала и другие).

Остап Бендер – личность многогранная и, несомненно, талантливая, трагикомедия которой заключалась в том, что Остап не мог проявить свои способности легально в условиях советской власти, которая хотела строить социализм, а он этого не хотел, и которая не давала ему разбогатеть. Желание разбогатеть автору этих строк понятно и близко. Он ему сочувствует, хотя многие его методы и порицает.

А поэтому, если бы пишущему эти строки пришлось поддерживать государственное обвинение по делу Остапа Бендера в суде, то он просил бы суд признать Бендера виновным и оказать ему снисхождение, которого он, право же, заслуживает. Свидетельством тому – симпатии миллионов, на протяжении нескольких поколений, читающих и перечитывающих книги о нем.

Позвольте на этом заседание закончить, уважаемые судьи и заседатели.

На картине французской художницы Мари Виже-Лебрен ниже изображена супруга короля Франции Людовика XVI Мария-Антуанетта, то есть королева Франции, которая в ходе Французской революции 18 века была объявлена вдохновительницей контрреволюционных заговоров, за что была осуждена Конвентом и обезглавлена на гильотине. Но речь здесь пойдёт не о ней, а о её платье. И даже не о платье, а о его цвете.

Пюсовое платье… Как много с этим словом связано…

Словарь иностранных слов: "ПЮСОВЫЙ – (от фр., puce блоха). Старинный модный коричневый цвет".

Чем же блохи заслужили такую популярность, что в их честь люди назвали не только цвет, но и модничали?

Начну издалека и оговорюсь сразу: людям с тонкой душевной организацией лучше бы читать не продолжать, а с крепкими духом мы вместе переносимся в средневековую Европу и… видим города, утопающие в зловонии. Нечистоты выбрасываются из окон, текут по улицам… Так и были придуманы ходули.В Германии.

После того, как французский король Людовик IX (XIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено сливать бытовые отходы через подоконник, лишь трижды предварительно крикнув: «Берегись!»

Балконы изначально служили сортирами с круглым очком посередине. Словом, Джульетта в Вероне какала прямо на головы прохожих.

А широкополые шляпы мушкетёров и этот шикарный жест размахиваниями ими в знак приветствия, особенно перед дамами? Так мушкетёры стряхивали упавшее на них с балконов.

Наши предки мылись крайне редко – ванн и водоснабжения не было. Воду брали из рек и колодцев. Мыла, кстати, тоже не было. Эффект мыла создавал пепел, посыпанный на голову и вступивший в реакцию с жирными немытыми волосами. Отсюда – «посыпать голову пеплом».

Скажу больше: в те времена уход за телом считался грехом. Христианские проповедники призывали ходить в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения. Мыться нельзя было ещё и потому, что так можно было смыть с себя святую воду, к которой прикоснулся при крещении. В итоге люди не мылись годами, или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки, пованивая, подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли «Божьими жемчужинами».

Несколько научно-медицинских фактов.

Испанская Королева Изабелла Кастильская (1452–1504) мылась 2 раза в жизни – на крестины и перед свадьбой. Ее одежда, пропитанная естественными выделениями тела, была серовато-желтого цвета. Этот цвет впоследствии назвали «цвет королевы» или «цвет инфанты». От того-то диснеевские принцессы частенько в платьях жёлтого цвета. Пересмотрите «Белоснежка и семь гномов», к примеру.

Король Франции Людовик XIV мылся 4 раза в жизни и пришел в такой шок от водных процедур, что поклялся больше не повторять этот ужасный опыт. По словам П. Зюскинда из его романа «Парфюмер», король «вонял как хищный зверь».

В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе, на лестницах, в коридорах. То же самое творилось и в Версале. Например, во время Людовика XIV, быт при котором благодаря историкам хорошо известен, придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (и даже во время мессы), вставали и непринуждённо так, в уголочке, справляли большую и малую нужду.

По большим праздникам те средневековые горожане, кто мог себе позволить, наливали водой большой деревянный чан. Первым погружался глава семьи. Жена – вслед за ним. Затем дети от старшего к младшему. Младенцы омывались последними в грязной вонючей жиже. Оттуда-то и пошла пословица «Вместе с водой выплеснули ребёнка».

Средневековые немытые граждане жутко воняли. Отсюда и изобретение духов во Франции, и до сих пор живущая традиция невест прижимать букет роз к грудям…

Но это был пролог. Переходим к делу.

В средневековой католической Европе активно истребляли кошек, поскольку те считались пособницами Дьявола. В результате блохи массово переселялись на тела тамошних красавиц и их кавалеров.

С блохами и вшами с разной степенью безуспешности пытались бороться разнообразными способами.

Или, к примеру, работа Леонардо да Винчи «Дама с горностаем». Он тут неспроста (на самом деле это хорёк фредка). Поскольку температура тела у зверька повыше человеческой, он притягивал блох на себя.

Другой способ борьбы с блохами – блохоловки. Вешались на шею, или носились у пояса, прятались в никогда не мывшиеся парики.

Вовнутрь клали тряпочку, или мех, пропитав кровью, и обмазывали мёдом, чтобы блохи прилипали.

Парижская мода на большие широкие платья использовались с определенной целью – чтобы скрыть под ними собачку, которая была призвана защищать прекрасных дам от блох.

Средневековые поэты воспевали блох как небесные создания, которые гораздо ближе к телу возлюбленной, чем он, несчастный и отверженный.

Влюблённые кавалеры, бывало, собирали с себя блох и тайком пересаживали на даму, чтоб кровь смешалась хотя бы в блохе для начала.

Дамы той поры беззастенчиво пользовались блохами в искусстве флирта. Вскрикивая от мнимых и настоящих блошиных укусов, они приглашали тем самым кавалеров к поискам паразитов. В ту пору самой эротической забавой мужчин считалось поймать блоху на теле любимой. Гляньте в Интернете картину «Мадам Bouvillon искушает судьбу, прося Ragotin поискать блох». Jean-Baptiste Pater, 18-й век.