Дмитрий Зорин - Сказка и быль

Это был тяжёлый удар, впервые заставивший нас задуматься о незыблемости всего того, во что мы беззаветно верили. В нашей среде он вызвал смятение, которое привело к поляризации мнений, а в отдельных случаях — к расколу в обществе. Старшее поколение ещё более мучительно переживало за исход этого решения руководства партии и опасалось, как показали события, не без основания за целостность советского общества, за целостность государства.

Утверждения официальной пропаганды о том, что весь советский народ правильно оценил и поддержал решение партии, опровергается не только раскрытыми сегодня документами, но и сложившейся сегодня ситуацией в обществе. Проявившие удивительную живучесть сторонники Сталина и сегодня пытаются навязать российской общественности большевистскую идеологию, используя имя «вождя всех народов» с прицелом на определённые слои общества. Расчёт идёт на людей, для которых с этим именем связана вся их жизнь, их вера, их несбывшиеся мечты. Это в полной мере относится и к определённой части поколения, которому я посвятил свой труд. Надо признать, что я тоже далеко не сразу воспринял низвержение сложившегося у меня образа Сталина как вождя и необходимость публичного осуждения культа его личности. Осознание этого было для меня достаточно длительным по времени и мучительным процессом. Да что греха таить некоторые сомнения в безупречности преподносимой нам доказательной базы иногда посещают меня и сейчас. И, тем не менее, задача необходимости переосмыслить опыт предшествующих нам поколений — наших отцов и их предков осознано воспринималась обществом. И всё же эта необходимость была тяжёлым для нас испытанием, она проявляла необходимость преодоления противоречий между тем, во что мы верили, чем жили наши родители и тем, как нам предлагалось, это воспринимать. В то время в силу глобального сокрытия истины на государственном уровне, жесточайшей силовой реакции на малейшие проявления инакомыслия и фальсификаций в отражении опыта прошлых поколений исторической наукой решить эту задачу самостоятельно было весьма проблематично.

Одни мои сверстники, столкнувшиеся с истинными причинами репрессий, знакомые с трудами немногочисленных правозащитников и находящиеся под влиянием их идей, будучи более образованными и обладающие более широким кругозором, проходили путь прозрения быстрее.

Другие, которых это не коснулось и к которым я себя отношу, брели по этому пути как «слепые котята», прозревая через набитие шишек в познании и осмыслении прошлого по мере приобретения собственного опыта.

Третьи, чья среда была неисправимо зациклена на большевистской идеологии, и сегодня не воспринимают необходимость перестроечных процессов и демократических преобразований в обществе, требуют возврата к прошлому. Подтверждением является выход на общественно-политическую арену в период выборной компании в Государственную Думу в декабре 1999 года общественно-политического движения «За Сталина, за Коммунизм!» во главе с, как выразился бы В. И. Ленин, «политической проституткой» Ампиловым, не раз менявшим свои политические взгляды.

28 апреля был отменен режим спец поселений для депортированных народов. Многие из числа людей и народов, высланных при Сталине «в отдельные районы СССР» получили возможность беспрепятственно вернуться в родные места.

10 мая была отменена плата за обучение в старших классах средней школы, а также в средних специальных и высших учебных заведениях.

О кардинальных изменениях в политике СССР свидетельствовал официальный визит в нашу страну Президента Югославии И. Броз Тито.

2 июня министром иностранных дел «вместо верного духу сталинской дипломатии Молотова был назначен молодой и амбициозный парт аппаратчик Д. Т. Шипилов, продержавшийся на этой должности меньше года» [5, с.291—292].

В августе взамен отменённых Сталинских премий состоялось учреждение Ленинских премий.

В начале сентября, как-то незаметно, без взрыва прошло, повышение зарплаты низкооплачиваемым рабочим и служащим. Может быть, потому, что на семейный бюджет основной массы населения страны это особенно не отразилось. Составляющая отчислений в фонд оплаты труда (ФОТ), по сравнению с другими отчислениями из доходной части оставалась самой низкой в мировой практике. Тем не менее, обеспечивался достаточный прожиточный уровень. Изобилия не было, но о голодных временах люди стали забывать.

Я уже был в том возрасте, когда физиологические природные потребности претерпевают изменения. У меня появилась девушка, к которой я испытывал нежные чувства. Она отвечала мне тем же, и наши планы на будущее были связаны с созданием семьи. Наши родные и близкие, для которых наши планы секрета не представляли, не возражали против этого, что нас естественно воодушевляло.

Мои друзья и сверстники Анатолий Соколов и Владимир

Черноголовин сфотографировались перед призывом в армию

и подарили мне эту фотографию на память о годах нашей дружбы, 1956 г.

Приближалось время моего призыва в армию.

Я, как и все мои сверстники, к службе в армии относился как к священному долгу перед Родиной, перед народом, который обязан, был выполнить любой советский гражданин. Мы к этому подходили не как к конституционной норме, а как к чему-то само собой разумеющемуся. Так считали и наши родители, и наши учителя, и воспитатели, и все окружающие нас люди, и это не вызывало никаких споров в обществе. Человек в военной форме в России всегда пользовался уважением. В общественном сознании ему отводилась роль защитника Отечества, олицетворяющего могущество великой державы. Надо отметить, что и военнослужащие старались соответствовать этому высокому предназначению, которое определило им общество. Они стремились оправдать высокое доверие и уважение, которым окружали их люди.

Сегодня, к сожалению, эти славные традиции разрушены до основания. Молодёжь в своём большинстве (по статистике, призывается порядка 10% молодых людей призывного возраста) стремится избежать призыва, как в народе метко подметили, «закосить» от армии. Этому разрушению активно содействовали различные политические силы, представляющие многочисленные партии и общественно-политические движения, разного толка. СМИ обслуживало это политическое многообразие конечно не по идейным соображениям. И к глубокому моему сожалению, свою не всегда адекватную роль сыграли родители, и, прежде всего, матери, призывников.

Телевизионные программы по этой тематике, насыщены риторикой правозащитников и некоторых лидеров политических организаций, пытающихся заработать политический капитал на ранах обновляющегося общества. Беспардонно используя такие, неизвестно кем и на чьи деньги, созданные и функционирующие общественные организации, как комитеты матерей, или некоторые молодёжные образования (зачастую это молодёжь призывного возраста), они, посыпая эти раны, солью играют на болевых ощущениях общества. Наблюдая всё это я вспоминаю себя, своих сверстников и молодых парней, ближайших нашему поколений. Я вспоминаю наших родителей, фронтовые письма наших родных и их напутствия нашим матерям, какими воспитывать нас людьми. Вспоминаю наказы наших матерей и родных нам, призывникам, во время проводов нас в армию, как служить в армии, и мне становится больно за совершаемое сегодня по отношению к их памяти предательство.