Анонiм (Гор Грит) - Спящий бог 018

Почему ересь? Чем поклонение гвоздям, которыми прибили Христа, лучше поклонения ноге? Почему сердцу можно поклоняться, а, например, печени нельзя? На такие вопросы Церковь не собиралась отвечать. Рациональных ответов не было.

Если бы человеческая искренность, соединенная с человеческой глупостью, не была ограничена, гарантированно возникало много интересных культов, поклонявшихся не только самым разным частям тела Христа и Богородицы, но и всем видам человеческих выделений. Потому что в божественном организме все божественно.

Если приводить все абсурды и противоречия, на которые не найти ни абсурдных объяснений, ни притянутых за уши, — в отдельный том отдельной книги не поместится. Так что, если кому интересна тема, найдете информацию в сети в великом избытке.

Кто решит разобраться в вопросе, найдет исчерпывающую информацию. Только рассматривайте все точки зрения, не зацикливаясь на мнении одной стороны, не важно, атеиста или верующих. И не попадитесь на манипулятивные приемы богословов. На фразы типа: «это очевидно любому здравомыслящему человеку…»; «при внимательном прочтении ясно…»; «только слепые могут этого не видеть…»; «если вы неглупый человек, то согласитесь», знайте — это признак манипуляции. На кого рассчитаны комментарии, видно из того, что манипуляторы даже не пытаются скрывать своих манипуляций.

Начало этой свистопляске положило стремление властей Римской империи придать государственному христианству единый монолитный характер. Для этого нужно было определиться с точкой отсчета — ответить на ключевой вопрос: кто есть Христос?

Сложность заключалась в том, что Христос и апостолы заявляли иудаизм истиной, а себя иудеями. Иисус говорил, что пришел исполнить иудейский Закон. Никто не сказал ни единого слова против иудаизма в целом. Есть негативные отзывы о саддукейском или фарисейском крыле иудаизма, но о самом иудаизме нет ни слова осуждения.

Когда участники разных партий, исповедующих одну идею, ругают друг друга, это нельзя понимать осуждением самой идеи. Внутрипартийную борьбу фракций, где левое крыло партии грызется с правым, тоже не означает отрицание идеи. Это всего лишь борьба за место под солнцем, не имеющая отношения к идеологии.

Разные партии, исповедовавшие коммунистическое учение, равно как и фракции внутри партии, всегда выясняли отношение между собой. Партии боролись с оружием в руках. Фракции внутри партии боролись меж собой бюрократическими методами. Ругая друг друга, они критиковали оппонентов за неверный взгляд на учение, за ошибочный метод его реализации. Но они никогда не ругали саму идею коммунизма.

Аналогично и иудейские партии, одной из которых была группа Христа, ругали друг друга, но никогда не ругали иудаизм. Напротив, все наперебой признавали и заявляли, что абсолютно верны ему, и вся их деятельность посвящена утверждению его истины.

Христианство не имело ни единого шанса отрицать иудаизм. А он заявлял, что есть много мелких богов и один главный Бог. Вставал вопрос: кто тогда Христос? Назвать его мелким богом было невозможно, так как иудаизм, истину которого Христос признавал, запрещал поклоняться иным богам. Назвать его главным Богом, значит, отрицать Бога иудеев, что тоже невозможно, так как Христос признавал его и называл своим отцом. Если признать иудейского Бога, и Христа признать Богом, получалось, христианство признает двух Богов. Но такое признание рушило христианство. Если Богов больше одного — это язычество. Два Бога не лезли в концепцию единобожия, на которой христианство делало больше акцент, чем иудаизм. Иудеи признавал существование иных богов, но Господина называли самым главным. Христиане этих сущностей считали не богами, а бесами.

Дополнительную трудность представляли многочисленные фразы самого Христа и апостолов, подчеркивающих, что Бог первичен по отношению к Иисусу, и потому они не равны. Иисус говорит: «Отец мой более Меня» (Ин. 14:28). Апостол Павел делает различие между Богом и Иисусом, когда говорит, что «… у нас один Бог Отец, …и один Господь Иисус Христос» (1 Кор. 8:6); «Христу глава – Бог» (1 Кор. 11:3).

Если Христос и Бог — одна и та же сущность, слово «Христос» можно заменить словом «Бог». В таком прочтении приведенные фразы читаются: «Бог более Бога»; «Богу глава — Бог». При желании в этом можно увидеть глубокий смысл. Но если не заниматься богословской акробатикой, если следовать здравому смыслу, из информации, сказанной Христом и апостолами, следовало, что Бог и Христос — совсем не одно и то же.

Но если Иисус не Бог, то кто? Уже не важно. Если не Бог, значит, иудейский пророк или учитель. Информацию от него и его учеников не поставить выше иудейского Закона. И если Закон доминирует, то иудаизм превыше христианства, так как в Законе сказано, что иудеи избраны. Тогда христианство не отдельная религия, а крыло пророческой партии. С той разницей, что у этого крыла нет кровных ограничений.

Римской империи было жизненно важно отделить христианство от иудаизма — создать между ними непреодолимую разницу. Сделать это можно было через сохранение концепции единобожия, в рамках которой объявить Христа единственным Богом, но при этом иудейского Господина тоже считать единственным Богом. Сама постановка задачи звучит абсурдно. Но если ее не решить, христианство как новая религия невозможна. Не нужно много ума, чтобы увидеть, как все скатится в отсебятину и языческое суеверие.

На первый взгляд задача выглядит абсолютно нерешаемой. Тут снова можно сказать про безумство храбрых, творческая и интеллектуальная дерзость которых не знает границ. Технологи Римской империи находят выход и из этого глухого тупика. Они обращаются к теории Троицы, позволяющей объявить Христа Богом, но при этом избежать многобожия.

Согласно этой теории, Бог есть единство трех Лиц (ипостасей) — Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух. Все три Лица идентичны друг другу и вместе образуют Бога. Фокус в том, что каждое Лицо по отдельности тоже Бог. Подчеркиваю, не часть Бога, а целый Бог.

Для понимания Троицы приводят аналогию с Солнцем — оно круглое, светлое и горячее. Круг, Свет и Тепло вместе образуют Солнце. Отец, Сын и Святой Дух по такому же примерно принципу образуют Бога. Кажется, все более-менее понятно, но…

Круг не идентичен свету и теплу — у них нет геометрии. Свет не идентичен кругу и теплу — они не излучают освещения. Тепло не идентично кругу и свету — у них нет температуры. Круг, свет и тепло — разные качества в одном объекте — в Солнце.

Христианская же теория Троицы гласит, что Бог состоит из трех идентичных друг другу сущностей, каждая из которых обладает всеми качествами Бога. Потому что, если сущности разные, значит, это уже три Бога, а не один. Один — когда на 100 % одинаковые и слитые вместе. По сути, Христос — такой же полный Бог, как Отец или Святой Дух.